书法的精神气象阅读参考答案.docx
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1、书法的精神气象阅读参考答案书法的精神气象张德祥原文阅读书法,作为一种艺术,不仅传达着个人的才情气质,也承载着时代的精神气象。被后人推崇的书法家王羲之,他的行书,形质坚毅,神采俊朗,潇洒纲逸,行云流水,骨气与逸气并生,法度与风度共存。这是王羲之个人的学养气质与书法追求所致,当然,更与那个时代相关。因为那是一个精神解放、人格独立、文化自觉的时代。魏晋时期,名教溃烂、豪强专制,土人不再倾心仕途,反而有意疏离权力,寄情山水,追求不拘礼节的闱适与放达。所谓魏晋风度”,就是以老庄为本的玄学与佛学相汇而形成的“与道逍遥”的精神风度,淡泊世俗名利,寻求精神人格的自由真实。所谓“风骨,就是不傍不倚、不趋不舒的独
2、立与F1.由。这是魏晋时期的精神风气,汉字结体与书法艺术不行幸免地受到了这种时代风气的影响。南朝梁袁昂在占今书评中说:“王右军书如谢家子弟,纵复不端正者,爽爽有一种风气。”什么风气?清爽潇洒之风也!时间来到了唐代,唐代的社会气象与精神气度推动着唐人绕过王羲之而另辟蹊径,开创书法的新天地与新境界。唐人在书法上的奉献是以楷书和草书为代表。看颜真卿的楷书,一个个字,犹如一尊尊佛,雍容宽1岛丰腴饱满,胸裱气度,自信镇静。假如说初唐时期的楷书,以欧阳询、殷世南等书家为代表,承续了二王以来的隽永书风,那么,经过盛唐,南北融合,国力强盛,时代气象投射到文化之中,苍劲与粗暴之气化入楷书,书风大变,出现了颜真卿
3、、柳公权等书家,笔画中潜在着一种无形的力气。干白年来,欧体字与颜体字,分别代表了内揪遒劲与外拓雄放的高度,成为楷书的标本,后人难以企及。张旭与怀素,推开细腻占雅的清韵,倾一腔之热血,笔墨似从天上来,纵笔里不复回。卓书,干脆变成了个人情感的抒发,墨随心舞,笔共意扬,挥亳起风云,落墨泣鬼神,直把草书推到了狂草境地。隋唐时代,天下归一,历史气脉大畅,南北文化能量聚合,这是一个政治开明、思想开放、文化融合的时代,不仅儒道释并存,而且西域文化、外邦文化兼收并蓄。什么是“盛唐气象”?说原委,就是大气量、大志向、大格局。这里看不到任何的精神禁锢与压抑,自信与豪情交响,热血与志气激荡,热忱奔放的浪漫主义踏着历
4、史节拍汹涌而来。宋代承续了唐代文化,但难以逾越唐人。在楷书上,几乎被唐人穷尽了法度与风格,宋人一时也找不到拓荒之处,于是在意态上Iii由发挥。苏轼、黄庭坚等人把书法的法度先放置一边,不刻意讲究点画的平面均衡,以H己深厚的学养与才气入书,强调笔势的提按顿挫之意,形成号大变形的欹侧姿态,这就是人们所说的宋人尚意尚意,就是留意个人意:趣,显露特性,出新意于法度之外,但终归没有在法度上再创新格。元明清还出现了许多书家,赵孟董其昌等等。他们的书法都很有法度和功力,技法娴熟,点画到位,流利美观,但就是缺少一种力气,缺少一种卓尔不群的精神气象。他们既没有魏晋时期越名教而任自然的啸傲山林之精神气候,更没有唐代
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