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2、高二语文选修导学案菩萨蛮,其二,教师,学习目标,1,通过词中的景物描写,体会词中江南的意境之美,2,把握韦庄明白晓畅的语言特点,体会该词由情到景,由景到情,景情并茂的艺术效果,3,理解花间词直抒胸臆,却又盘旋郁结的抒情方式,重点难点,理解花。
3、 菩萨蛮 教学设计与反思 菩萨蛮 教学设计与反思1 作者 朝阳县羊山实验中学 李树锐 教学目标 1 了解辛弃疾及其作品 理解词句的内容 含义及主旨 2 体会辛弃疾壮志难酬的爱国悲情 培养爱国主义情感 教学重点 目标1 教学。
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5、水墨凤,浅唱兮君独眠唯相思绕心间,世俗,壹,目录,贰,叁,肆,壹,人生若只如初见何事秋风悲画扇,木兰辞,平淡,庭院深深人悄悄,埋怨鹦哥,错报韦郎到,压钗梁金凤小,低头只是闲烦恼,花发江南年正少,红袖高楼,争抵还乡好,遮断行人西去道,轻躯愿化。
6、睢景臣的高祖还乡别具一格,为元代散曲珍品,227,一,典故及其出处典故,高祖还乡,出处,司马迁史记高祖本纪,参资,古诗文网般涉调遍哨高祖还乡,睢景臣画像二,睢景臣其人与高祖还乡睢景臣的高祖还乡,是一组散曲,为元曲中的散曲珍品,高祖还乡,原是。
7、第四单元古典诗歌,19元曲三首,装谁是谁,谁装谁,谁就是谁,看我非我,我看我,我亦非我,般涉调,哨遍高祖还乡睢景臣,元曲,元曲,元代具有创造性的文艺,包括杂剧和散曲,杂剧,元代用北曲演唱的戏曲形式,散曲,韵文大家族的新成员,是继诗,词之后兴。
8、睢景臣,般涉调,哨遍高祖还乡,套曲,高祖还乡套曲是元曲家睢景臣所作的著名套曲之一,套曲的体制是用同一宫调中的曲子若干支联缀成一套来叙事抒情的,是没有说白的纯粹歌曲,如果加上说白就成了杂剧的形式了,睢景臣的生平事迹,我们知道得不多,只知道他很。
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10、睢景臣,作者简介,睢景臣,生卒年不详,据钟嗣成录鬼簿说,景臣大元大德七年从扬州来到杭州才和他相识,知道他很爱读书,心性聪明,精通音律,当时杭州的曲家都用高祖还乡的题材作套曲,以睢景臣所作的最新奇,压倒各家的作品,他还著有杂剧屈原投江,莺莺牡。
11、人生大戏台,戏台小人生,装谁是谁,谁装谁,谁就是谁,看我非我,我看我,我亦非我,刘邦其人,刘邦本是丰邑人,当过秦朝的一名小小的亭长,他的父兄都是自己耕田,他却好酒贪色,不爱劳动,陈胜吴广起义时,他占据沛县,响应起义军,后来他的势力逐渐强大。
12、高祖还乡导学案一,教学目的,1,了解元曲的一般常识,懂得小令,套数,杂剧的异同,体会本篇的特色,2,理解本篇思想内容的积极意义及其局限性,二,教学重点,难点,1,重点,思想内容的积极意义及其局限性,2,难点,体会这一历来被传诵的元曲名篇的。
13、高祖还乡上课用,31,园日涉以成趣,门虽设而常关,32,鼓腹无所思,朝起暮归眠,33,倾壶绝余沥,窥灶不见烟,34,春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松,35,丈夫志四海,我愿不知老,高祖还乡上课用高祖还乡上课用31,园日涉以成趣。
14、装谁是谁,谁装谁,谁就是谁,看我非我,我看我,我亦非我,般涉调哨遍高祖还乡睢景臣,元曲,元曲,元代具有创造性的文艺。包括剧曲和散曲。剧曲:杂剧的曲辞,是戏剧这一舞台上表演的综合艺术的密不可分的组成部分。散曲:韵文大家族的新成员,是继诗词之后。
15、上场舞刀弄枪;张口咬文嚼字。,击鼓鸣金不及大铙以惊众;装生扮净莫若小旦而宜人,歌舞台虽非赏罚地;梨园子代操春秋笔。,装谁是谁,谁装谁,谁就是谁,看我非我,我看我,我亦非我,般涉调哨遍高祖还乡睢景臣,垓下歌 项羽力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
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