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柳子厚明茅坤

项脊轩志,归有光,归有光,15061571,字熙甫,号震川,明代昆山,现在江苏昆山,人,他自幼苦读,9岁能文,但仕途不利,35岁才中举人,后八次考进士不第,于是迁居至嘉定,现在上海嘉定,安亭江上,在那里读书讲学二十余年,他的学生很多,称他为,谜语,衣锦还乡,打一明代散文家,归有光,项脊轩志,明归有光

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1、项脊轩志,归有光,归有光,15061571,字熙甫,号震川,明代昆山,现在江苏昆山,人,他自幼苦读,9岁能文,但仕途不利,35岁才中举人,后八次考进士不第,于是迁居至嘉定,现在上海嘉定,安亭江上,在那里读书讲学二十余年,他的学生很多,称他为。

2、谜语,衣锦还乡,打一明代散文家,归有光,项脊轩志,明归有光,归有光,15061571年,字熙甫,号震川,明朝昆山人,著名散文家,作者自幼苦读,9岁能文,20岁通读五经和三史,史记汉书后汉书,加三国志称,四史,但考试不利,35岁才中举,后8次。

3、项脊轩志,归有光,归有光,15061571,字熙甫,早年号项脊生,晚年号震川,苏州昆山人,明代散文家,作者介绍,归有光,出生在一个累世不第的寒儒家庭,他自幼苦读,八岁丧母,九岁能文,19岁前祖母去世,23岁娶妻,28岁丧妻,少有大志,写作本。

4、明代的诗文批评,高棅唐诗品汇,元代杨士宏唐音十四卷,分为始音,正音,遗响,唐棅称赞其,能别体制之始终,审音律之正变,可谓能得唐人三尺矣,1,别体制之始终,有唐三百年诗,众体备矣,故有往体,近体,长短篇,五七言律句,绝句等制,莫不兴于始,成于。

5、明代的诗文批评,高棅唐诗品汇,元代杨士宏唐音十四卷,分为始音,正音,遗响,唐棅称赞其,能别体制之始终,审音律之正变,可谓能得唐人三尺矣,1,别体制之始终,有唐三百年诗,众体备矣,故有往体,近体,长短篇,五七言律句,绝句等制,莫不兴于始,成于。

6、第16课项脊轩志,南柯子忆旧宋仲殊十里青山远,潮平路带沙,数声啼鸟怨年华,又是凄凉时候在天涯,白露收残月,清风散晓霞,绿杨堤畔问荷花,记得年时沽酒那人家,赏析,此为忆旧词,写词人夏日旅途中的一段感受,反映他对浮世生活的一往情深,作者是一位性。

7、第十二章明代文学思想发展中的复古和反复古,第一节明代复古主义文学思想的发展和前后七子的文学思想一,明初诗文批评明初自洪武至宣德,正统的近百年间,文学思想上以明道宗经为主导倾向,诗歌创作上推崇汉魏盛唐,其代表人物有宋濂,刘基,高棅,李东阳等人。

8、第16课项脊轩志,南柯子忆旧宋仲殊十里青山远,潮平路带沙,数声啼鸟怨年华,又是凄凉时候在天涯,白露收残月,清风散晓霞,绿杨堤畔问荷花,记得年时沽酒那人家,赏析,此为忆旧词,写词人夏日旅途中的一段感受,反映他对浮世生活的一往情深,作者是一位性。

9、明清文学名词解释前七子,明弘治,正德年间的文学流派,成员包括李梦阳,何景明,徐祯卿,边贡,康海,王九思和王廷相七人,以李梦阳,何景明为代表,首见于明史李梦阳传,为区别后来嘉靖,隆庆年间出现的李攀龙,王世贞等七子,世称前七子,七子皆为进士,多。

10、北宋曾巩简介厂一营曾巩,1019,1083,字子固,世称,南丰先生,建昌南丰,今属江西,人,后居临川,今江西抚州市西,曾致尧之孙,曾易占之子,嘉祐二年,1057,进士,北宋杰出文学家,唐宋八大家,之一,世称,南丰七曾,曾巩,曾肇,曾布,曾纤。

11、第一节 抑郁而坚贞的一生,柳宗元,生于唐代宗大历八年773,卒于宪宗元和十四年819,字子厚,祖籍河东今山西永济县,后曾迁居吴县今江苏苏州,本人诞生于长安,并在长安长大。他出身于中小官僚地主家庭。,少有文名,十三岁时他就已经很有文名了,那年。

12、祭十二郎文是一篇催人泪下的抒情散文古文观止评论说,情之至者,自然流为至文,读此等文,须想其一面哭,一面写,字字是血,字字是泪,苏轼说,读韩退之祭十二郎文而不堕泪者,其人必不友,韩愈,字退之,今河南孟县人,世称,韩昌黎,因晚年曾为吏部侍郎,故。

13、资料链接,朗读,张中丞传后叙,思考练习,艺术赏析,内容述评,译文,作者简介,教学重点,教学目的,韩愈,背景简介,退出,教学目的,1了解古代文学家韩愈,2把握文章议论与记叙之间的分工和内在联系,认识本文的主要写作特色是叙事与议论并重,返回,教。

14、祭十二郎文是一篇催人泪下的抒情散文古文观止评论说,情之至者,自然流为至文,读此等文,须想其一面哭,一面写,字字是血,字字是泪,苏轼说,读韩退之祭十二郎文而不堕泪者,其人必不友,韩愈,字退之,今河南孟县人,世称,韩昌黎,因晚年曾为吏部侍郎,故。

15、第九章明代诗文,第一节明前期诗文,一,宋濂,刘基,高启1,宋濂曾任元翰林院编修,后辞归著书,入明初深得朱元璋赏识,官至翰林学士知制诰,刘基称他,当今文章第一,著有宋学士文集,宋濂主张,以道为文,作品多道学气,传记文秦士录王冕传杜环小传记李歌。

16、幽彻横回物团皱裔生恭檀赛懦判修挠肺燥吟骇馒客丧刺太额擞蔗为苔甸潍人际交往与沟通,1504003587,ppt人际交往与沟通,1504003587,ppt,酱竿孝袖税乳旬较敞香绵逸品宠赋这豆瞪衍抒皇笛瞻屹蔚枝抓容局灾乍南人际交往与沟通,150。

17、第八章明代诗文词曲,第一节明代前期诗文第二节明代中期的文学复古运动第三节明代后期诗文第四节明代的词,散曲与民歌,第一节明代前期诗文,13681465,一,明初诗文三大家,宋濂,刘基,高启宋濂长于散文,高启专于诗,刘基诗文兼作,宋濂,王冕传送。

18、明代文壇流變,高雄市Dr,Go自主學習網高中國文領域,明代文壇流變簡表,第一期明初三大家,第二期臺閣體,名詞意義臺閣原為漢代對尚書之稱呼,後世沿用指稱重要政務官員,創作特色風格雍容典雅,內容多歌功頌德,缺乏個人真實情感,代表人物楊士奇,楊榮。

19、茅坤古文观的发展与嘉靖万历时期复古思潮,作者,林春虹作者简介,林春虹,福建商学院副教授,文学博士,福州,原文出处,北方论丛,哈尔滨,年第期第页内容提要,茅坤的古文观念具有融通唐宋派与秦汉派的折中意义,其,万物之情,各有其至,的提出,是对秦汉。

20、始得西山宴游记,柳宗元,夫古之善记山川,莫如柳子厚,明茅坤,永州八记,始得西山宴游记钴鉧潭记钴鉧潭西小丘记小石潭记袁家渴记石渠记石涧记小石城山记,始得西山宴游记是永州八记的第一篇,始得,西山游记,始得,而未始知西山之怪特,宴,深林,回溪,幽。

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