源流并重论伤寒话临床,成都中医药大学郭子光,概述,仲景伤寒论体现中医辨证论治的最高水平,导致中医临床医学沿着个体化治疗方向自成体系地发展,吸引古今中外学者七百余家对其研究,阐释,派生著作一千余种,尽皆推崇备至,称其为,医门之规矩,方书之祖,论伤寒话临床,成都中医药大学郭子光,概述,仲景伤寒论体现中医
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1、源流并重论伤寒话临床,成都中医药大学郭子光,概述,仲景伤寒论体现中医辨证论治的最高水平,导致中医临床医学沿着个体化治疗方向自成体系地发展,吸引古今中外学者七百余家对其研究,阐释,派生著作一千余种,尽皆推崇备至,称其为,医门之规矩,方书之祖。
2、论伤寒话临床,成都中医药大学郭子光,概述,仲景伤寒论体现中医辨证论治的最高水平,导致中医临床医学沿着个体化治疗方向自成体系地发展,吸引古今中外学者七百余家对其研究,阐释,派生著作一千余种,尽皆推崇备至,称其为,医门之规矩,方书之祖,视其为衡。
3、前言4,一,关于温病的方证5,二,关于辨温病方证论治体系6,三,关于温病方治疗杂病8,四,关于师承与治学9,五,关于本书的宗旨11,六,致谢12几点说明12上篇温热类温病方13第一章辛凉疏透法及其代表方证13银翘散方证14桑菊饮方证19陈氏。
4、吴有性,生平著述,吴有性，字又可，号淡斋，明末清初江苏震泽人。 江苏吴县生卒年代公元15821652著作：瘟疫论 1642一巷百余家，无一家仅免；一门数十口，无一口仅存。,学术思想,一戾气说,1 杂气是有别于六气的一种物质,瘟疫论： 夫温疫。
