知之为知之不知为不知

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4、知之为知之，不知为不知,孔子的智慧，是关于现实生存的智慧，是切合现实,生存的智慧,探讨：文中节选孔子与三位弟子的对话，分别从那几方面折射孔子为人处世的大智慧从中我们将得到怎样的启发,子曰：由，诲女知之乎知之为知之，不知为不知，是知也。,译文。

5、知之为知之， 不知为不知,1子曰：由，诲女知之乎知之为知之，不知为不知，是知也。,诲：教导；女：通汝r你;为:表判断,相当于是是：指示代词，这知1:明白;知2:知道;知3:通智,智慧,明智.,翻译参考： 孔子说：仲由，我教你的知识明白吗知道。

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7、知之为知之， 不知为不知,孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不。

8、,知之为知之，不知为不知,原文 子曰：由，诲女知之乎知之为知之，不知为不知，是知也。,注释诲：教导；女：通汝，你; 为:表判断,相当于是知1:明白;知2:知道; 知3:通智,智慧,明智.是：指示代词，这,译文孔子说：仲由，我教你的知识明白吗。

9、知之为知之， 不知为不知,孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不。

10、知之为知之,不知为不知,孔子的智慧,是关于现实生存的智慧,是切合现实,生存的智慧,探讨,文中节选孔子与三位弟子的对话,分别从那几方面折射孔子为人处世的大智慧,从中我们将得到怎样的启发,第一课时,一,检查预习,名句默写,1,知之为知之,是知也。

11、孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎孔子不能。

12、知之为知之,不知为不知,1,子曰,由,诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也,诲,教导,女,通汝,r,你,为,表判断,相当于,是,是,指示代词,这,知1,明白,知2,知道,知3,通智,智慧,明智,翻译参考,孔子说,仲由,我教你的知识明白。

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14、三知之为知之， 不知为不知,翻译课文,首先，请同学们尝试把文中的句子进行翻译，熟知文意。,1子曰：由，诲女知之乎知之为知之，不知为不知，是知也。,翻译重点：诲：教导；女通汝r你;为:表判断,相当于是知1:明白;知2:知道;知3:通智,智慧,。

15、22论语四则,孔子,公元前551年公元前479年,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,是我国古代伟大的教育家和思想家,儒家学派的创始人,一生培养了三千弟子七十二贤人,被尊称为圣人,被联合国教科文组织评为世界第一文化伟人,孔子,论语是儒家学派的经典。

16、先秦诸子选读:论语选读第一单元,第三课知之为知之，不知为不知,学习目的 领会孔子的生存智慧,原文1 子曰：由，诲女知之乎知之为知之，不知为不知，是知也。 孔子说：仲由，我教导你的知识明白了吗知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

17、知之为知之， 不知为不知,孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不。

18、22论语四则,孔子,公元前551年公元前479年,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,是我国古代伟大的教育家和思想家,儒家学派的创始人,一生培养了三千弟子七十二贤人,被尊称为圣人,被联合国教科文组织评为世界第一文化伟人,孔子,论语是儒家学派的经典。

19、书山有路勤为径， 。书读百遍， 。读万卷书， 。发奋识遍天下字， 。,学海无涯苦作舟,而义自见,行万里路,立志读尽人间书,第1课时,书山有路勤为径， 。学海无涯,这些名言都和读书有关。我国古代的大文豪苏东坡，对读书也有自己的感受。,旧书不厌。

20、论语选读 三知之为知之，不知为不知,孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎一儿曰：日初出沧cng沧凉凉，及其日中。