隆礼重法

1、孔子仁礼思想解读,本讲内容,1.孔子向往怎样的政治秩序2.如何建立这样的政治秩序3.他成功了吗,二孔子向往的政治秩序,时代特点：礼崩乐坏，权力下移，诸侯争霸，百家争鸣。 国之大事在祀与戎左传成公十三年 孔子曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出；。

2、以良好家风弘扬核心价值观以良好家风弘扬核心价值观良好家风是社会主义核心价值观在现实生活中的重要体现,以良好家风弘扬社会主义核心价值观,能够克服核心价值观教育,只见理论不见人,的弊端,使核心价值观教育更加形象生动,富有亲和力,让人们在日常生活。

3、话说明礼信中国素以礼仪之邦,文明古国著称于世,两千多年前,至圣先贤孔子就曾说过,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也,又说,自古皆有死,民无信不立,由此可见,明礼诚信早已被古人所重视,所推崇,今天,在我们的公民道德建设中,明礼诚信。

4、第一部分,中国哲学史简介,一,什么是中国哲学史,我们在这里所讲的,中国哲学史,实际上有两层含义,一层是指在中国历史上所出现过的实际的哲学运动,另一层则是指哲学史家们通过对中国历史上的实际的哲学运动进行研究,反思与概括,而对这一运动所作的自己。

5、第一章绪论,第一节概述第二节学习护理礼仪的意义与方法,第一章绪论,主要内容,文明古国,礼仪之邦,礼仪的起源起源于原始社会对自然的低水平的认识能力形成早期的宗教与祭祀活动,即早期的宗教礼仪出现早期的婚姻,政治礼仪等,第一节概述,第一章绪论,礼。

6、第四讲,思想文化的成长,以道儒为主的诸子学观念梳理,第三讲,思想文化的成长,第四讲,思想文化的成长,春秋战国,BC770BC221年,历550余年的,大时段,完成了我国进入阶级社会后由,家天下,的分封制转变为,私天下,的郡县制的,大变局,转。

7、社交礼仪,第一讲礼仪概论,一,中国是礼仪之邦二,西方礼仪研究成果举要三,中西礼仪的差异,一,中国是礼仪之邦,一,礼仪著作汗牛充栋,二,礼仪实践流芳百世,三,礼仪之邦美名远扬,孔子,仁者爱人,孟子,施仁政,荀子,隆礼,重法,李白,赠汪伦,司马。

8、中国传统文化,电子版,第一章总论第二章中国传统文化的主流儒家思想第三章道家思想的嬗变和墨家,法家思想的兴衰第四章佛道二教对中国文化的影响第五章中国传统的道德修养和养生健身方法第六章中国古代的文学和艺术第七章中国古代的科技和教育第八章中国古代。

9、儒学智慧,现代管理谋略,与,课名,儒学智慧与现代管理谋略,使用教材,儒学智慧与现代管理谋略,西南财大出版,任课教师,任课学时,授课时间,第一周第十六周主要参考资料,1,孔子管理学杨先举著中国人民大学出版社2002年10版2,论语的哲学诠释罗。

10、荀子的内容及思想荀子的内容及思想荀子一书是中国古代儒,法,道,墨等诸子学术思想的集大成之作,它对政治,经济,文化,思想的方方面面都提出了自己的看法,对中国社会影响深远,人定胜天,性恶论,隆礼敬士,尚贤使能,重法爱民,节用裕民,开源节流,是其。

11、主要思想:1唯物主义思想 2人性本恶论 3隆礼重法的政治理论4积善成德的教育思想,作品荀子 荀 子先秦唯物主义思想的主要代表作之一，相传为战国时赵国人荀况所著。该书继承了春秋以来的唯物主义传统，吸收了儒家墨家法家的部分思想，内容比较完整，是。

12、儒家与中国文化,中国文化简介,儒和儒家,儒家文化是整个中国传统文化的主体,从历代治国的理念,政治制度的构建以及人身修养,安身立命的最核心价值观方面来看,儒家确实是中国文化的主干,儒,是举行仪式的司仪,后来成为一种专门职业,以,六艺,教民者。

13、法律思想史问答题答疑法律思想史问答题答疑1,试述儒家法律思想的特点,建立统一的贵族政体,维护宗法等级秩序,是儒家政治法律思想的基本点,他们提出了一整套旨在维护,礼治,重视,德治,强调,人治,的法律观点,具体体现在以下几点,l,为国以礼,的礼。

14、领导科学与艺术讲授,第一讲领导的职责,领导的含义领导,顾名思义就是率领与引导的意思,领导是职位的代称,领导是行为的体现,领导是影响力的反映,领导,领导者被领导者目标环境,领导的特征领导是一种特殊的,高层次的管理活动,领导与管理相比,在目标。

15、第2课诸侯纷争与变法运动,第2课诸侯纷争与变法运动,诸侯纷争,诸侯纷争,人教统编版必修中外历史纲要上诸侯纷争与变法运动课件,1,周王室衰微,礼崩乐坏,宗法分封制遭到破坏,经济,铁犁牛耕,春秋穿有鼻环的牛尊,管子记载,春秋时齐国已经用铁农具耕。

16、第九章儒学的另一发展路向荀子,一,荀子其人其书,荀子,名况,字卿,一名孙卿,赵国人,先后游学于齐国,秦国,赵国,后至楚国,时春申君当国,任荀子为兰陵令,春申君死后,荀子定居兰陵著书,后终于此,荀子虽然主性恶,但在重人事,事功一面,与儒家是一。

17、荀子的法律思想,荀子其人,荀子,名况,字卿,战国时期赵国持氏,今山西安泽,人,著名思想家,文学家,政论家,李斯,韩非都是他的学生,荀况一生到过很多地方,曾在齐国游学,并二次担任学宫祭酒,行礼时的首席,后来又到过秦国,赵国,现存的荀子三十二篇。

18、荀子与燕赵,三晋,齐鲁文化,燕赵文化三晋文化荀子荀子与燕赵,三晋,齐鲁文化,先秦诸子与地域文化第三讲,燕赵文化,燕赵文化燕赵文化的文化精神燕赵文化的文化特质燕赵文化的形成燕赵文化的内部差异,燕赵文化,燕赵文化是产生于古燕赵区域的一种地域文化。

19、荀子社会治理思想,中国人民大学社会学系郭星华教授,荀子简介,荀子,名况,又称孙卿,战国时,赵国人,主要活动在公元约前年之间,他的社会理想是建立起一个,其耕者乐田,其战士安难,其百姓好法,其卿相调议,的治世社会,他思想的逻辑起点是,治乱非天。

20、论荀子隆礼重法的军事伦理思想试析孔孟荀评管子论王霸说开去文章来源毕业论文网摘要荀子的军事论理思想继承儒家孔孟论兵思想,以礼义之统下的,仁义之兵,为治军的最高理想,同时,基于当时的社会形势,苟子还深刻认识到法的社会重要性,进而提出了,赏刑之兵。