克己复礼上PPT课件

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6、克 己 复 礼,121颜渊问仁。子曰：克己复礼1为仁。一日克己复礼，天下归仁焉2。为仁由己，而由人乎哉颜渊曰：请问其目3。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事4斯语矣。,1克己复礼：克己，克制自己。复礼，使自。

7、要使我们的生活丰衣足食,就要学好经济与生活,要使我们的生活保持稳定,就要学好政治与生活,要使我们的生活富有情趣,就要学好文化与生活,要使我们的生活充满智慧,就要学好生活与哲学,导语,窃拈泡桐踏袁聚凳咖键栅修育悠吼轧烧剃忧沮盅孪臀喂寡汝刺扔婉。

8、克己复礼,请翻译克己复礼1克制自己的私欲，回归于礼2约束自己而回归于礼二者有何区别约束自己肯定有克制欲望的部分但又不仅于此，还包括自己的言行等如译为克制自己的欲望，就是以偏概全，曲解了孔子的意思且，会走向极端压抑人性的方向，无仁可言，失去仁。

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11、论语选读之,克己复礼,何为仁,颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；。

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17、克己复礼,周礼,周礼是周初确定的一整套的典章制度规矩仪节。其特征是将以祭神祖先为核心的原始礼仪，加以改造制作，予以系统化扩展化，成为一整套习惯统治法规仪制。 作为原始礼仪，它们的原型本有其极为重要的社会功能和政治作用。远古氏族正是通过这种原。

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