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不平则鸣

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1、平等的学生演讲稿 平等的学生演讲稿1古今中外,追求平等是每个社会每个人的共同理想。从唐代历史学家吴京的治国之道在于公平诚信,到法国大革命时期的平等思想,再到社会主义核心价值观,平等一直是我们的目标。但是,现实中,每个人注定生而不平等,绝对不。

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3、中国古代文论选读期末名词解释中国古代文论选读期末名词解释总复习概要第一章,先秦1,兴观群怨说,孔子在论语,阳货中提出,朱熹解释为,兴,指诗歌生动具体的艺术形象可以激发人精神之兴当以自己对诗意的准确理解,去推求作者的本意,那么,怎样才能做到以。

4、中国古代文论选读资料整理名词解释1,思无邪,说,孔子在论语为正中提出,子曰,诗三百,一言以蔽之,曰,思无邪,这是孔子确立的文学批评标准,从艺术方面看就是提倡一种,中和之美,对文学作品而言,要求从思想内容到文学语言,都不能过于激烈,要委婉曲折。

5、古代文学史期末复习题之名词解释Doneby小可门阀士族门阀,是门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,又称门第,衣冠,世族,士族,势族,世家,巨室等,由于论者所持角度互异,史书对这种特殊阶级的称谓颇不一致,例如,指家门贵盛者,称谓,高门,门。

6、中国古代文论作业一,注明下列文献的作者及年代,每题1分,1,典论论文,魏曹丕,2,文选序,梁萧统,3,戏为六绝句,唐杜甫,5,与元九书,唐白居易,6,送孟东野序,唐韩愈,7,六一诗话,宋欧阳修,8,雪涛阁集序,明袁宏道,9,文赋,晋陆机,1。

7、第六章中唐贞元元和诗坛,中唐诗歌后期,一,中唐元和诗人刘禹锡,柳宗元,略,两人都是政治革新派,政治际遇对他们的诗歌创作颇有影响,1刘禹锡个性刚毅,政治诗充满反抗性斗争性,一些诗多以讽喻笔法,立意深刻,含蓄尖锐的抨击政敌,深于影刺,王夫之,元。

8、第六章中唐贞元元和诗坛,中唐诗歌后期,一,中唐元和诗人刘禹锡,柳宗元,略,两人都是政治革新派,政治际遇对他们的诗歌创作颇有影响,1刘禹锡个性刚毅,政治诗充满反抗性斗争性,一些诗多以讽喻笔法,立意深刻,含蓄尖锐的抨击政敌,深于影刺,王夫之,元。

9、第十讲隋唐文学批评,下,第三节中晚唐文学批评,一,三教合一与中晚唐文学批评二,皎然诗式皎然,约720805之间,姓谢,字昼,著作有儒释交游传及内典类聚共四十卷,号呶子十卷,今不见传,传世的有杼山集,诗式,诗议等,皎然大约生活于开元,贞元之间。

10、第六章中唐贞元元和诗坛,中唐诗歌后期,一,中唐元和诗人刘禹锡,柳宗元,略,两人都是政治革新派,政治际遇对他们的诗歌创作颇有影响,1刘禹锡个性刚毅,政治诗充满反抗性斗争性,一些诗多以讽喻笔法,立意深刻,含蓄尖锐的抨击政敌,深于影刺,王夫之,元。

11、古文运动,韩愈,柳宗元,晚唐古文的衰落,散文文体文风改革,唐代散文,唐代散文,清嘉庆年间董诰等人奉敕编全唐文,收录作者3042人,作品18488篇,同治年间陆心源又补辑3310篇,编者使用大散文的概念,相对于诗歌,小说而言,唐散文有骈体有散。

12、第六章唐代的文学理论和批评,唐代的文学理论和批评有一个显著的特点,那就是文论和诗论开始分道扬镳,在魏晋南北朝时期,是把诗和文放在一起来探讨的,但是到了唐代,因为诗歌的发展达到空前的兴盛,人们对诗的特点,文和散文的界限认识得越来越清楚,人们也。

13、梅圣俞诗集序习题及答案一,填空1,欧阳修,穷而后工,说与韩愈,说,两者互相补充,殊途同归,皆千古不易之论,2,梅圣俞诗集序以,旨意统领全篇,形散而神不散,3,梅圣俞诗集序说梅圣俞的文章,简古纯粹,但人们却只知其诗,这是以文之美来衬托,二,选。

14、古代文论中国古代文论试题及参考答案一,填空题1,子曰,诗三百,一言以蔽之,曰,思无邪,2,孟子提出了,以意逆志,说和,知人论世,说,这确是比较科学的文学批评方法,3,庄子外物篇说,筌者所以在鱼,得鱼而忘筌,蹄者所以在兔,得兔而忘蹄,言者所以。

15、古文运动及韩愈柳宗元散文,本章学习的重点难点,古文运动的概念及文学史意义,韩愈散文的艺术特点,柳宗元散文的艺术特点及其游记的开创性意义,附,唐代散文概况,唐代散文主要有骈文和,古文,两大类,并且在不同阶段中各自占据着优势,在相互斗争中消长。

16、中国古代文论辅导讲座第四讲,隋唐五代文论选读宋金元文论选读,上,隋唐五代文论选读,本课要学习的隋唐五代文论内容,1,陈子昂,1,对齐梁文学的批评,2,兴寄,说,3,风骨,说,2,皎然,1,意,与,境,的关系,2,取境,有易,难的两种情况,3。

17、送孟东野序,韩愈,1,主要人物与写作缘由,孟郊751814,字东野,湖州武康今浙江德清县人。中唐著名诗人,有诗囚之称,在文学史上与韩愈形成韩孟诗派,又于贾岛齐名,人称郊寒岛瘦。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不。

18、韩愈的文学思想,韩愈简介:,韩愈768824字退之,号昌黎,故世称韩昌黎,谥号文公,故世称韩文公,唐朝河南河阳今河南孟州人,另有祖籍邓州一说。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。与柳宗元同为古文运动倡导者,故与其并称为韩柳。

19、不平则鸣浅谈韩愈的文化人格,不平则鸣,浅谈韩愈的文化人格韩愈,唐代杰出的文学家,思想家,哲学家,古文运动的领袖,在中国散文发展史上地位崇高,柳宗元曾赞叹,今之世不闻有师,独韩愈不顾流俗,犯笑侮,收招后学,作师说,因抗颜为师,愈以是得狂名,杜。

20、送孟东野序,韩愈,孟东野,名郊,韩愈挚友,有诗才,一生穷愁潦倒,五十岁才做了个溧阳县尉的小官。韩愈很同情他,写了这篇序来代孟东野抒发内心的抑郁不平,并寄寓自己不得志的感慨。,韩愈送孟东野序,大凡物不得其平则鸣。草木之无声,风挠之鸣;水之无声。

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