2024年《朱柏庐治家格言》原文及翻译.docx

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1、2024年朱柏庐治家格言原文及翻译朱柏庐治家格言原文及翎译朱柏庐治家格吉是2009年广陵书社出版的图书，作者是（明）朱柏庐.本书以儒家”修身“、“齐家的核心思想为宗旨，广采儒家的为人处世经断方法，总结做人治家、教育后代的经验.以下是我稻，Ng理的朱怡庐治彖格言原文及翻译，欢迎大家借箔与叁考，希里对大家有所帮助.原文及胡浮对照1、原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁.既昏便忌，关锁门户,必亲自检点.一粥一饭，当思来处不豺.半丝半缕,恒念物力维艰.宜未雨而绸缪.毋临渴而掘井.自奉必须俭约，宴客切勿留连.器具质而洁,瓦缶胜金玉.饮食约而精，园疏胜珍慌.勿曾华屋，勿谋良田。髭译：每天早晨黎明就要起床，

2、先用水来洒湿庭堂内地面然后扫地，使庭室内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于T粥或T贩我们应当想看来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念看这些物资的产生是彳嬲难的.凡事先要准备，像没到下雨的时候，要辘启子修*悌善,不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井.自己生舌上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返.慧具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的疏菜，也胜于山珍海味，不要曹造华丽的房屋，不要图买良好的田园.2,原文：三拈六婆，卖淫盗之蜷婢美妾娇，非闺厉之福.奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳枚.沮宗虽远，祭才环可不诚.子孙虽愚，经书不可

3、不读.居身务期质朴，救子要有义方.勿贪意外之财,勿饮过量之酒.瞄译：社会上不正派的女人，都是乱;里和盗历的媒介；美丽的婢女和婿艳的姬妾，不是家庭的幸福.家俸、奴仆，不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的板饰.祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔减；子孙虽然愚笨.五经、四书，却要诵读,自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙.与肩不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒.3、原文：与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温血刻落成家，理无久享.伦常乖舛，立见消亡.兄弟叔侄，须多分润寡.长幼内外，宜法属辞严.听妇言,乖骨肉，岂是丈夫.重资财，若父母，不成人子.嫁女择佳造,毋索重聘.娶娘求漱女，毋计理奁,翻译

4、:和做小生急的挑贩1口交易,不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们，并且要对他们有金钱三其它的谖助,对人发弼而发家的，决没有长久享受的道理,行事违背伦常的人，很快就会消灭.兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助黄宛的；一个家庭要有严正的规矩,长芈对晚辈言辞应庄臣.听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢？石更钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理.嫁女儿，要为她选择贤良的夫酒，不要索取费玉的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的.嫁妆.4 .原文：见富贵而生谗容者，最可耻.遇黄穷而作骄态者，践莫甚.居家戒争讼，讼即度凶.处世成多言，言多必失.毋恃势力而凌遇孤寡，勿贪口腹

5、而恣杀生禽.乖僻自是，侮误必多.颓懵自甘,家道雉成.狎呢恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依.轻听发言，安知非人之遢诉，当忍耐三思.因事相争，安知三哦之不是，须平心遭暗想.翻译：看到富货的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的,遇着落穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的.居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败,结果者坏吉祥.处世不可多说话，言多必失.争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家幕产，即使尿了，也得不偿失.有了矛盾应尽量采取调解谢晔的方法.不可用势力来欺凌压幽UQf妇，不要贪口腹之欲而任息g杀牛羊鸡鸭等动物.性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而阕每；戚废微惰，沉潮不悟，是雉

6、成家立业的,亲近不良的少年，日子久了，必然会受帝累：恭敬自诵，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往遇到急难的时候就可以受到他的指导或帮助.他人来说长道殂，不可轻信,要再三思考,因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?5 .原文:施惠勿念，受恩莫忘.凡事当留余地，得意不宜再往,人有言庆，不可生妒忌心.人有祸患，不可生喜幸心.善欲人见,不是百善.恶恐人知，便是大怒.见色而起涵D,报在妻女.匿怨而用暗箭，祸延子孙.家门和顺,虽皆迨不继，亦有余欢.国课早完，艮0泰无余，自得至乐.读书志在圣贤，为官，1存君国.守分安命，眼时听天,为人若此，庶乎近焉.翻译：对人施了

7、恩惠,不要记在心里，受了他人的恩惠,一定要常记在心.无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步.他人有了百庆的事情,不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心.做了好事，而想他人看见，就不是真正的替人.做了坏事,而怕他人知道，就是真fi三人.看到美蜕的女性而起邪心的，将域应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤舌人的，将会替自己的子孙留下祸根.家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所得无余也自得其乐.读圣贤书，目的在学呈贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己4口家人的享受？我们守住本分，努力工作生活，上天自

8、有安排.全文黎明即起，洒扫庭除,要内夕虚洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕,恒念物力三艰.宜未雨而绸缪；毋临渴而掘井.自奉必须俭约；宴客切勿流连.器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍宙.勿管华屋;勿谋良田.三姑六婆，卖淫盗之媒;婢美妾娇，非用房之福.奴仆勿用俊美;妻妾切忌艳妆.祖宗虽远，祭彳环可不减;子孙虽愚，经书不可不读.居身务期亥朴；教子要有义方.勿贪意外之财；勿饮过之酒.与肩挑贸易，毋占便宜;见黄苦亲邻,需多温忸1.刻海无久享；伦格乖舛立见肖亡.兄弟叔侄，需分多间券;长幼内外，宜法市辞严.听妇言乖骨肉岂是丈夫;生资财海父母不成人子.嫁女择佳蜻,毋

9、索市聘；娶据求淑女，无计后奁.见富贵而生谄容者最可耻;遇贫穷而作骄态者茂莫甚.居家戒争讼,讼则终凶；处世戒多言,言多必失.毋恃势力而凌温孤寡；毋贪口腹而恣杀生愈.乖僻自恃，悔误必多；演情自甘，家道难成.狎呢恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依.轻听发言，安知非人之谓诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗想.施恩无念;受恩莫忘.凡事当留余地；得意不宜再往.人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心.善欲人见不是真善;恶恐人知便是大恶.见色而起淫心，报在妻女；联怨而施暗箭，祸延子孙.家门和顺，虽推懈不继，亦有余欢；国课早完,即蠹素无余，自得至艰读书志在圣贤；为官心存君国.守分安命

10、，顺时听天.为人若此，庶乎近危拓展：夏日原文翻译一、圈心杳百思迟迟,深院无人物自垂.日暮长麻间燕语，轻寒微雨麦秋时.二、译文离开相位后总是茫然无所适从，连思想都变得呆迟.在这深院中只有杨柳和我相伴.日暮时分，听到长廊上的璃崎燕语，一场微雨，使人觉得有几分凉意，原来正是麦秋时.三、注释陶心：指离开相位时的心情.杏杏：深暗幽远.这里有茫然无所适从之意.迟迟：迟堞.麦秋：指初吏,因秋天是谷物成熟的季节,而初夏是麦子成熟的时节.四、赏析这首诗写初更傍晚美好的风景和宜人的气候，诗人抓住了反物的特色来写，一方面写出了更日的风景，另一方面侧面反衬诗人雌后清闲生活，表达了诗人遭谗罢相后悒郁不平的3S.全诗洛雅

11、自然.全诗的典型环境是初值傍晚时分的深院.初夏为麦熟的时候，秋天为谷物收成的季节，因以.秋为谷物成熟和收成，G书盘庾上篇云：若衣服田力稽,乃亦有秋.”1麦秋”正为麦子成熟的初Ja（砌四月）.此时此刻，轻寒御雨,燕子归臾,响哺之声，闻于深院长廊.鸟鸣热碣，人间无语,只见杨柳低垂，不由得勾起诗人缕缕思绪.诗人寇率诗学王堆,韦应物，凝思宏逸，所成篇众口传写，王维之诗，备陈稿事，迫Ia诗经强风，是为衣家诗.诗人学王维，故有麦秋”之说,学韦万州，故多写田园风物，语言篇淡.诗人春日登楼怀旧里的,野水无人渡，孤舟尽日横，只是把韦应物滁州西涧的“野渡无人舟自横一句扩大为一联，而这首离心杳杳，似”久归不去之作，

12、深院无人柳自垂”一语，也有点化“野渡无人舟自横”之流.1离心杳杳思迟迟“一句，涉及全诗视角，恋家香乡，韵语麦秋，语人与农事力稿息息相通.”深院无人，是诗人视战所及，全诗的弟触是由近及远的.既无高去，月前思绪徐徐扑上心头，便有下文级.故“思迟迟”一语，实为全诗的主题语，然后推演开去，移动视点，先写深院，后写长廊,最后写广漠和.麦秋”季节，由近及远,分咏，的致亦徐徐泄出.全诗构思自然平实，由诗人“离心、思绪一直写到广袤无垠和时令，堪称宏逸.中秋原文翻译闲吟秋5?外，万事宽悠悠.此夜若无月，一年虚过秋.译文闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里情情不安.今天晚上如果再没有圆满的

13、月亮.今年的秋天就算是虚度光阴了.注稗虚过：虚度.司空图司空图（837-908）晚唐诗人、诗论家.字表圣，自号知非子，又号耐辱居士.祖Ig临淮（今安薇泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）,唐源宗咸通十年（869年）应试,隅2上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部他书，司空图佯装老朽不任事，被放还.后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，娱食而死，终年七十二岁.司空图成就主要在诗论，二十四诗品为不朽之作.全唐诗收诗三卷.黄花原文翻译土花能白又能红,晚节犹能爱此:C宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风译文这种花可以说是白色，也可以说是红色，到了饶年尤其是喜爱这种菊花.他宁可在枝头老去，也不Bfi若落叶在秋风中飞舞飘落.注裨黄花：菊花.朱淑真朱淑真（约1135约1180）,号幽栖居士,宋代女诗人,亦为唐宋以家留存作品最丰盛的女作家之一.南宋初年时在世，祖籍歙州（治今安徽歙县），四座全书中定其为“浙中海宁人，一说浙江钱塘（今浙江杭州）人.生于仕宦之家.夫为文法小吏,因志趣不合，夫妻不睦，终致期哺限逝.又传淑其过世后，父母将其生前文稿付之一炬.其余生平不可考，素无定论.现存断肠诗集、断肠词传世，为劫后余篇.本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者柯陵，谢谢!