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罢黩百家独尊儒术

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2、第一课从百家争鸣到独尊儒术,夏,前世纪到前世纪,商,前世纪到前世纪,与西周,前世纪到前,东周,前到前,分两段春秋和战国一统秦,前到前,两汉,西汉,前到,新,到,东汉,到,的顺口溜,含年代,三分魏蜀吴,二晋前后沿,西晋,东晋,南北朝并立,隋唐。

3、罢黜百家独尊儒术,主讲,崔欣鑫,概念,把其他的思想,学问全部废除,只留下儒家的学问供世人学习,注意,独尊儒术中,儒是指儒家,而术指的是法家和黄老之术,背景,汉武帝时期是我国自秦朝至清朝帝国时代的第一个鼎盛时期,但北方和南方经常边境不宁,有些。

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6、第2课,罢黜百家独尊儒术,课标要求,知道汉代儒学成为正统思想的史实,与天地君亲并位的万世师表孔子,唯物思想家荀况,光大儒家仁政学说的亚圣孟子,春秋战国儒家代表人物,1汉武帝之前儒学的境遇,一,背景,从,无为,到,有为,春秋,应运而生,战国。

7、罢黜百家,独尊儒术,第2课,一,从,无为,到,有为,1,无为而治,秦末战火纷飞,社会经济破坏严重,为了恢复生产和安定人心,统治者吸取教训,采取与民休息政策,减租,免奴为庶人,士兵复员回乡授予田宅,免其赋役等,2,汉随秦制,萧规曹随,继续,无。

8、温故知新,1,百家争鸣出现的原因和影响2,简述孔子,孟子,荀子,老子,庄子和韩非子的思想主张,第2课,罢黜百家独尊儒术,课标要求,知道汉代儒学成为正统思想的史实,儒家思想经历,春秋时期,应运而生,战国后期,蔚然大宗,秦朝时候,遭到打击,西汉。

9、孔子孟子荀子墨子,老子庄子韩非子商鞅,仁,与,礼,有教无类,因材施教,等,仁政,民贵君轻,制天命而用之,学习的最高的目标是把握,礼,道,是世界的根本,朴素的辨证法思想,宣传天道与自然无为,提出,齐物论,兼相爱,交相利,非攻,尚贤,主张加强君。

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11、从先秦时期到汉初,儒家思想经历了怎样的发展过程,春秋时期,应运而生,战国后期,蔚然大宗,从先秦时期到汉初,儒家思想经历了怎样的发展过程,背景材料,秦国时期,法家大行其道,但儒学仍旧在秦国有一定的位置,秦统一六国之后,儒家地位下降,政治地位边。

12、第一单元 中国传统文化主流思想的演变,百家争鸣春秋战国: 儒学从创立到蔚然大宗:孔子孟子荀子,独尊儒术汉代: 儒学成为正统:董仲舒,理学宋明 儒学的新发展封建社会后期儒学的正统:程朱陆王,活跃的儒家思想明清之际 对传统儒学批评地继承:李贽黄。

13、秦朝统一后,推行了哪些,大一统,的举措,采用了哪种治国思想,政治,建立封建专制主义中央集权制度,确立皇权至高无上,中央设三公,地方废分封设郡县,经济,统一度量衡,统一货币,统一车轨,修驿道,想一想,思想,在秦始皇三十四年,公元前213年,博。

14、第2课罢黜百家,独尊儒术,第一单元,课标要求,知道汉代儒学成为正统思想的史实,至西汉时期儒家思想的发展历程,春秋时期,应运而生,战国后期,蔚然大宗,秦朝,遭到打击,西汉汉初,逐渐复苏,汉武帝时期,成为正统,焚书坑儒,鲁壁,汉兴,接秦之敝,诸。

15、罢黜百家独尊儒术,孔子,淳于越,左一,谏秦,董仲舒,孔子,淳于越和董仲舒都是儒学专业毕业,他们生于不同的时代,在找工作时会得到一样的结果吗,孔子终生热衷于从事政治,有一腔报国之热血,也有自己的政治见解,但14年周游列国的政治游说中,东奔西走。

16、第2课 罢黜百家,独尊儒术,1西汉初年的无为而治:,一背景:从无为到有为,陈胜吴广领导的大泽乡起义,刘邦项羽推翻秦朝政权,刘邦项羽楚汉战争,背景原因:秦末战火频繁,社会破坏严重,1西汉初年的无为而治:背景:秦末战火频繁,社会破坏严重目的:为。

17、第2课罢黜百家独尊儒术,秦用法的原因:,历史原因:秦商鞅变法,实现了富国强兵,奠定统一六国基础;现实原因:秦统一后面临加强中央集权,巩固统一的多民族国家任务,法家思想适应了这种需要。,原因:客观上由于长期战争,汉初社会经济破坏严重;主观上统。

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