麦克白名著读后有感.doc
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1、麦克白名著读后有感 麦克白名著读后有感1一般公认的莎士比亚四大杯具是:麦克白,奥赛罗,李尔王和哈姆雷特。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部杯具,这一向被认为是杯具的圭臬。在读莎士比亚时,我常会产生疑窦:在那样铺陈华丽的文体与句子下,我很难相信我是在阅读杯具。也许是对于杯具的认识不一样,我认为的杯具,总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于杯具本身的影响,我心中无数。从这个角度而言,我之所以对麦克白更为看重,也许是因为其更为“纯粹”的具有杯具性。麦克白中杯具的产生,虽依靠于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿,但更多却体现了天命的因素。这种杯
2、具被确认为宿命的方式,带着更浓郁的古希腊杯具色彩。古希腊的杯具,一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观情景的干扰,而是天命的不公。如俄狄浦斯王,他完全受控于残酷的命运,无论如何挣扎,最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎,主角的伟大与命运的残忍构成鲜明的比较。这种更广义的无奈与无力,是杯具拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心,也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑,其实这也就是戏剧性的天命。麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会意义,是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚杯具思想,显然比较浅薄。我重复读麦克白,为这
3、个邪恶的主人公而悲哀,一如希腊杯具中那些纯粹的杯具主角。他们的毁灭,并非由于他们的不杰出,而仅仅是,那些将他们玩于股掌之上的命运。麦克白名著读后有感2“我为什么要学那些罗马人的傻样貌,死在自我的剑上呢我的剑应当是为杀敌而用的。”这是莎士比亚笔下的任务麦克白所说的话。在麦克白这篇戏剧中,麦克白从一个忠心耿耿和屡建奇功的将军变为残酷的暴君,最终被打败。这一蜕变过程无不吸引着我,莎士比亚四大杯具之一麦克白给我带来得是悲伤和思考。莎士比亚生活在文艺复兴的时期,摆脱教会对人们思想的束缚,“到达作为神学和经学哲学基础的一切权威和传统教条”等观点不断被提出,许多优秀作品不断出现。麦克白就在这样的时代诞生的。
4、读过麦克白之后,不禁发出疑问:是什么让麦克白从一位忠心的臣子变成参保的君主原因是多方面的,首先,他周围的人的影响是不可避免的。女巫的出现以及预言燃起了麦克白对权利的渴望。他决定刺杀邓肯国王是,他内心是挣扎的,可是他的妻子却一昧的教唆他去做这件不义之事。妻子的支持让他决定这是理所当然的,于是麦克白开始了他的杀人之路。一个人会受到身边人的影响。人不肯每时每刻都头脑清晰,会迷茫会挣扎。此时,需要的是身边的人给予帮忙,而不是需要一个把自我推进火海的人。除此之外,还有的是内在原因,应对权利的诱惑,更重要的是内心的坚定。麦克白原本是一位屡获奇功的将军,而应对权利和他人的教唆时却不能坚定自我的内心。他挣扎过
5、,迷茫过,害怕过,但正义的曙光并不能将他照耀,将他唤醒。从此,我们失去了一位忠心的将军,多了一个残忍的暴君。麦克白本身就是一部戏剧,许多人也许都喜欢经过舞台了解其中的悲哀。但我更喜欢感受字里行间的那种气息,那种悲伤,挣扎,黑暗的气息该剧大胆批评了封建制度的残暴黑暗,以及对人性的禁锢,强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。这种对梦想的追求值得让我们学习。社会的提高思想也需要不断更新。封建的旧思想阻挡不了我们前进的脚步。作品是当时社会的写照,这说的一点也不错,经过这个作品让我深刻感受到当时社会的动荡,黑暗的笼罩,光明的渴望。看完这部剧,我深刻的明白了:一个人能够有欲望,但
6、却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼,终将导致一个人的灭亡。足够大的野心甚至能够毁灭世界,我们所能做的是在欲望面前把握尺寸,控制住自我。黑暗并不可怕,可怕的是我们没有冲破黑暗的决心。封建制度对于人们的毒害是十分的严重,它是一根插在社会心脏的一颗毒刺。仅有忍痛拔去,才有以后的复原。麦克白这部戏剧让之后的人们能够深入的了解封建社会的状况,给现代的人们一个重要的借鉴。忽然想起纪伯伦曾说过一句话:“我们已经走得太远,以至于我们忘记了为什么而出发。”我们应当控制自身的欲望,不忘初心,不让野心控制住我们。我们要做的是使世界少一个坠入深渊的麦克白。麦克白名著读后有感3麦克白讲述了苏格兰大将麦克白因为听信
7、巫女的预言而弑君谋反当上了苏格兰的国王,同时又因为惧怕命运而杀害自我的好友,导致众叛亲离,麦克白最终也没有逃脱所谓的“命运”。“命运”是什么东西当巫女预言麦克白将会当上考特爵士并最终成为苏格兰王的时候,麦克白是不信的,然而随后的消息却是邓肯册封其为考特爵士,于是麦克白开始相信巫女的预言了。麦克白相信自我命中注定会成为苏格兰王,在这种信念的支撑下,麦克白弑君谋反,在这一过程中,麦克白身上原有的忠诚、善良等信念最终没有敌过权力的诱惑。麦克白如愿以偿的把王位握在了自我手中。他以“命运”的名义杀戮,却又想反抗“命运”。正是因为麦克白相信了巫女的预言,所以才弑君,同时他也相信了巫女关于班柯的后代将为国王
8、的预言,所以才想杀掉班柯及其子。这种行为的结果是悲哀的,因为刺客最终也没有杀掉班柯的儿子,在麦克白看来,这似乎在应验所谓的“命运”。于是麦克白再次求教于巫女,幽灵告诉他“没有一个妇人所生下的人能够伤害麦克白”,“除非有一天勃南的树林会向邓西嫩高山移动”,否则麦克白不会失败。于是麦克白勇敢、残忍的理解了王子马尔康带领的英格兰军队的挑战。最终麦克白失败了,似乎是因为“勃南的树林移动了”,并且麦克白也是死在所谓的“非妇人所生”的人手上,这一切似乎都在证明命运如滔滔河流般不可逆转。麦克白的行文始终存在着“命运”这一暗线,然而,何谓“命运”难道命运不是自我选择的吗如果麦克白不相信巫女的预言,很难想象他会
9、弑君谋反。那样这场杯具还会存在吗我坚持认为,所谓的“命运”其实是掌握在自我手中,无论如何,选择都是人们自我作出的。麦克白对权力的野心使其轻而易举的相信了巫女的对自我有利的预言,可是却又想反抗对自我不利的“命运”,这不失为一种讽刺。我们无法责怪麦克白,因为这对每个人来说都可能是抵御不住的诱惑。很多情景下,“命运”只是借口,为我们做出的选择进行辩护的借口。成功者能够用“命运”来为自我的成就披上神圣的外衣,外人(甚至是其自我)往往就忽略了其为成功所付出的代价;失败者能够用“命运”来为自我的失败寻找借口,外人(甚至是其自我)往往就忽略了其所犯的错误本身。在巫女作出对班柯的预言时,班柯以往说“魔鬼为了要
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