三傻大闹宝莱坞影片观后感五篇.doc
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1、三傻大闹宝莱坞影片观后感五篇 三傻大闹宝莱坞影片观后感1三傻大闹宝莱坞原名为3idiots,片名虽然翻译的太烂了,但不影响其资料,这是一部印度题材的影片,一部关于教育题材的影片,很搞笑,但不要以为这就是纯粹的喜剧片,影片抨击的是印度的应试教育,把青年学生迫到自杀问题严重、扼杀年轻人的创意以及贫穷问题和社会发达令人与人之间为前途问题而成为奴隶的实况反应出来,发人深醒。能够说,这是一部相当不错的教育片,比起小时候学校家长组织要求看的影片不明白要强多少倍。片中主要人物是兰彻、法涵、莱俱,三个男孩是印度一所皇家工程学院的学生,他们从众多的考生中脱颖而出考上了这所著名的工科院校,每个人身上都承载了家庭太
2、多的期望。兰彻是花匠的儿子,从小聪明好学,善良调皮,他代替小主人来那里上大学,任务是四年以后为主人拿回一张光宗耀祖的文凭,可是对于传统的以分数论等级、以分数定前途的教育提出了不满和抵制,引来了众多教师的斥责和刁难。法涵是贫困人家的孩子,他来那里上学的目的就是有钱让爸爸治病、让妈妈过上好日子、让姐姐能够有出嫁的嫁妆,由于压力太重,他胆小而谨慎,学习成绩一向垫底。而莱俱喜欢野外动物摄影,由于惧怕父亲的权威,选择了不喜欢的工程专业,学习成绩更是倒数。三个年轻人,各有自我的生活,各有自我的无奈,因有缘相逢在一所大学的屋檐下,共同分担着彼此的忧虑和不幸,笑中有泪,充满人情味,他们以各种方式排解着内心的压
3、力和处境,建立了深厚的友情。影片的主角兰切展现了一系列非传统教育下所培养出的令人折服人格魅力和知识魅力,他提倡兴趣学习,他挑战传统教育,挑战权威,整个影片中他教育了同学,教育了教师,教育了校长,教育了整个教育。他用知识拯救了人的生命,使别人建立了人格,让别人找到了梦想,同时成就了自我。这些知识是*书本,但绝不*于传统课堂。同时影片让你更加走进了自我,梦想不再是梦想,生活不再是生存,学习不再是分数,人生就是你自我的人生。兰彻的一句话:“学习就是为了应用”。法函说:“盐水具有极强的导电性,初二物理知识,我们都学过,仅有他会应用。”说出了教育和学习的本质,如果不是为了应用,学习还有什么意义?而目前我
4、们的教育又走到了哪里呢?中国的应试教育,成了孩子论资排辈的依据。很多家长认为:孩子的学习成绩不好,就会决定孩子的一生。害苦了多少孩子啊!而剧中的院长,总是教育学生们:生活是场比赛,当不了第一名就只能被人践踏。这样的教育方式培养下,像兰彻那样有创新思想的人总是受到抑制。影片多次描述院长边由专人刮胡子、边听歌剧午睡的一幕,配合着两个学生的自杀,而他却无动于衷,对这个体制的讽刺到达了顶峰。最终结局一段众学生在学校抢救教授女儿的孩子时更有惊险而不失幽默,表现少年人的创意。结尾的那一幕,兰切在穷乡僻壤起学校去教小孩天然工程学。这反璞归真的意义比较之前的学生在名校的读书苦况反映政府不应扭曲少年的天性。这样
5、的一部经典之作,作为中国的教育体制下人们应当好好看这部电影,因为这部作品反映的现象和中国有些相似:分数决定一切,中国的创新体制受到各种思想和体制限制、崇拜权威、根据“钱”途决定事业而并非个人兴趣、成功的标志是财富和地位。看完后细细咀嚼,你会有很大的收获。三傻大闹宝莱坞影片观后感2三傻大闹宝莱坞片中的三个主人公兰彻、来俱、 主要展示了三位普通印度学生的成长故事。男主角兰彻是电影的核心主角,他出身贫贱,但天赋过人,在机械学上有极高的天赋,但兰彻的人格魅力才是这个主角成功的关键。 其中有一段是我印象深刻:那是一节机械理论可,当教师问学生什么是机械时,兰彻在笑,教师便让他回答,他说机械就是一切省时、省
6、力的东西,比如拉链啊等,他说了很多,可是却比书本上的好理解,但教师并不买账说:“如果他想及格的话最好按照书上的背”。然后教师又叫了一位同学,这位同学将书上的概念很熟练的背了下来,教师相当满意,然后由于兰彻对教师说:“我也只可是是奖复杂的东西简单化了,表达的意思是一样的”。他便被清出了教室,最经典的是回来后他以牙还牙,给教师上了一课,用很长的一句话说了一样东西:“书”。教师说:“那你为什么不简单点说呢”?他说:“刚试了,没用”。这样让人感到了他的机智,也让人反思为什么仅有按书上的说才算是对,才能及格,才能算得上是好学生?到底什么才是好的教育?当一个同学由于压力,选择自杀后。兰彻找到了校长毅然提出
7、了他对学校教育的一些意见,他认为学校应当对真真意义上的成功给一个正确的定义,名次是不代表什么的,他不满意这种填鸭式和等级式的教育制度 ,结果他遭到了校长的惨骂他也曾成绩垫底,也曾拿过第一,但这对他来说都是虚的,他最看重的活学活用,片中就有很多关于他对知识的活学活用来反抗或是来救人的场面。片中兰彻达斯有一个招牌动作用右手砸砸左胸小声告诉自我“一切顺利”因为有时候心是很脆弱的,它需要我们的安慰来使它变得坚强!兰彻主张让人们干自我喜欢干的事情反对逼迫式的学习方式,经过兰彻在片中的表现总是让人会产生一系列的反思。从这部片反思,来看看中国的教育制度:中国的应试教育, 难道还要继续?教育越改越牛,分数无比
8、重要,90后各类“门”事件层出不穷,这就是教育体系的悲哀,或者,也将是我们民族的悲哀!我们需要的人才呢?“钱学森之问”就是对中国教育的一种质疑!我们 已经经历高考,我们已没有那份冲劲。我们干着自我喜欢或者不喜欢的事情,但试问:“有多少人在做自我不喜欢的事?又有多少人在做自我喜欢的事?”我们不必须在找自我喜欢干的事情, 而更多的是在向稳定的高收入走去,我们不可能是开国功臣,可能由于社会的“规矩”和“潜规则”,我们 碌碌无为一生即可。也许真的是这样:物质越来越丰盛,精神越来越空虚,枷锁一重又一重。儿时的梦想越来越远,活着就像行尸走肉。最终,这部电影触及到了一些社会现实,就是在学生自杀后兰彻找校长谈
9、话的那次所影射出来的:包括印度的高自杀率、人才流失、学校死记硬背的教育方法及社会分工的单一和就业选择的匮乏。印度所应对的这些社会问题和中国颇有交集,这也是为什么我这个也曾深切体会过“千军万马过独木桥”升学压力的中国观众会颇感共鸣。片中最终还有一个场景也是让人很感动:当兰彻帮莫纳接生了孩子后,一向对兰彻深恶痛绝的校长“病毒”在暴雨积水中语重心长地劝戒他“你不可能总是对的”。这也是两方面的改变,校长变了,兰彻也会更加稳重。影片最终以大团圆结局(虽然早明白会是这样,但还是很高兴)期望大家都看看,思考思考三傻大闹宝莱坞影片观后感3对成功的期望是人的本能,而有多少人追求了卓越呢?追求卓越,成功往往会赶上
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