6.司马相如列传-WPSOffice

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3、扁鹊仓公列传史记中记载古代名医事迹的合传扁鹊仓公列传,详细地描写了战国时期的扁鹊和西汉初年的淳于意从师和行医的过程,其中扁鹊的拜师颇具传奇色彩,年轻时的扁鹊是客馆的,大堂经理,阅人无数,交游甚广,其中有一个叫长桑君的客人,扁鹊认为他是一个奇。

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5、论史记司马相如列传与司马相如自叙关系之探讨论文关键词史记司马相乳列传,司马相如自叙,关系,价值论文摘要关于史记司马相如列传与司马相如自叙的关系,前人已有所涉猎,笔者认为,史记司马相如列传以相如所撰自叙为蓝本,加以增改而成,史记司马相如列传为。

6、司马相如集的文献史,作者,刘明作者简介,刘明,中国社会科学院文学研究所,原文出处,国学学刊,京,年第期第,页内容提要,司马相如文学史地位的确立,具有共时性和历时性相互交织的特点,前者表现在史记汉书设立的文人专传,及以史传为载体保存作品的方式。

7、仲尼弟子列传这是仲尼弟子的一篇多人合传,在这篇列传中,有的人记述较详,洋洋洒洒一大篇,有的人记述简略,只有两个字的人名,本传主要记述了仲尼及其弟子的言语和行事,仲尼是我国古代伟大的思想家,教育家,虽然他,述而不作,但他总结了前人的文化遗产并。

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9、孟尝君列传孟尝君列传是史记七十列传的第十五篇,是孟尝君的专传,孟尝君即田文,是齐国宰相田婴的庶子,而田婴则是齐威王的小儿子,齐宣王庶弟,田文凭借聪明才智受到重视,取得太子地位后承袭了田婴的封爵,战国末期,各诸侯国贵族为了维护岌岌可危的统治地。

10、司马相如和卓文君,司马相如,司马相如,约公元前179年前118年,字长卿,汉族,巴郡安汉县,今四川省南充市蓬安县,人,一说蜀郡,今四川成都,人,西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表,景帝时为武骑常侍,因病免,工辞赋,其代表作品为子虚赋。

11、老子韩非列传这是一篇关于先秦道家和法家代表人物的重要传记,太史公将老庄申韩合为一传,代表了汉人对道家与法术家关系的重要看法,汉人直承晚周,认为老子之言,君人南面之术,而庄子祖述老子,韩非解老,喻老亦从法术家角度言,道德,之意,太史公作四人合。

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13、司马相如列传此文是西汉著名文学家司马相如的传记,作者采用,以文传人,章学诚文史通义诗教下,的写法,简练地记述了相如一生游粱,娶文君,通西南夷等几件事,而与此有关的文和赋却全文收录,连篇累牍,不厌其繁,李景星史记评议,计有子虚赋,上林赋,喻巴。

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15、司马相如与卓文君司马相如,西汉辞赋家,字长卿,蜀郡成都人,文章西汉两司马,这是班固对司马相如文学成就的评价,鲁迅的汉文学史纲要中还把二人放在一个专节里加以评述,指出,武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁,汉赋经过他揉和各家特色,加上他自。

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17、国学经典史记全译全解,史记全译全解,司马迁,前14587,字子长,左冯翊夏阳,今陕西韩城,人,父司马谈有广博的学问修养,曾,学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子,又曾为文,论六家之要旨,批评了儒,墨,名,法和阴阳五家,而完全肯定地赞扬了道。

18、周学号垄壁,丝磅荔高研究类型基础研究论文编号,中图分类号熬,飞禳熬,六瓤爹硕士学位论文历史学学科门类中国古代史学科专业彭忠德教授指导教师赵骞研究生史记女性群像论略论文题目答辩同期,年月日内容摘要前人对司马迁和史记的研究颇多,但从女性角度研究。

19、孟子荀卿列传本篇是儒家大师孟子和荀卿的合传,但所记载的内容却包括了战国时期1111,道德,法,名,墨各家的代表人物如邹衍等十二人,极似类传,它是一篇研究我国古代思想史的重要文献,弥足珍贵,太史公自序说,猎儒墨之遗文,明礼义之统纪,绝惠王利端。

20、制度转型与赋圣司马相如的崛起,作者,踪凡作者简介,踪凡,首都师范大学文学院教授,博士生导师,研究方向,中国古代文学与文献学,北京原文出处,西南民族大学学报,人文社会科学版,成都,年第期第,页内容提要,汉景帝,汉武帝之世,正是中国历史由分封制。