人性的枷锁读后感800字.doc
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1、人性的枷锁读后感800字 人性的枷锁读后感800字1虽然kindel的推荐阅读时间是15小时,但还是分了好几天才看完。有的时候觉得阅读是件很残酷的事,这一页还是春风得意下一页就要露宿街头。所有故事大抵逃脱不了合久必分祸不单行,总也有时来运转苦尽甘来。十余年光景在我面前匆匆闪过,我们轻而易举的收获了主人公每一阶段的大彻大悟,或感同身受或又添思考,可有句话叫做:知道所有的道理,依旧过不好这一生。我想毛姆的书之所以有那么多书迷,除了他的语言天赋,更是因为主人公的每段经历和心境都与我们有着太多相似之处,我们能在书中看到自己。因为人无往不在枷锁之中,每一个在尘世中有挣扎有困惑的人都应该读毛姆。【自由的诘
2、问】一个中产阶级出身,从小就被灌输“为上帝服务思想”的菲利普,一开始就表现出忠实的jidu徒形象,跛脚使他痛苦,唯有上帝的信仰能让他释然将自己的残疾作为献给上帝的祭礼,由此,他的精神能够脱离肉体的束缚。然而上帝终究不管人间之事,热情来也匆匆去也匆匆,菲利普不再一门心思的投身宗教了,每日的祷告也成为例行公事。直到他来到德国,结识了维克丝和海沃德,他陡然意识到自己不再信仰上帝。并非出于这样或那样的理由,只是他本身没有信仰宗教的天性,他的信仰是外界强加的,而新的环境和榜样给予他重新发现自己的机会。放弃信仰的他像是卸下了沉重的枷锁,挣脱了可耻的恐惧与偏见。可年少特有的狂妄自信让他自以为看清了世界的真面
3、目,以为获得了真正的自由,迫不及待的想要展开新的人生。两年后他来到巴黎,又发现自己所作所为所遵循的道德观念仍是基于jidu教义,仍要为了责任为了善与美。学习哲学让他充分的接受了怀疑论,他试图抛弃所谓的对错观念,以自己的力量为中心,追求精神上的彻底自由,然而他意识到自己对生活的真谛并没有以往充分。不仅如此,童年悲惨经历养成的自我剖析能力使他认识到了自己在艺术上的平庸,转而选择了中庸的方式学医体面的同时又能满足他云游世界的梦想。他见识了生命的真实,而美或艺术不过是感情用事罢了,因此他试图想找到一种更高层次的现实主义。最后的大彻大悟是在经历了贫穷和走投无路后,他参透了波斯地毯的玄机人生本身是随机的,
4、无意义的。这听上去似乎充满了虚无主义的感觉。古往今来有太多人对人生的意义提出看法,有认为腰缠万贯衣锦还乡的,有认为经历丰富见识过大风大浪的,还有爱情、学识,种种评价标准不一而足。我想毛姆想要表达的是其一,许多事情没有道理可言,追逐意义终将找不到答案。要摆脱枷锁,就必须要认识到人生无意义这个事实,这是获得自由的唯一方式。认识到人生无意义,就不会陷入对“美”的苛求,堕入无用的理想主义,也不会因为对俗物的追求变得食宿现实。认识到人生无意义,就不会总受一些预设的观念的困扰,一味浸在追求人生的意义中,或许会适得其反,你所获得的早已在追求的苦行中消磨殆尽,甚至如菲利普追求幸福最终却发现自己过得一塌糊涂。其
5、二,是毛姆将生与死提到了同一高度上来说,一个人连生与死都不再有什么差异,何况区区的残疾,何况你生命中遭遇的挫折别离呢,这跟生死比起来,根本无足轻重,因而对人的不幸与平庸大可抱着宽容的态度。而超越生死,我们的心智使我们的力量也更加强大。其三,我们的生活轨迹组成了我们的人生,那排布紧密的经纬形色各异的地毯不正是生活本身的意义吗?毛姆否定的其实是加在生活上的种种枷锁,生活需要直面其本身。他指出,生命本身就是艺术品,生命的每首插曲都使图案变得更加精密。只是这种意义不可寻找不可规划,随我们生活而存在,随死亡而散若云烟,我们的生命正真的联结者只有自己。克拉顿有句话说的很对,把绘画换做人生,日后成功也好,失
6、败也好,都无所谓,因为我们已经从生活中得到一切了。我认为所谓人生无意义不是不作为,而是认识到人的无能为力,本质上其实是对人的一种宽恕和生活无恒常的接纳,唯一的做法只有接受人心之善,宽恕人性之恶,意识到所有的痛苦和幸福都是我存在的痕迹而已。承认生命的平凡则接近现实主义,理想主义显然是割裂了个人与社会的责任,想要达到完美的状态实际上却鲜有建树。显然,这种无意义论很可能使人滑落虚无主义的陷阱。说实话,我觉得这个命题很不好解释,尤其是我自己还没有想清楚人生究竟又没有意义这件事,或者说,我即使知道人生无意义,在现阶段我也不可能放弃人生的枷锁,理想也好,正真的爱情也好,对于善恶的执念也好,归根结底,这种人
7、生无意义论是在经历了酸甜苦辣咸,感受了人生百态才能说出来的,因为你有过种种诉求,有过得到与失去,你才能比较各种追逐的意义。承认人生无意义需要足够的眼界与巨大的勇气,否则很容易就流于人云亦云故作高深。也许未来某一天,我能够正真释然,专心欣赏我已织就的地毯,或华美或普通,但心满意足。或许,我还是执着于为我的地毯寻找足够精美的材料,尽管我不知道我能织成什么样子,却也无怨无悔。人生这个命题实在广大,不到终结不能获得真谛。顺便说说我对书中爱情的理解:【每一段爱情都是有价值的】菲利普前后有四个女人与他有情感瓜葛。威尔金森小姐出现的正值菲利普对风流情事充满罗曼蒂克幻想的时候,女方的挑逗诱惑加上男方的跃跃欲试
8、,她自然而然的成了菲利普第一个情人,菲利普也为自己理想情人的身份此沾沾自喜。然而尝到甜头后,菲利普却急于摆脱这位“大龄女士”,昔日的甜言蜜语化为乌有。米尔德里德是菲利普唯一爱过的女人,他知道她爱慕虚荣,她装腔作势,她狠心决绝,然而他爱他。他知道她不爱他,然而他仍是爱她。爱情让人低到尘埃里,却开不出花来。两次浑身负伤后,爱情已黯然消逝,这段虐恋让他遍体鳞伤,也成为永远无法摆脱的桎梏。诺拉与他兴趣相投也抵不过对米尔德里德的狂热。莎莉是他心目中的理想形象,尽管并不爱她,却是他向往家庭和幸福的最终归宿,平淡的生活轨迹或许比比所有孜孜追求更加美丽。我觉得这四段爱情每一段都是有价值的,第一段让菲利普知道理
9、想与现实的差距,第二段是理智所不能控制的,第三段是受伤之际的安慰,第四段是尘埃落地的归宿。然而每一段都发生在特定的时期,年少蓬勃时,心如止水是难的;一眼万年时,明知是错还要不顾一切;遍体鳞伤时,总想有人给你舔舐伤口;也有一天,你会突然放弃一切远方只为平淡一生。所有的爱情都是顺其自然,或许会吃苦,然而灵魂的渴望终究会在势不可挡的情感中得到补偿,即使拜得一塌糊涂,再来一遍仍是如此。根据意志选择道路是个假命题,因为意志根本不由自己控制,回首过去,我们的选择都是身不由己。看似随机的选择构成了我们的一生,包括爱情,这是无法抵挡的力量,因此,时候后悔一点用也没有。人性的枷锁读后感800字2今天读完了人性,
10、总的来说,大体与围城就类似之处,漫长的经历、感悟,将人性的丑陋与无知深刻剖析、讽刺,像手术刀一般将一个个疮口剪开,露出里面腐臭难闻的烂肉。最大的感触莫过于读书过程中,我对书中人物的所作所为、对作品的走向产生了难以抑制的愤怒,这些愤怒都产生于菲利普和米尔德里德的纠葛中,我痛恨这个女人,从而对这个男人的所作所为感到作恶。这样的情感与性别无关,只是毛姆对这种满脑囫囵、庸俗拜金、懒做多事的人的描写将我的厌恶感点燃到了极致。毛姆起到了他的目的,描绘了一个最恶俗的人。让人不解的菲利普对她的所作所为,基于我的想法或者当代的思想我很难领会他对一个这样欺骗他的人依然保有好感,即使好感破碎后仍然不辞辛劳地照顾她,
11、当这个吃他用他的女人提那些无厘头的要求时居然还能接受。就是这种不解让我在阅读过程中少有的愤怒了,我用手指愤怒地敲击翻页键,恨不能进入文中替菲利普大骂她一顿。说到菲利普,他不是传统概念中值得追随的主角,他意志不坚定,没有规划,挥霍无度,死好面子,和米尔德里德的虐恋里毫无尊严。海沃德是个夸夸而谈的文艺青年,什么都看不上,什么都做不到,偏执己见,永远不会被说服,这种硬脑壳生活中并不少见。劳森和克里顿是坚守艺术的人,克里顿身上表现出了月亮中男主的特性,只是毛姆没给他一个好结局。那个西什么尔尼,至少对待菲利普真诚,脑子也不空洞,除了喜欢满嘴跑火车(毛姆描写的人大多数都喜欢吹牛),喜欢装几个逼之外倒是挺讨
12、人喜欢,除了他囿于时代的男尊女卑思想。萨莉被描写成了一个知性的有灵魂的女子。最后菲利普决定结婚的过程也是让人哑然失笑,菲利普自我剖析的结果是,他其实只是需要一个理由去脱离他的理想,落入凡尘中,最后他也得偿所愿。大体主角是人生和人性吧,人生的意义被反复揪出来探究,也上升到了哲学层面,既然一切总要毁灭,又何必生?那个反复被提到的波斯地毯,我还没搞明白为什么波斯地毯就代表着没意义。人性的枷锁读后感800字3刚看完毛姆的人性的枷锁,*漫长而琐碎,其实也正如人生,菲利普是个自小失去父母的残疾儿童,脚先天有点跛,母亲去世后他被伯父带回家,伯父是位自私封闭的牧师,一切的付出只为了死后可以得到救赎,可以进入天
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