儒林外史初中生读后感作文.docx

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1、儒林外史初中生读后感作文儒林外史读后感似蝴蝶在花从飘舞，在万丛中找寻芳香，漂亮的花朵。我在这个假期，找寻着适合的书籍来阅读，而我阅读了这本儒林外史讥作家吴敬梓向我们概述了一篇讽刺意义的小说，讽刺了科举制度和封建礼教的毒害，当时因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习;刻画了一个个生动形象，活灵活现的人物，而不愧被鲁迅先生评为如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。这是儒林外史的开头，却是整个（文章）的中心。当我初读此书时，第一句看到的便是这句话，当时我却百思不得其解,并不明白这句话的含义，也不知道儒林外史（故事）

2、与这句话有什么关系，于是没有去在意，而看到后面，为了财宝，为了金钱，读书人们可以废寝忘食地读书。可以从果发垂辑考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁濒，花白胡子还是小友”的周进，考了几十年一朝中榜，兴奋疯了的范进.儒林外史的这些人为了功名利禄，消得人惟悴。当时那腐朽的封建科举的害人的制度，迫使着读书人们为享有巨大特权而诱使他们一心去追求名利。是啊，富贵功名是身外之物,但世人一见了功名，便舍着性命去求它，等得到之后，又味同嚼赠。自占及今，哪一个能看破?当然，世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他照I日博览群书，更H学

3、成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官的。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名而前.，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。读了之后，我自己都有些迷惑了，读书为的究竟是什么？现在我们在小学学习、读书，将来还有初中，中学，高校学海无涯，但是当别有有时问我：你读书学习究竟为的什么呢?我却张口结舌。但是我知道，我们可不能一概地去追求名利，金钱，犹如过去那腐败的封建教会一般。想想现在社会，尽管并无过去的迂腐，但是，照旧有那么多学生为了一些考试夜以继日地

4、学习，有些考上的兴奋至发疯,有些考不上的甚至跳楼H杀!很多人拿着文凭大吃大喝”,我想这就是儒林外史所要讽刺的吧。我们现在是小学生，或许并没有那样为了功名而疯狂地学习，但是，当陷入迷途之后或许就会懊悔莫及吧。我想，当我读完这本书，我们不仅应当为封建社会的堕落而感到可笑，更应当明确我们读书的目的。学海无涯苦作舟，在学问的世界里去探究，而不一概为名利与富贵而读书。我们应当学习王冕，学习他明哲保身，不畏权贵的品质，学习他在大富大贵面前，选择隐居而不去享受。在这本书中，我得到了这样的感悟。儒林外史读后感“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。这是儒林外史开头的几句。可以说

5、，这也是整本书的灵魂所在。这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白的人又有几个?学而优则仕，正是这句话害了一批乂一批的读书人。他们把读书当成敲门碗一一”书中自有黄金屋，书中H有颜如玉.”为了金钱，为了财宝,他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂转考到臼发苍苍：八十岁才中了状元的梁激，花白胡子还是小友的周进，考了几十年一朝中榜,兴奋疯了的范进.儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来，读书就是人不断吸取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸取，然后再转化为自身的力气

6、。这与一口三餐的功效是全都的：吃饭，吸取养分，再促进自身生长。只惋惜，儒林中的某些学子们只注意“食”，即数十年如一口地读书，却忽视了吸取。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就亳无价值了。这些人,即使读一辈子书，也不会有半点学问吸取转化成H身力气。这些书,除了造成他们的“养分不良”，别无他用。当然，世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他照旧博览群书，更H学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官的。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕

7、出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。儿百年后的今日，捧起儒林外史细细品读，时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎勿读儒林外史，读竟乃觉口用酬酢之间，无往而非儒林外史”之叹。儒林外史读后感高尔基说过：书是人类进步的阶梯。莎士比亚说：书是全世界的养分品。阅读经典，可以提高H身学问储备，丰富H己的内心世界,增加自己的精神力气，随治自己的高尚情操。儒林外史以功名富贵为一篇之

8、骨”贯穿全文，全书的思想内容主要分为两个部分：一是对科举制度及儒林入士的严峻批判和辛辣凤刺;一是对志向社会和道德楷模的热切渴求。就如书中写道：遂公孙由“名”的驱动来拜会马二先生，马二先生听说遽公孙不曾致力于举业，便把举业与做官的紧密联系不加掩饰的揭示出来，充溢讽刺之意。占人致力于举业来取得功名富贵，今朝很多人不也是如此吗？很多人都认为搞科研特别辛苦，不仅须要大量资金的投入，想出名也特别困难。就如黄晓明的两个亿婚礼和屠呦呦的半个客厅这篇文章所述一样，科研人员所得收入还不如一个戏子收入高。屠呦呦毕生致力于科研，饱受艰苦，可所得奖金却只够在北京买半个客厅，于是就有些人本想从事科研行业，但却因为诸多困

9、难而放弃了。可是，假如人人因此而放弃为国贡献的机会，那我们的国家还有什么进展；假如人人都因为功名富贵才致力于举业，那我们的国家还有什么希望。儒林外史的现实意义就在于反腐反俗，提倡志向社会，保持优秀的道德品质。我国近几年的反腐活动提倡“老虎苍蝇一起打”也是为了抵制某些人为了功名富贵而做出有损他人利益的行为。还有曾热播的人民的名义中讲到的一连串利益集团一网打尽的故事一样，反腐反俗始终是国家工作的重点。的却，作为一名学生，我们不应当为了功名富贵才致力于学习当中，应保持H己高尚的情操和道德修养,像屠呦呦一样酷爱自己所从事的科研行业，不应为外在的困难使得内心有所动摇。现今众多的“拜金族”都以金钱至上”为

10、原则，用物质享受来满意F1.己的虚荣心里。有的明星也是为了提高知名度，恶意炒作，在社会上造成不良风气。这些人，他们在物质上是得到了满意，可精神生活却如此的迂腐，这些令人嘲讽的行为不应当早口杜绝吗？唐朝宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮人民钱财，他的住宅和家里陈设用具都特别简陋，当官以后，纵使身份名贵，但妻子和儿女仍旧免不了常常挨饿受冻，他也不会为此而贪污国家的一分钱。海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，深得人民爱戴。陶渊明看透官场迂腐，离官归隐，憧憬山水田园的生活。他们不曾渴望功名富贵，但求世人华蜜安康，其事务才为世世代代所流传。所以，功名富贵乂如何，都不及高尚的道德情操。“我家洗砚池

11、头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”愿世人少为功名富贵而劳碌，静下心来保持职业操守。做到富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。共同实现社会主义核心价值观的基本内容，做到爱国、敬业、诚信、友善，为祖国进展贡献一份力气！儒林外史读后感我最早接触儒林外史还是在很小的时候，因为吴敬梓先生是我们家乡人，我小时候就常常听到老师们说过儒林外史是一本很具有时代意义的书，并且建议我们去读它。但是小时候太小了，有很多还不能够理解.，所以我长大了之后就起先读它。在整个小说中吴敬梓先生，都用特别显明的讽刺手法，表现出了当时社会的想暗统治，以及八股取土制度的腐朽。同时吴敬梓先生的语言也是特别有特色的，

12、接受了很多全椒地方方言。当我读了他的书，我才发觉原来他所写的东西，全部都来源于他的生活中。书中最为典型的是周进和范进两个人物，也是给我印象最深的两个人物。周进，想要考取功名，但是始终没有胜利，于是他就跟着商人,替他们管账，相当于一个账房先生。有一次，他经过考场，突然想到自己平生的遭遇，就嚎啕大哭，哭得死去活来，他的挚友望见了，实在于心不忍，替他捐了一个官。范进，一个考到胡子花白都没有考取功名的一个读书人。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然，周进望见范进这么大年纪还在考场里考试，就问他的缘由，范进和他说出了F1.己的遭遇，周进听了之后，觉得两人的经验遭遇特别相同，于是特别怜悯他。周进作为主考

13、官，在批阅范进的试卷时，特殊关注了他，周进第一次读范进的文章，觉得他并没有什么才华，但是乂想到了两个人相遇特别相像的身世，于是就看了其次遍，看其次遍之后，他觉得他写的还不错，于是就看了第三遍，第三遍之后，他拍手叫好，说范进写的太好了。从这里我们不难看出，范进的确是一个很有才华的人，可是之前的考官却没有发觉他有才华，这就说明白，当时社会的黑暗，腐朽的统治和官僚机制的腐败。在这个小说中，我看到了各类人士对于“功名富贵”的不同表现。一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和缘由，从而对当时吏治的腐败,科举的弊端，礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。我觉得儒林外史想要表达的就是：不要过于重视钱财这些身外物，不

14、一味追求名利富贵，要放开自我，追求思想自由。虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，不要卖弄H己的学问换取财宝。周恩来曾说：为中华之崛起而读书，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的旺盛富强。儒林外史读后感儒林外史是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。儒林外史把锋芒射社会一一写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，此刻读来，仍感叹不已。在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文，认为只要有了功名，便高人一筹。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁濒，花白胡子还是“小友的周进，考了几十年一朝中榜，兴奋疯了的范进儒林中为了功名利禄，消得人憔悴

15、，衣带渐宽终不悔的乂何止这几个?但是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方能够通融;之后定做了一把头号的库城,将衙门中的六房书办统统传齐，问明白各项差事的余利，让大家将钱财归公。从今，衙门内成天是一片熨子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞就散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竞全都认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕，中间出现风四老爹，结

16、尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与I1.态百出的儒林和官场构成显明对比。而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶根。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是珍贵药物，恐吓船家，赖掉了凡文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。这林林总总的丑态也正说明白清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，政治的罪恶与社会的腐败。儿

17、白年后的这天，捧起儒林外史细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙I1.恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读儒林外史，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非儒林外史之叹。儒林外史读后感这本儒林外史是清朝作家吴敬梓在南京居住之时写的，他把体验的世情、经验的人事、经受的冷暖等统统倾注到儒林外史的创作之中，成就了我国占代讽刺小说的一大杰作！儒林外史写的是发生在明朝的事，实则是描绘清朝广泛的社会生活，这故事反映清朝同一样的文人在科举制度中遭遇的厄运。开篇描绘了两个历尽辛酸的老童生，一个是一头撞贡院号板还号啕痛哭的周进，

18、一个是中举发疯的范进。他们两个都羟验了大半辈子二十多次科考才中举，但内心严峻崩溃，真是悲剧。还进一步揭露了科举制度的虚伪及不公允。在第三回中，那童生跪下道：“求大老爷（面试）。”学道和颜道：“你的文字已在这里了，乂面试些甚么?”学道变了脸：“当今日子重文章，足下何须讲汉唐!像你做童生的人，只该用心做文章，那些杂览，学他做甚么!况且本道奉旨到此衡文，莫是来此同你谈杂学的么？那你这样务名而不务实,正务H然荒废，都是马虎浮气的说话，看不得了。左右的，赶了出来!”一声叮嘱，两傍走过几个如狼似虎的公人，把那童生义者膊子，一路跟头，叉到大门外。从这可以看出清朝重八股，假托明朝，实写清朝的文字狱。书中还提到

19、了两个“优贡。一个是医超人，专干送什么包揽词讼、假造文书、冒名代考之事，不仅如此，他还在赌场中抽头得利。这样一个忘恩负义的儒林恶少，却被温州学政把他题了优行，贡入太学肆业另一个是我们熟知的吝盍鬼严监生，横行乡里，无恶不作。这样一个劣绅，竞被推举为“优行。这俩个臭名昭著的儒林败类，是对科举制度虚伪性鞭辟入里的有力揭露和讽刺。书中也歌颂了一些志向人物，如王冕和杜少卿。王冕为人磊落，为了养家产了放牛娃,放弃了读书的机会,但他很励志，自（学画画），引得县官请他画画，朝廷请他做官。但他不为名利所动，深山隐居去了。杜少卿，是以H己为生活原型来塑造的人物，他不甘受礼法拘束，也不和席俗生活妥协，言行上带有高经叛道的色调。还有待人厚道的虞育德，以及一门著书，不愿做官的庄绍光，他们追求以礼乐化俗，“以德化人”，活出人生的真境界。在儒林外史中，无情地鞭挞丑恶事物一一“泥”,热忱地歌颂那些正面人物莲”，两者是交织地混杂。书中展观了形形色色的人物形象，既有翰林、进士、举人、贡生和秀才，也有官吏、乡绅、衙役、书办和豪奴，还有地主、盐商、艺人、医生、侠客、和尚道士等等,林林总总，堪称中国十八世纪一幅全免风俗图。儒林外史初中生读后感作文