大二学生演讲稿5篇.doc
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1、大二学生演讲稿5篇 大二学生演讲稿篇1大家好!青春是美好的,青春是活力的,青春是宝贵的,我们要懂得珍惜。下面我要跟大家演讲的主题是“珍惜青春、感悟青春、拥有青春”。青春:她经得起磨练却经不起消磨,经得起开发却经不起挥霍。保尔柯察金曾经说过:“人最宝贵的是生命,生命对于每过忍耐只有一次,人的一生应当这样度过”,当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华的悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,当他临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上的最伟大的事业人类的解放而斗争”。所以我们应该珍惜青春,乘着自己还年轻,尽自己所能,在青春的舞台上展现自己亮丽而独特的风采,让青春飞扬!就像无数的星
2、星在生活的星空中发出自己耀眼的光芒。我国一代文学巨匠郭沫若先生曾对青春的有这精辟论述。“人世间,比青春还宝贵的东西实在没有。然而,青春也是最容易消逝的,最宝贵的东西不甚为人们所爱惜,最易消逝的东西却在促使它的消逝。谁能保证永远的青春,便是伟大的人。”轻轻的迈入青春之门,带着憧憬,来到青春之殿,四周响起欢快的青春舞曲大学生出色励志演讲稿10篇大学生出色励志演讲稿10篇。著名女作家冰心曾说:“爱在左,情在右,走在生命的道旁,一边播撒一边收藏,将这一径长途点缀的香花烂漫,使踏荆棘的人不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”这也许是冰心女士对青春的最好诠释了。然而,21世纪的太阳我们的青春又是什么呢?在我
3、认为,青春是没有规则的。因为,你不必在意剪个头走在人群里,被人议论你是男是女;不必在意捧着言情小说,学做一回林妹妹;也不必在意学尼采自诩为太阳,会引来多少人的非议家喻户晓的张海迪阿姨在20XX年11月13日被选举为中国残联第五届主席团主席。张海迪以顽强的毅力克服疾病和困难,学习了多国语言。1983年她走上了文学创作的道路。1991年,张海迪在做完癌症手术后,继续以坚强的意志与命运抗争,她开始学习哲学专业研究生课程,并取得了辉煌的成就。如果,你梦想嫦娥,那你去追月吧!你梦想夸父,那你去逐日吧!你梦想闰土,那你去刺猹吧!拥有青春的我,将以夸父逐日的信念追求我的理想,感悟背负太阳和腰系月亮的沉重与悲
4、壮,体会执过羊鞭的苏武的辛劳,感悟李时珍跋山涉水写下本草纲目的艰辛,感悟千辛万苦写成史记的司马迁的困难。然后,我会如保尔一样大喊:“我的全部青春和热血都献给了我最爱的事业上,我无怨无悔!”时光老人的脚步在悄悄前进,光阴似箭、日月如梭的感觉时刻伴随着我们?陶渊明曾有过这样的感叹:“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人”。青春对我们每个人仅有一次,愿我们把握住自己的青春。朋友,让我们把青春聚合成美丽的冰雕,让我们将年轻抒写成美丽的诗行,让我们把信念挂在桅杆上,让成功之船启航!大二学生演讲稿篇2尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:大家好!首先,请允许我代表-大学全体任课教师向20-秋季
5、入学的新同学们表示热烈的欢迎和衷心的祝贺。新的学期,新的开始,带着希望,带着憧憬,怀着激动,怀着兴奋,你们步入了新的校园。即将面对你们的,是陌生的校园环境,全新的教学模式,超越传统的课程内容,时刻都伴随左右的就业压力与工学矛盾。三年的时光转瞬即逝,此刻留给你们的时间已不到三年。迅速的适应校园环境、转变思维方式、适应教学模式是时间对你们的苛刻要求。-大学全体任课教师将把你们看做自己的朋友,为你们预备下无尽的勇气、毅力和牺牲。我们将秉承博爱之精神,为你们搭建起遮风挡雨的脊梁,为你们铺设一条走向成功的道路。希望通过我的发言可以使在座的各位新生朋友们感受到电大老师们的这份真情,这份执着。说了这么多其实
6、是说了一个关于爱的问题。爱字上的一“丿”是风,下边三点是雨,中间的凸宝盖是老师为你们搭起的一道遮风挡雨的脊梁,老师们弓着腰,姿势很难看,也很累,因为下边是你们,亲爱的同学们,你们是老师的朋友。繁体字的爱下边有个心字,心有多大,爱就有多大。因此我在爱前加了个大博爱。希望你们离开时能以博爱之精神回馈社会。这就是我要说的第一个问题。下面一个问题,有点难,有点长,有点考验大家的注意力、理解力和判断力,我尽量说的简单点。那就是希望各位同学们,在刻苦学习专业知识的同时,提高自我修养,完善人格建构,增进理论水平。利用一切可也利用的时间,多读书、多看报,不游戏,少睡觉。希望在你们离开之时,会有一种无形的力量扎
7、根于你们的意志里,它看不见,摸不着,但它却真实的存在,它会使你们变得坚忍,它会让你们创造历史,它会引领你们走过所有艰难而伟大的时刻,它就是根植于不断积累的信仰。可能下边有人在笑了!信仰的缺失,源自于哲学上的无知。难题来了!不能发现和承认事物客观存在的历史必然性是哲学的无知。不能处理事物客观存在的历史必然性是哲学上的幼稚。后果是什么呢?哲学上的幼稚,必然导致行为上的愚蠢;哲学上的迷失,必然导致文化上的卑贱,卑贱者无信仰。所以要重建信仰!信仰重建首要在于道统,道统无外乎天理人性。天理人性需要周延(判断本身直接或间接地对其主项(或谓项)的全部外延作了断定的,就称这个判断的主项(或谓项)是周延的,反之
8、不周延)。可周延者,即是信仰。信仰需要形式,形式就是社会主义集体主义和共享主义的集合。可能在座的各位同学中有些人对此不屑一顾,可能有些人对此嗤之以鼻,但很少有人去追溯社会主义的起源。很少有人知道犹太人反抗罗马人压迫形成的思维逻辑和行为逻辑被一个叫上帝的先知和他的一群秘书们整理成为圣经,传播于全球。十八世纪在欧洲以农业为主体的君主制德国面对完成工业化的大英帝国和正在工业化的法兰西帝国的严峻挑战,诞生了康德和黑格尔等大批德国思想家,他们形而上学的再诠释了圣经的思维逻辑和行为逻辑,后发展的德国迅速崛起!马克思主义哲学是基于阶级主体性的再诠释,使辩证哲学更进一步,它的传播使落后的被殖民国家迅速崛起!历
9、史的看德国的古典哲学和圣经一样,都强调后发展者权利存在的客观性、合理性、必然性,并注意到了多元性、同一性的时间和空间均衡问题。结论是社会主义信仰是落后民族、落后国家、落后群体可持续发展的有效思想动力,后发展者急需信仰。你们觉得它过时了吗?不,它正在进行当中!中国依然落后!好!为什么说这么多?在座的各位同学们,请仔细想一想,你们中的大多数,在你们的同龄人中是不是后发展者,在社会中是不是后发展者?什么样的信仰适合你们呢?是盲从于先发展者的狼理论和厚黑学呢?还是选择后发展者的社会主义?在你们中间还有人梦想着做“很狼的一代”吗?根本没有资格!不要幻想,不要做愚蠢的举动!不要为先发展者的理论去背书!不要
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