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3、云南地区回族伊斯兰婚姻家庭习惯法探析,行政论文云南地区回族伊斯兰婚姻家庭习惯法探析我国是一个多民族的国家,而云南是地处我国西南边陲的,拥有26个民族的多民族省份,都说家庭是社会的细胞,家庭的稳定与和谐对于社会的稳定与和谐起着至关重要的作用。
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5、a,1,民法典,婚姻家庭编,主讲人:王瑞影,a,2,家庭是社会的基本细胞,而婚姻是家庭的最主要构建和衍生方式。在民法体系中,有关婚姻家庭法律制度的内容虽然数量不算庞大,但地位十分重要。此次民法典婚姻家庭编以现行婚姻法收养法为基础,在坚持婚姻。
6、1,1,家庭妻婚姻制度的形成2,建立婚姻关系的途径3,婚姻关系建立的礼仪4,离婚与改嫁5,古代婚姻文化的特点,古代的爱情,婚姻与家庭,yyy,2,一,古代的爱情,婚姻与家庭,1,家庭妻婚姻制度的形成,婚姻,古作,昏因,男以昏时迎女,女因男而。
7、第一章 婚姻法概述,第一节 婚姻法概念和特征一婚姻法的概念和特征一概念1名称和形式名称:世界有四种。即婚姻法家庭法婚姻家庭法亲属法。原因:因调整内容范围不同;与认识上的原因和传统习惯有关。形式:以调整对象的范围可分为广义的与狭义的婚姻法;以。
8、第一章婚姻家庭制度与婚姻法,第一章导论婚姻家庭与社会制度,第一节婚姻家庭制度的概念和本质,一,婚姻家庭的一般概念婚姻,家庭都是特殊的人与人之间的关系,婚姻,是为当时社会制度所认可的,男女两性互为配偶的结合,婚姻的词源在中国古代,婚姻本作,昏。
9、第二章 结婚制度,精品PPT,本章重点,1结婚的概念及其特征。2我国对婚约的态度。3结婚的必备条件和禁止条件4结婚的程序。5无效婚姻与可撤销婚姻的原因及其法律后果。,精品PPT,一结婚的概念与特征 二结婚的要件三结婚制度的历史沿革,第一节 。
10、论唐律中的婚姻制度系别,政法系学科专业,法学姓名,指导教师,2012年6月论唐律中的婚姻制度摘要,唐朝的婚姻家庭制度比较完备,健全,作为中国古代婚姻法制的最高峰的唐代婚姻制度,一方面继承了数千年来封建法所普遍存在的礼法色彩,等级色彩和国家强。
11、学士学位论文系别,政法系学科专业,法学姓名,运城学院2012年6月论唐律中的婚姻制度系别,政法系学科专业,法学姓名,指导教师,运城学院2012年6月论唐律中的婚姻制度摘要,唐朝的婚姻家庭制度比较完备,健全,作为中国古代婚姻法制的最高峰的唐代。
12、婚姻家庭法 第一章绪论 1第二章我国婚姻家庭法概述 9第三章亲属关系原理 15第四章婚姻的成立 19第五章夫妻关系 28第六章亲子关系 35第七章祖孙和兄弟姐妹关系 44第八章 收养 45第九章 婚姻的终止 52第十章 救助措施与法律责任 。
13、婚姻家庭法05680 第一章绪论一婚姻家庭的概念婚姻家庭的历史性和社会性历史唯物主义认为,在人类社会发展的长河中,婚姻家庭不是自始存在永恒不变的。婚姻家庭是社会发展到一定阶段的产物,是基于社会发展的客观需要应运而生的。它是同一定社会中生产方。
14、开放教育法学本科毕业论文我国现行夫妻财产制度及立法完善的思考姓名,万红学校,金州电大专业,法学学号,031040296指导教师,张炎,目录内容提要,2关键词,2一,修订后婚姻法关于夫妻财产制度的概述,2,一,夫妻财产权的概念,2,二,我国夫。
15、第一节农村婚姻,第四讲农村的婚姻,家庭与家族,婚姻,marriage,的含义,婚姻在中国古籍本作,昏因,或,昏姻,其义有三,1,指嫁娶仪式,2,指夫妻关系,3,指姻亲关系,三种解释概括起来,婿于昏时娶妇,妇因婿而来,随之而定夫妻称谓,建立两。
16、第三讲中国传统婚姻民俗文化,一,人类婚姻形态的历史变迁1,血缘婚,族内婚,群婚制的低级阶段,特点,血缘婚是人类婚姻文化的开端,人类第一次对男女两性关系产生了有意识的排斥和禁忌,男女两性关系第一次有了明确的规范,一母共父,一,人类婚姻形态的历。
17、中国古代的特色婚姻制度进入阶级社会后,男子居于绝对统治地位,择妻制度被保留下来,而女子则失去了择夫的,自由,至夏商时期,一元化的,一夫多妻,的婚姻制度正式形成,然而,夏商二朝国王的多妻使得王子甚多,因其母不分嫡庶,众子均有王位继承权,所以。
18、第八章婚姻民俗,婚姻民俗,第一节婚姻民俗概述第二节中国婚姻民俗第三节世界部分国家和地区的婚姻民俗,学习目标,知识目标了解婚姻民俗和婚姻礼仪的概念,掌握人类婚姻形态的基本类型及其发展历程,掌握我国汉族和部分少数民族及世界其他一些国家婚姻民俗的。
19、第七课婚姻与家族教学目标1,了解人类婚姻制度的演变过程及其内在因素,知道中国姓氏的产生及其内涵,知道家族是由父系祖先繁衍而成的聚居血缘团体,理解中国进入阶级社会后家族制度和家庭制度的变化,2,通过对人类婚姻制度的演变过程及其内在因素的了解。