东游见两

1、两小儿辩日,选自列子汤问,1字音,2字义,3理解,4启示,duyuycng辩斗曰盘盂沧沧凉凉tngshwerwezh探汤孰为汝此不为多知乎,上一页下一页返回,孔子东游,见两小儿辩斗,孔子,问其故,一儿曰,我以日始出时去人近,而日中时远也,一。

2、两小儿辩日,孔子,不学礼,无以立,己所不欲,勿施于人,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之,知之为知之,不知为不知,是知也,这篇传说故事选自列子汤问,列子一书相传是战国时郑国人列御寇的作品,列子属于道家学派,孔子属于儒家学派。

3、两小儿辩日,背景介绍,孔子,公元前551公元前479,名丘,字仲尼,鲁国陬邑,今山东曲阜东南,人,春秋末期思想家,政治家,教育家,儒家学派的创始人,他的一生言行被他的学生编成论语一书,留传于世,孔子,不学礼,无以立,己所不欲,勿施于人,三人。

4、两小儿辩日,背景介绍,孔子,公元前551公元前479,名丘,字仲尼,鲁国陬邑,今山东曲阜东南,人,春秋末期思想家,政治家,教育家,儒家学派的创始人,他的一生言行被他的学生编成论语一书,留传于世,孔子,不学礼,无以立,己所不欲,勿施于人,三人。

5、孔子,不学礼,无以立,己所不欲,勿施于人,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之,知之为知之,不知为不知,是知也,背景介绍,孔子,公元前551公元前479,名丘,字仲尼,鲁国陬邑,今山东曲阜东南,人,春秋末期思想家,政治家,教。

6、两小儿辩日,孔子,不学礼,无以立,己所不欲,勿施于人,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之,知之为知之,不知为不知,是知也,背景介绍,孔子,公元前551公元前479,名丘,字仲尼,鲁国陬邑,今山东曲阜东南,人,春秋末期思想家。

7、两小儿辩日,背景介绍,孔子,公元前551公元前479,名丘,字仲尼,鲁国陬邑,今山东曲阜东南,人,春秋末期思想家,政治家,教育家,儒家学派的创始人,他的一生言行被他的学生编成论语一书,留传于世,孔子,不学礼,无以立,己所不欲,勿施于人,三人。

8、两小儿辩日,背景介绍,孔子公元前551公元前479，名丘，字仲尼。鲁国陬邑今山东曲阜东南人，春秋末期思想家政治家教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成论语一书，留传于世。,孔 子,不学礼，无以立。己所不欲，勿施于人。三人行，必。

9、两小儿辩日,背景介绍,孔子公元前551公元前479，名丘，字仲尼。鲁国陬邑今山东曲阜东南人，春秋末期思想家政治家教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成论语一书，留传于世。,孔 子,不学礼，无以立。己所不欲，勿施于人。三人行，必。

10、孔 子,不学礼，无以立。己所不欲，勿施于人。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 ,背景介绍,孔子公元前551公元前479，名丘，字仲尼。鲁国陬邑zu y 今山东曲阜东南人，春秋末期思想家。

11、孔 子,不学礼，无以立。己所不欲，勿施于人。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 ,背景介绍,孔子公元前551公元前479，名丘，字仲尼。鲁国陬邑zu y 今山东曲阜东南人，春秋末期思想家。

12、26,两小儿辩日,六年,1,班,执教,何小玲,孔子,知之为知之,不知为不知,是知也,孔子东游,见两小儿,问其,争论,辩论,原因,缘故,辩斗,故,一儿曰,我时人近,而时远也,一儿以日初出远,而日中时近也,日始出,以,去,日中,太阳刚出来,离。

13、孔子,不学礼,无以立,己所不欲,勿施于人,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之,知之为知之,不知为不知,是知也,背景介绍,孔子,公元前551公元前479,名丘,字仲尼,鲁国陬邑,zuy,今山东曲阜东南,人,春秋末期思想家,政。

14、26,两小儿辩日,六年,1,班,执教,何小玲,孔子,知之为知之,不知为不知,是知也,孔子东游,见两小儿,问其,争论,辩论,原因,缘故,辩斗,故,一儿曰,我时人近,而时远也,一儿以日初出远,而日中时近也,日始出,以,去,日中,太阳刚出来,离。

15、两小儿辩日,第11册第25课,贵港市港南区东津镇中和小学莫晓虹,孔子东游,见两小儿辩斗,问其故,一儿曰,我以日始出时去人近,而日中时远也,一儿以日初出远,而日中时近也,一儿曰,日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎,一儿曰。

16、2月29日作业,1,预习学弈原文注释翻译道理,写一遍并会背,文言文两则,学习文言文的方法,反复诵读结合注释理解课文内容明白文章说明的道理,学弈,下棋,学习下棋,孟子弈学弈,反复诵读,弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈。

17、孔子东游,见两小儿辩斗,问其故,一儿曰,我以日始出时去人近,而日中时远也,一儿曰,我以日初出远,而日中时近也,一儿曰,日初出大如车盖,及日中,则如盘盂盘盂,盛物之器,圆者为盘,方者为盂,此不为远者小而近者大乎,一儿曰,日初出沧沧凉凉,及其日。

18、孔子东游,见两小儿辩斗,问其故,一儿曰,我以日始出时去人近,而日中时远也,一儿曰,我以日初出远,而日中时近也,一儿曰,日初出大如车盖,及日中,则如盘盂盘盂,盛物之器,圆者为盘,方者为盂,此不为远者小而近者大乎,一儿曰,日初出沧沧凉凉,及其日。

19、孔子东游,见两小儿辩斗,问其故,一儿曰,我以日始出时去人近,而日中时远也,一儿曰,我以日初出远,而日中时近也,一儿曰,日初出大如车盖,及日中,则如盘盂盘盂,盛物之器,圆者为盘,方者为盂,此不为远者小而近者大乎,一儿曰,日初出沧沧凉凉,及其日。