马克思主义读后感600字五篇.doc
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1、马克思主义读后感600字五篇 理论从实践中来,更要到实践中去。我们阅读经典、学习理论,最重要的是要能够学会如何将理论应用于指导我们的实践。下面是为大家准备以下的马克思主义读后感内容,希望对你们有所帮助。马克思主义读后感一今年的冬较往年急了些,小雪时节,京城便已万里雪飘。千里冰封,诗意渐浓。不同于咏春的明媚,冬季的诗肃穆而深沉,暮雪苍山,孤舟蓑笠,寒江独钓。或许是天人感应,人在冬季不由得会去沉思历史,大概是天地的肃杀总是让人联想到社会的深刻。纵观全球:在美国,金融危机余波犹在,“占领华尔街”运动仿佛昨日,频发的种族冲突揭开了美国社会的伤疤;在欧洲,巴黎恐怖袭击对尚未脱离债务危机的欧罗巴无疑是雪上
2、加霜,一波波难民潮不断冲击着“欧共体”敏感的神经。不过,上述地区的大部分人还是幸福的,他们仍能欢庆圣诞节,或者与家人团圆。此时此刻,在大雪覆盖的战壕里,库尔德女兵紧握着钢枪,在朔风凛冽的帐篷里,叙利亚难民裹紧了单衣,在世界很多地方,还有数亿黎民食不果腹衣不蔽体。凛冬将至,我们应当认识到:寒冬并非一时的经济波动,也非绵延数年的战乱,而是道路迷失的危机。在十九世纪,工业革命照亮了大地;在二十世纪初,十月革命一声炮响,社会主义运动席卷全球;上世纪末,福山宣告历史终结:一条新自由主义的康庄大道蜿蜒通向天国。二十年,转眼间,新自由主义在金融危机中的破产,留下人类在荒原里不知所往。在全球化、信息化这个人类
3、社会“三千年未有之大变局”的面前,不平等格局下的弱势群体大多皈依了宗教,在迷茫中,他们需要新的力量来告慰心灵,指导斗争,这也为狂热的极端原教旨主义提供了茁壮成长的土壤,以宗教为名的愚昧、歧视与屠杀造成了无数人间惨马克思主义读后感二20XX年纽约肃杀的街头,一本著作的热销成了风雪里仅存的亮色。书名:资本论,作者:卡尔马克思。书商的广告简洁有力:“他说的都发生了”。人们常问:“经典是什么?”答案是反讽的:经典就是只有在危机中寻找出路的人才会想起去阅读的著作。资本论的重新畅销,不禁让人哑然失笑,一段时间以来,马克思的学说被人遗弃、嘲讽,哪怕是在将其作为官方意识形态的国度,僵化的教条也让真知黯然失色,
4、青年人避而远之,不敬者鼓噪而攻。当危机兵临城下,自以为是的人付出了代价,手足无措间方才想起重拾经典,却发现经典早已在书架的角落蛛网尘封。读懂马克思,是当今整个世界亟待解决的一件大事。在这样的时景下,韩毓海教授撰写了伟大也要有人懂:一起来读马克思。诚如作者所言,这是一本阅读马克思的“小册子”,初为应少年儿童出版社之邀为青少年所作,文辞晓畅,颇多童真。在书店充斥着各色鸿篇巨制的年代,如此清新真切的小册子却带来了久违的动容。在诸如“马克思究竟是哪里人”等淳朴的问答中,一个不为人知的马克思人生,一个别开生面的马克思学说呈现在我们面前。很多人都不知道,马克思出生在优裕的犹太拉比世家,爱人燕妮是一位达官贵
5、族的千金。青年马克思所从游者皆为上层精英,许多人都曾许之以高官厚禄,这是马克思本应走上的“正道”,而他却选择投身于波澜壮阔却又颠沛流离的无产阶级革命中。古人讲知人论世,而对于马克思,长久以来,少有人能识其人,也就无从懂其说。韩毓海教授之书为我们重新了解马克思提供了一个契机,让读者有缘得见一种崭新的历史观:我们正身处“世界制度”的两次“大解体”之间一次是罗马帝国崩溃所代表的公共财富的解体,一次是由教类肇始、由资产阶级推向高峰的私有化帝国的解体这是一个追逐私利的市民社会,资本主义是它的顶峰。不同于起源于平等交换的市场经济,资本主义来自战争与金融的结合:欧洲人通过债务手段来筹措经费,以票据的流通进行
6、互相预付,引发了金融革命,建立起一整套信用体系。资产阶级正是凭借这一套现代信用体系,利用了历最进步的东西公共投资、世界市场、现代科技以及千百万雇佣工人推动了历史的大发展。马克思主义读后感三在全球生产大发展之际,作为市民社会产物的资产阶级也暴露出弊端。其追逐私利的本性让他妄图把“公共的东西”垄断在自己手里,限制了生产力的进一步发展。在相互信任、相互依赖的基础上,全世界劳动者实现主动的政治联合,建立全新的属于劳动者的信用体系。这是一条漫长的道路,而目前阶段的着力点就在于扩大公共事业,积累公共财富,建立更加公平的信用体系,弘扬互利博爱的公民精神。难能可贵的是,在讲述这些大道理时,作者没有堆砌艰涩的术
7、语,而是通过叙述马克思的生平串联起他的学说,让其思想能为更多人读懂,知识本应属于人民,这是创作的初衷。当然,对马克思的解读因人而异,这本小册子与其说是还原了马克思的本来面目,不如说它让马克思主义在面对现实问题时,重新焕发出阐释力,让马克思从教条的囚笼回到了现实的战场,成为人们战胜困境的武器。道路中国当经典被唤醒,当伟人“重生”,人们得以拨开迷雾看清脚下的路,这是马克思学说的伟大力量。毛泽东说“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大提高我们党的战斗力量”,习近平也要求“高级干部要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领。”世间英雄,大
8、抵心有戚戚。读懂了马克思,我们才能深刻地认识到为何要在“十三五”规划中推动金融体制改革、加强国有企业建设、加大反腐力度;读懂马克思,我们才能真切地体悟到为何要在国际上推进一带一路建设、“积极参与全球经济治理和公共产品供给,构建广泛的利益共同体”;读懂马克思,我们才能明白为何中国要坚定地在社会主义道路上走下去。因为唯有此,中国才能让公共事业为人民所创,发展成果为人民所享,避免社会固结,防止利益垄断,推动世界在公平、合作、互助、和平的道路上继续前行。这就是我们的道路。这条道路就在脚下,需要行动者砥砺前进。正如书中所说,马克思的著作绝不属于“聪明”的看客,而是写给那些做事的“傻子”,奉献于公共事业和
9、人类大同的“傻子”,一如马克思本人。如果中国能有越来越多有理想的实践者,中国的道路就会为世界带来更多的曙光,因为这是一个有“公民”精神的国度,是一个团结世界人民的国度,一个以天下大同为己任的国度。与中国实践高度融合的马克思主义将是我们为人类前途献上的最伟大的中国创造,诚如诗云:一截遗欧,一截赠美,一截还东国。太平世界,环球同此凉热。马克思主义读后感四“如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者,绝顶聪明的人,但他决不能成为真正的完人和伟人”这句话是我在马克思传中看到的,当时令我触动,感受深刻。他的思想魄力更让人震撼。他不仅拥有才华和智慧,而且拥有别人没有的信念和执着,在他的生命里充满的是
10、对整个世界的思考,而不仅仅局限于自己的人生。想想现今社会,有多少人在思考所谓的人生,又有多少人在思考社会的发展与进步?绝大多数人都在思考着自己,追求物质生活的享受。贝多芬用音乐奏出人生的不屈不饶,但他一生的孤独与痛苦谁又能明白?马克思是孤独的,但是马克思是伟大的。在马克思的最后几年书中这样写道,在部分地恢复了健康之后,马克思感到自己是双重残废的,精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的无奈折磨着他,但他依然坚持搞创作,忍受一般人不能忍受的孤独,做平常人不能做的事。正是靠着他的执着、坚定信念才造就了他的伟大,哲学家的伟大。作为哲学家的马克思,他的唯物史观承认历史的必然性。从人类历
11、史总体看是正确的。他的唯物辩证法研究的那些范畴是相当有启发性,开辟了认识世界的一条道路。出国留学网个人觉得马克思传是对马克思这位千年伟人最好的纪念,通过这部传记,可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解。从书中可以学到马克思对真理的执着追求,对工作的忘我精神,对友谊的珍爱,无不感到着马克思传的每一位读者。纪念马克思就要学习马克思。无论过去、现在和未来。我们都要学习他的着作,学习他的立场、观点和方法,并从他身上学到智慧和精神力量。改革开放改变了中国的历史进程,改变了中国人的生活和思想。这次改革被称为中国历史上最成功的改革。这一切都证明了马克思主义中国化的胜利
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