把栏杆拍遍读后感作文.doc
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1、2021把栏杆拍遍读后感作文 2021把栏杆拍遍读后感作文1这本书可以说是我看得最久的一本书,可能是因为书中收纳的是很多个没有关联的故事,也可能是因为这种散文式的*不是很能引起高度的阅读感。但是,我这个人有一个特点,无论是书籍还是电视,既然开始了,一定要把它看完。所以,趁暑假出去旅游的时候,在动车上看完了这本书。一开始,不是很理解“把栏杆拍遍”是什么意思,后来才知道这是其中的一个篇*,被收进初中的课本。梁衡的很多*都被录入初中课本,甚至很多领导因他写的晋祠让这个景点闻名遐迩而邀请他去旅游、写*。或许是真的,我们认识“双龙洞”、“三味书屋”、“桂林”等等。本书分四个单元,第一单元“阅读伟人”、第
2、二单元“感悟生命”、第三单元“享受自然”、第四单元“行走人生”。万千感慨万千愁,一路风雨一路歌。翻开梁衡的散文集把栏杆拍遍。第一篇就是把栏杆拍遍,取自辛弃疾的水龙吟:“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。”就是这篇*,让我重新认识了“人中之杰,词中之龙”的辛弃疾,开始了解这位马背上的大词人。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那是怎样一种场面?杀声震天,鼓声激荡,刀枪剑戟,金戈铁马我仿佛回到了那个旌旗蔽日、尘沙飞扬的战争年代。敌阵前的他如展翅高飞、搏击长空的雄鹰,怀揣着无比坚定的理想,在刀光剑影中奋勇嘶杀的酣畅情景然而,天不遂人愿,如今的他却空有一身力,空有一腔声,
3、空有一颗爱国心,又能向何处使呢?唯有痛拍栏杆,才能发泄心中的抑郁和愤懑。“词人本色是武人,武人本色是政人。”这是作家梁衡对辛弃疾的评价,也是辛弃疾一生的鲜明写照。梁衡以八首辛词,勾勒出了辛弃疾的一生经历。以独特的视角为我们展示了一位以行伍出身,以武起事,以文而终的不同寻常的史上第一人。从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”,辛弃疾只能借助笔走龙蛇,泪洒宣纸,蘸着血和泪涂抹成一首首“前无古人,后无来者”的辛词。“像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周”他心里明白,哪怕将栏杆拍遍,也改变不了国家现状。只能望眼欲穿,大声疾呼。那肚肠寸断的悲愤回荡在天地中,那豪迈不羁的诗魂飘荡人世间。有人这样赞美他“稼轩者
4、,人中之杰,词中之龙”。他的成名,“像地球大板块的冲撞那样,他时而被夹其间感受折磨,时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡,才产生了一个辛弃疾。”梁衡说:“苏轼的豪放仅止于大江东去山水之阔”而“真正诗人只有被政治所挤压、扭曲、锤炼时才能得到感悟,才能因此而燃烧、炸响、振聋发聩”。*大师与匠人中阐释大师与匠人的区别:“匠人在重复,大师在创造。”“匠人在实践层面,大师在理论层面。”“匠人较单一,大师善综合。”我们都是教书匠,极个别成为大师,如果我们多一些创造、多学习理论知识、多总结,肯定会离大师越来越近。书与人的随想中作者引用赫尔岑的一句话“书是行将就木的老人对刚刚开始生活的年
5、轻人的忠告种族、人群、国家消失了,但书却留存下去。”读一本书,就获得一份自由,读的书越多,获得的自由度就越大。所以一个学者到了晚年,哪怕他是疾病缠身,身体的自由度已经极小极小,精神的自由度却可以达到最大最大。甚至在去世之后他所创造的精神世界仍然存在。中国古代有人性恶善之争,我却说人之初性本愚,只是后来靠读书才解疑释惑,慢慢开启智慧。不读书的人无法理解读书人的幸福,就像足不出户者无法理解环球旅行者或者登月人的心情。2021把栏杆拍遍读后感作文2那时,我还在初三,中考前最紧张的时刻。从语文老师所选篇目中做摘抄是雷打不动的规矩。当我读到她选的先生的把栏杆拍遍时,我深深体会了什么叫做“震撼”。读完之后
6、,我不顾中考即将到来的紧迫,不顾慢慢划过晚12:00的时针,几乎把全文抄了一遍。那篇*正如长夜中的闪电,一下就劈进了我的心灵,从此留下了不可磨灭的印记。随着梁先生让每一字都能入木三分的文笔,我仿佛看见了辛弃疾痛痛快快打过几次仗杀过几次人的场景;看见辛弃疾厉兵秣马,整饬政务军务的场景;看见辛弃疾空负一腔热血报国无门,只能对古秦淮河痛拍栏杆的场景。季羡林在序中评为“经营派”。从季老的字里行间看得出他对梁先生的提携。季老说:“一般都认为,写人物能写到形似,已属不易,而能写到神似者则不啻为上乘。可是却不以神似为满足,他追求一种更高的水平。”我想,能得到季老像这样的评价确实很不容易,也许这样永远追求更高
7、水平的经营就是梁先生的文字震撼我的原因。这是松散派的*所不能及的境界。这也是梁先生异常执着的追求的境界。我更喜欢的是梁先生后期的*。如梁先生自己所说,他后期的散文“侧重写理性,写政治历史、人生社会,重在挖掘人物的思想和人格。”他挖掘的太好了,每一笔都像一把铲子,能够准确的铲在存放历史文化的无价宝藏的洞口。我们不仅身临其境,还能与书中的人物同喜同悲。毕竟文字的真正作用不是显示自己的美丽,而是去结合思想的魅力。思想是它们的闪光点,优美言辞锦上添花,这才是我心中的好*应有的样子。阅读向来不是一件轻松的事情,我们需要通过阅读来找回流淌在炎黄子孙的血脉中的沉重感,那是无数先人用生命一点一点的积攒的文化底
8、蕴,自然沉重。读梁先生的*,让我第一次如此清晰的感受到这灵魂的重量。有时,我会有要落泪的冲动。梁先生所写的人物大多具有悲剧色彩,这可能是原因之一。但是为什么我在读史实时不泫然欲泣呢?多少有赖于梁先生“经营派”的特性。季老说,经营派讲究“谋篇布局,炼字铸句”。就像钢铁必须经炼铸才能成为举世无双的宝剑一样,梁先生炼过的字、铸过的句子,就化成了一把剑,直指灵魂深处最柔软的地方。我看见在觅渡一书上所附的梁先生*五诀一文的手稿图,稿纸上最让我动容的,是梁先生密密的修改笔记,那是他炼字铸句的痕迹。他写觅渡一文后,又写了我写觅渡和觅渡自注,长度远超觅渡原文。从我写觅渡和觅渡自注中,我看见觅渡一文的前世今生。
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