《京华烟云》小说读后感.doc

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1、京华烟云小说读后感 京华烟云小说读后感1我是先看的电视剧京华烟云，后看的林语堂的小说，此剧对小说改动很大，由于先看的剧，倒没有先入为主的感觉，电视剧拍得很好，每个演员都让我感觉那就是人物，处处都是戏。这部剧从初中看完，偶尔心境不好，或者想起来了，都会再看，每看一次都会有不一样的体会，犹如看红楼梦。初中看时，一看到木兰上了曾家的花轿，眼看和立夫的情感没有了结局，我就心急如焚，如鲠在喉，耐不住性子。一对这样好的人，简直天作之合，为什么命运要将他们分开我看不下去了，木兰和曾荪亚结婚那一段，我看得太揪心。正逢一个堂哥到家里玩，他不爱看这电视剧，于是换了台。可我又不愿意了，晚上翻来覆去睡不着，可我抢台也

2、抢可是他呀。哎呀，真是急死了。过了几个晚上，堂哥最终回去了。太兴奋了，不管怎样样，我还是看了下去。对于木兰和立夫的情感，我始终不能释怀，总为俩人感到可惜。立夫第一次见木兰，便一见如故。如同宝玉第一次见黛玉，“这个妹妹我曾见过的。”可阴差阳错，木兰要报答曾家的救命之恩，她对父亲说：“滴水之恩当涌泉相报，更何况是救命之恩呢”于是忍痛放下对立夫的感情，嫁给了不爱她的曾荪亚。嫁过去，可想而知，受了诸多委屈。我真为木兰不值，放着志同道合的立夫不嫁，偏偏要替妹妹的任性承担后果，太气人了!可是年岁渐长，再看此剧，已经不再仅仅纠缠于木兰的这个痛苦的选择了。木兰这么重情重义的人，要她不去报答曾家的救命之恩，这是

3、做不到的。可是，她心里的委屈，也许仅有立夫和她的父亲最懂吧。木兰的父亲曾对她母亲说过，有些人，虽然不能结合，可是他们是精神的伴侣，比如木兰和立夫。这一句话，也让我恍惚明白了什么。木兰和立夫，虽未结合，但他们在精神上，到达了高度契合。立夫入狱，木兰费尽千方百计去见立夫。俩人泪眼相对，感慨万千。木兰给立夫带来了一本关于甲骨文研究的书，立夫一愣，木兰问：“你不是最爱甲骨文吗”立夫随即点头。看到那里，我不知哪儿来的眼泪，模糊了画面。木兰哪，你大概不明白，其实立夫是因为爱慕你，才喜欢研究的甲骨文啊。立夫让木兰唱一段李陵碑，他大概以为自我凶多吉少了，所以想再听听。听完后，他说：“今生今世，有你这样的红颜知

4、己，我知足了。”我真想说，此情只应书(剧)中有也。俩人之情深矣，也许已经超越了感情。立夫娶了莫愁，我想其中也有木兰的原因在。莫愁与木兰大不相同。莫愁一心想到的是立夫的安危，阻拦立夫写*针砭时局。此情可理解，但与立夫的心性不合。而木兰呢，会问立夫：“你最近写什么*了吗”立夫用笔名写的*，木兰读了，不明白是谁写的，可总是会心一笑，深表同感，木兰和立夫的心性可真遥相呼应啊。这让我想到了宝黛钗三人，宝钗总是想为了宝玉好，劝他考取功名。而黛玉则不会，甚至与宝玉共读俗人眼中的“秽书”西厢记(想想画面太美)。名义上的为人好，其实还不如惺惺相惜、情投意合难得。当然立夫重情之人，娶了莫愁之后，一心对妻子，尽管他

5、心中还是有木兰的一席之地。除了感情，最让我感动的是木兰和父亲之间的亲情了。木兰自嫁了荪亚后，总受委屈。父亲也很无奈，然而父亲总是开导她。父亲让她明白，人怎样活，全靠自我。父亲信道，崇尚庄子，常用道语开导木兰。木兰又是极聪慧的人，一点即开。当初曾家逼婚时，父亲未曾逼过木兰半分，他让木兰自我拿主意，因为他明白，木兰有自我的想法。这样一个父亲，在鬼子来临之时，他为了守住那一箱子甲骨文，不让它落在鬼子之手，留在家中。他让女儿先走，木兰很舍不得，木兰哽咽道：“从小到大，您为我费了那么多心血，我还没来得及报答您呢”看到那里，这些生离死别，我像经历过一遍似的，潸然泪下。父亲，女儿，生离死别，人世间多么痛苦的

6、时刻。父亲也许见不到女儿了，牵挂，思念涌上心头。女儿可能再也看不到父亲了，不舍、悲痛和担心总在心上。而父亲，为了大家，为了老祖宗留下来的甲骨文，忍痛舍小家，宁为玉碎，不为瓦全。放火烧了前来抢东西的鬼子，连同甲骨文和他自我。这悲壮的一幕，爱国之情油然而生。一部京华烟云，不止感情，亲情，爱国之情让人动容，还有很多细节值得回味。不明白下次看，还有什么体会呢。京华烟云小说读后感2开始认识京华烟云是由于其电视剧的热播，我看了几集，便对原著产生了兴趣，我明白了这是国语大师林语堂的经典之作。京华烟云文字典雅平和，亦柔亦刚，糅合古今。虽然原著是用英文写的，但我却认为仅有能体会到其中的内涵，没有浮华的文字，却依

7、然美丽古朴，字字句句中流露着林语堂对这片土地与文化的热爱。全书充满浓浓的中华文化，中华情感。文中有有佳话，有哲学，有风俗，有深谈，有闲聊，更有时代变迁时特有的语言习惯。京华烟云犹如一杯甘露，又似一曲极为抒情的大提琴独奏，在黄昏的庭院里。京华烟云思想美。全书受老庄思想的影响，能够看出林语堂很收道家思想的熏陶。每一章的开头都有一小段庄子的话，比如梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。虽然我看不懂那是什么意思，但我相信那和一章的资料有哲学上的内在联系。其思想美更体此刻对民族灾难与传承感知和认识上，读罢全文，我还有一种心绪难平的感觉，好像对我脚下的这片土地，有了更深刻的理解。读罢全书，意犹未尽，在作

8、的时候，我相当于再看了一次本书。越是品味，越是反反复复地读。我越觉这书之妙。姚思安，一个深受道家思想熏陶的智者，性情随和，胸怀宽广，为人坦荡，关心儿女。正是在他的教导下，才培育出两个冰雪聪明的女儿，在那个时代，他的思想比较开放，他不叫他女儿裹脚，他让女儿受现代教育，却都有着传统女子的完美之处，还教木兰识甲骨文。最终他因忧国忧民而病卧不起，当他在临终前，曾要求见牛素云一面，他说了句记住你是中国人。也许正是因为这句话，才拯救了牛素云的灵魂。我很喜欢木兰，富有才情，柔美婉约，给人以灵86.动之美。她从小便识甲骨文，知书达理，并且女身男命。书中有一段讲木兰在杭州过着粗茶淡饭的生活，她用自我对生活的理解

9、和热爱，让她的家庭充满世俗的欢乐和享受。她作的美食，她房子的布置，她悠闲欢乐的生活，可是丈夫荪亚却放荡不羁，不甘平淡，喜欢曹丽华那样的新式女子。应对丈夫的背叛，她以她特有的方式，凭借她的智慧和毅力让问题迎刃而解，从而维持好她的婚姻。我也很喜欢莫愁，莫愁是个沉稳，节检，教养好的富家小姐，她是个思想成熟，性格稳健，遇事有主见的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。当立夫出事后，她能沉着应对，把立夫平时的文件都烧掉。她还很孝顺，婚后还亲自孝顺母亲。我最佩服的就是她了解木兰和立夫之间的这种感情，她能够理解，能够把事情处理得很好，不会让他们三个人之间感到尴尬。曼娘是中国传统妇女的典型，谨守礼法，矜持自重。

10、她理解了传统的思想教育，并将这些思想贯彻到了行动上，甘愿地以清白之身为丈夫守了一辈子的寡。她是封建制度的受害者，可是我认为那种感情，远不是这样的话能够解释的。书中还有一段是姚思安预言到中国战争爆发的必然性，把中国能否战胜的问题归在了曼娘对于中国是否应当打仗的态度上，看似很荒谬。但其中应当有很大的原因吧。我的理解是像曼娘这样封建制度的受害者，也能够有反抗日寇的决心，那么中国又怎样会没有期望呢其实曼娘自我也很矛盾的，我认为她也是不断跨越传统，她还和木兰一齐去看过电影呢。我对冯红玉这个人印象深刻，可是还是不理解她的行为。我感觉她太多愁善感了，实在受不了。也许她自小多病，又是个才女的原因。最终她却因为

11、阿非对宝芬的仰慕，使红玉对阿非产生误会。红玉爱阿非太深了，加上自我将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。太纠结了。京华烟云这一本书教我的不仅仅是这些，这本书也许仅有能体会得到它的内涵。对联，甲骨文，道家经典，诗词歌赋充满中国文化的气息。京华烟云小说读后感3假期再次翻看了京华烟云，不像第一次的囫囵吞枣般仓促，这次仔细翻阅了一遍，竟然又读出了许多味道京华烟云虽然是一部好几篇小说联成的长篇小说，但不所以而成一部散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代中国的一本伟大小说。林语堂的女儿林如

12、斯曾说过京华烟云是一本能够随时翻看的小说，并不是必须要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否”确实，该书最大的优点不在性格描述得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最终觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。而我乃称叹叫绝也!未知他人读毕有此感觉否故此书非小说而已!或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。小说给人以一场大梦的印象时，即成为伟大的小说，直可代表人生，非仅指在二十

13、世纪初叶在北京居住的某两家的生活。包括无涯的人生，就是伟大的小说。京华烟云在实际上的贡献，是介绍中国社会于西洋人。几十本关系中国的书，不如一本道地中国书来得有效。关于中国的书犹如从门外伸头探入中国社会，而描述中国的书却犹如请你进去，登堂入室，随你东西散步，领赏景致，叫你同中国人一齐过日子，一齐欢快，愤怒。此书介绍中国社会，可算是十分成功，宣传力量很大。此种宣传是间接的。书中所包含的实事，是无人敢否认的京华烟云中描述的最出彩的是女人。古典的，现代的;年轻的，年老的;出身高贵的，身为丫鬟的;老实本分的，工于心计;各式各样的女人，个个个性鲜活，有血有肉;同一个女人，写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女，

14、从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆，不一样阶段的女人，她们的心理变化也很真实的写出来。例如木兰和莫愁，这两姐妹在相似的家庭环境中成长，木兰偏向继承了父亲的道家思想：逍遥，自由，追求梦想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣，也容易满足;莫愁则偏向母亲继承了儒家之道，学会了作为妻子母亲的生活中的智慧。同为女人，木兰更适合做老婆，因为她有想不完的妙点子，能够陪你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷;她喜欢做菜，异常爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求，也能够陪你品茗赏月，做风雅之事;有时候可能有些过于梦想化，但木兰也懂得适时调整。莫愁则适于做母亲：她方正稳重的

15、性格会给孩子一个好榜样;莫愁最懂得以柔克刚之道，对于立夫这样个性激进易冲动的人，也能懂得什么时候予以忍让，什么时候坚持，什么时候暗暗责备，什么时候给予鼓励，恰当地顺应立夫情绪的起落，最终改变他，使他成熟稳重。相信这对于孩子要容易得多。因为莫愁有足够的耐心，也有足够的智慧，不会过分娇惯，也不会过分严厉;莫愁在文学上的造诣也足够给孩子的学习以指导，从她少女时代和立夫的几次辩论就能够明白，其实她思想锋利，见解独特，并不输于木兰，只是嫁人之后着意收敛，培养自我的稳重方正。但这两姐妹，在很多方面，是十分相似的。就从莫愁和木兰对待丈夫外遇(立夫甚至能够不算，因为那只是精神层面的)的态度就能够看出，她们的沉

16、着和智慧是多么的相似。同样的善解人意，同样的不动声色。可是在应对立夫被捕这件事上两人的态度迥乎不一样，又能够十分好的表现她们的不一样木兰的冲动和梦想化，还有莫愁的冷静稳重和忍让宽容。这两个可爱的女子，是全书的灵魂所在，或许也是林语堂心中的完美女性形象吧。要说到让我最为佩服的人物，当然是坚强而又有主见的木兰。应对生活的变迁，应对从富家生长享用一切物质的安适到变为村妇的剧烈转变，即使最终变为普通农民，她依然能过着幽雅山居的生活，坚韧地应对所有困难，并在磨难中成长，成为忍苦，勇敢，伟大的民众大海中的一滴水。林语堂曾说：“若为女儿身，必做木兰也!”可见木兰是他心中的梦想女子。京华烟云向西洋人介绍了中国

17、社会。细读之，让你有登堂入室之觉，随你东西散步，领赏景致，叫你与里头的人物一齐过日子，一齐欢快，愤怒。或许，除了一句”此书只应天上有“外，再没有更恰当的语言了。京华烟云小说读后感4林语堂先生，是我最钟爱的作家之一。读他的散文，清新、和蔼、可亲、平易、近人，但却不乏人生哲理。读他的小说，红牡丹、京华烟云，一个个人物，栩栩如生，跃然纸上，读书如见其人。异常是京华烟云，更被誉为近代版的红楼梦。读他的第一本让外国人了解中国人的作品中国人，对中国人性格的全面阐释，兼收并蓄，既不像辜鸿铭先生那样全盘肯定，也非全盘否定，应当说是站在一个比较中立的立场，颇有见地。其中，在读过京华烟云之后，久久不能平静，仍沉浸

18、于人物故事的曲折离奇之中。林语堂先生本人比较尊崇道教，书中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣赏的人物是书中的姚家二小姐姚木兰。以往说过，养女当如木兰。林语堂先生有三个女儿，无一人上过学校，可是之后每个人都成为才女，成就非凡。最可惜的是大女儿，嫁给一个外国人，在美国生活一段时间后，因性格不合而离婚。她兼具东西方两种文化的熏陶，在处理自我个人问题的时候处于矛盾之中，既不能彻底放手，又没办法挽留。中年早逝。林语堂先生曾为大女儿写过悼文，十分的悲痛。身为一个中国人，从小在传统文化的熏陶下成长，骨子里烙的是中国印，即便之后理解了许多的西方文化影响，但在碰到棘手的问题时，仍不免会转到传统文化中来寻求答

19、案。因为骨子里烙的是中国印。许多中国人都是外儒内道的思想。工作中要求“入仕”，忙碌的时候渴望“出仕”，从道家思想中寻找一些“宁静致远”的东西。心理学上有一个词语叫“刺猬效应”，说的是两只刺猬想要为对方取暖，可是彼此靠得越近，就越被对方身上的刺扎得鲜血淋淋。通常人们会认为跟一个人吵架必须是跟他感情不好，其实并不是这样的。容易跟家人吵架，常跟情人吵架，会跟好朋友吵架。试想一下，原先常跟我们有争执的人竟然都是跟我们最亲密的人，而能够跟我们发生争执的人也对我们有必须的了解，所以有人常说“吵架”也是一种沟通，而愿意跟你吵架的人，才是真正想了解你的人。京华烟云小说读后感5这场京城故事展开在十几个各具鲜明特

20、色的年轻人身上。首先是姚木兰，名如其人，这个如木兰花一般浪漫的女子，聪慧，美丽，善解人意，勇敢而又知性。在那个封建主义男尊女卑仍然盛行的年代，她却从不拘泥于束缚，清楚的明白自我想要的是什么，以及最需要的是什么。所以，她义无反顾的选择了命运需要她选择的荪亚，即使自我真正想要的是孔立夫。她的聪慧与隐忍，使她在被动理解命运安排时，依然能按自我的意愿过自由的生活，而最终她也如愿得到了荪亚的爱。莫愁，这个温润静婉的姑娘，在这场京城的纷华中，坚定又聪颖的守护着自我的初心。她聪慧坚韧，知书达理，对立夫无微不至的爱护最终换回了立夫的尊重与一生的眷顾。智慧端庄的曼娘注定一生悲惨的守护着自我的感情;如慈禧太后般自私，精明，冷酷残忍的牛太太无奈的看着她挚爱的两个儿子离她而去，却毫无办法;相较于牛家对于权财的斤斤计较，姚老却泰然许多，他一生崇尚老庄哲学，主张无为而治，对于钱财全然视为身外之物。他的从容智慧无疑也在无形中影响了木兰，最终促成了木兰的率性与聪敏。还有很多很多鲜明的人物，命运交织，主动或被动地，在这个浮世演绎离合悲欢。