《厚黑学》读书心得领悟.doc
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1、厚黑学读书心得领悟 厚黑学读书心得领悟1如书所述,曹操之所以能成功,要归功于他的厚黑得当。他的特长,全在心子之黑:杀吕伯奢,杀孔融,又有着“宁可为负天下人,不可天下人负我”的心理,从而称为了一世之雄。刘备的失败,在于他的厚之所达而黑之不及。他一生善哭,凭借其脸皮之厚获得了众将跟随,因此有人说过:刘备的江山是哭出来的。但是做事不果,无法达到“黑”之境界,因而无法获得江山。再说到孔明,黑之至极,谋略超人,却厚之未达,若其在刘备死后能弃其“愚忠”,也许曹氏也无法赢得天下。想到当今,腾讯公司是国内最大网络通讯公司,追其原因,正是因为领导者的厚黑之选。刚开始,公司仅有QQ一种程序,名气不大,只是依照MS
2、N的设计来创造的一种交流工具,并未引起其他公司的关注。但是公司深知宣传必要,将“厚”作用于宣传之中,随处可见公司的广告。时间一久,开始小有名气,拥有了部分的用户。而领导者并未放松对其公司规模的扩大,开始涉及多方面的工具,视频播放器、音乐播放器等逐渐加入了QQ的菜单。公司的名声逐渐壮大起来。再后来,QQ成为了一种国人上网的必备工具,越来越多的用户选择了QQ。公司领导者注意到了网络影响力之大,开始了更多的软件开发。于是,一系列腾讯旗下的游戏诞生了。QQ飞车、QQ炫舞、CF等等,其公司凭借厚黑之术,不怕别家游戏公司的谴责,毅然开发游戏产业,为此也没少吃官司。但是正因其“厚”之有情、“黑”之有理,虽然
3、在游戏形式上与别的游戏相仿,但是将其内部设施全部改变,让人想要举报却又没有充足的理由。就这样,一系列的游戏慢慢进入了腾讯公司。而至此,腾讯的“黑”还不是所有,当公司把握了数千万用户之后,开始了又一“黑”之决策。QQ会员、各种钻类服务开始出现,由于用户习惯了QQ的使用,便对消费项目也“服从”了。很多人为了展现出自身的优越,选择开通各类消费服务,对自己QQ进行独一无二的装扮,使QQ从单一化逐渐走向了丰富多彩。而腾讯这一“黑”,直接增加了其财政收入。从而使腾讯公司达到如今的盛大之势,一步一步的走向强者领域。腾讯公司的发展,必要归功于其领导者的“厚黑”得当,让这一曾不起眼的公司成为了如今万人瞩目的商业
4、巨头。正是如此,如果人们能够妥善的运用“厚黑”之术,必会有所作为,如果一味的去“厚黑”而违背了客观规律,也一定不会有好结果。“厚黑”的把握程度,或许正是成败的关键。厚黑学读书心得领悟2这一本书,写得应该是不错的。但是,我从来不推荐别人去读。我没有读完,也读不完这本书。因为之前,我读过了其他几本书:阿德勒的超越自卑、卡耐基的人性的弱点全集、以卡耐基思想为基础的错误与人生。这几本书,给了我以正确的人生观、价值观、世界观,令我在十五六岁时,已经想明白这样的道理:当你以光明的眼光去看待世界,这一世界的不完美、不完善,其实算不了什么,正因为这些不完美,才需要我们去努力;当你以黑暗的眼光去看待世界时,这一
5、世界就是丑恶而无聊的,人生是灰暗而寂寞的。人的一生,乐观与悲观总是相对应的。我不会给销售人员推荐这一本书,但我会推荐刘墉的我不是教你诈这一套书。人,不应该太幼稚,但,也没必要像李宗吾的书中所言,凡事都要学习曹操。中国人已经落后得太多年了,再去读民国时期的书,并以之为自己人生的行事标准,恐怕:我们会落后得更远,然后,落后就要挨打人生也是如此,能力强的人,大多是乐观而愿意行动的人;而不是消极而悲观的人,不是不愿意行动的人!人生数十载,时不我待。浪费时间去琢磨人性,不如花点时间去做实事厚黑,该结束了!厚黑学读书心得领悟3李宗吾发明的厚黑学揭示了人性本来面貌之一面,所以不胫而走,风靡全球。我用发明,而
6、不用创造,主要是基于他本人的思想:牛顿发明万有引力,这种引力,不是牛顿带来的,自开天辟地以来,地心就有吸力,经过百千万亿年都无人知道,直至牛顿出世,才把他发现出来。厚黑这门学问从古至今人人都能做,无奈行之而不着,习之而不察,直到李宗吾出世,才把他发现出来。牛顿可称为万有引力发明家,李宗吾当然可称厚黑学发明家。我说人性本来面貌之一面,而不说人性的本来面貌,是因为世界任何事物都有阴阳两面,中国的太极图最能说明问题,厚黑这一面人人都有,善良清白一面人人也有,就像他引用的告子言论:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”也就是说一个人究竟成为什么样的人,主要靠后天的教育引导。如果将性恶的一面从
7、涌出来,他便性恶;将性善一面引导出来,他便性善。李宗吾,前清人。一八七九年元月十三日生于四川自贡市,一九四三年九月二十八日卒于城都,终年六十五岁。早年加入同盟会,毕业于四川高等学堂,长期从事教育工作,历任四川省富顺县立中学校及四川省立绵阳中学校长、四川省教育厅督学、四川省府政闻编审委员、四川省官产清理处长、四川省府秘书、四川省大学教授、四川省参议会参议员、四川省府委员、顾问等职。李宗吾原名世全,入学后改名世楷,字宗儒,意在宗法儒教,尊奉孔子,但在学习中发现孔孟之道不够完善,25岁思想大变,他认为与其宗法孔孟之道,不如宗法自己,因此改李宗儒为李宗吾,宗是祖宗的宗,意即根源,吾即我。表示要以自我为
8、根源,形成独立的思想体系。这一点他做到了,可谓名符其实。林语堂称李宗吾是圣人,未免帽子过大,因为圣人说教都是一本正经的,如老子、孔子的学说就没有嬉笑怒骂的言词,而李宗吾说教,嬉笑怒骂无所不用其极,少了圣人的和蔼,多了文人的尖刻。以他的学说和为人,贤人的称谓当之无愧。我们看庄子,不也是嬉笑怒骂无所不用其极吗,庄子是贤人,已是铁板钉钉,所以李宗吾可称为贤人。圣贤的标准,所有书上都说得含糊,只有幽梦影中对圣贤的标准说得比较明确:一、“贫而无谄,富而无骄,古人之所贤也。”二、“无善无恶是仙佛、有善无恶是圣人,善多恶少是贤者,善少恶多是庸人,有恶无善是小人。”根据这些标准来看,李宗吾贫而无谄是肯定的,要
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