【《民间故事对幼儿德育教育的价值研究》9900字（论文）】.docx

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1、民间故事对幼儿德育教育的价值研究目录民间故事对幼J1.H三M1.1.1 民间故事的现状穗21.2 民间故事早明教育价值32民同故塌性与可雌.42.1 民间故事在助J1.a育教育9g要性42.2 民间故事在幼儿德苜教奇的可能性53所故”育数育相料论63.1 民间故事的教育蔻义63.2 开展民间故事教学活动9,sMaMBMMMMMMMMMMMMMMMMM1O篇要：本文介绍了中国传统文化之一的民间故事,民间故事箜够促进幼儿的心理发展.品德提升,为幼儿的健康发展添加了新鲜的内容,本文结合实际,分析了民间故事在幼儿德育教育中的价值,民间故事都是来源于我们日常生活,跟我们风土生活风俗习惯紧密有关,以生活为

2、载体不断而改编流传到至今，它是人们生活的智第结晶,随着外来文化的进入,我国民族文化进入了与狼共舞的时代,因此,从民族文化中选择幼儿豆欢的民间故事作为德育教育的内容.不仅可以继承,发扬民族文化,也有利于促进幼儿德育教育的发展。关键词：民间故事；幼儿；德育教育引言：我国是多民族国家,少数民族有五十五个民族,多数少数民族都有自己的民族文化,在这样一个文化大国中,我们中华民族的文化更是多姿多样.然而.我们中我们民间故事大多数都是从我们民族文化中产生出来的，而这些真正是我们中华民族的产物,是远古时期我们的先辈用口头语言代代相传下来到至今,正是这些民间故事给我们的生活提供了巨大的帮助,民间故事是先辈相传下

3、来的智急，具有生活的经鸵,民间故事已经跟我们现在的生活融为一体，民间故事都是我们生活中的故事.它们都是有生命的,跟我们现在的生活有着紧密的联系,民间故事是我们先辈传下来的智慧和发展的历史，是我们中华民族智急的结晶.是我们人类发展的根基.是我们中华民族要遗传的文化，民间故事养育了世世代代的我们.对于我们下一代的幼儿来说，他们喜欢听大人给他们讲故事,幼儿歌是信爱听带有幻想奇特传说种类的故事，因为他们对世界很好奇,脑袋里装满了十万个为什么,用成人的口吻去解释,幼儿是不会有兴趣也是听不懂的，而且在幼儿的教育里，像我们民间故事一样的文化教育更是少之又少,寥寥无几了.在现在的幼儿园使用的教材中，也没有民间

4、故事的影子，民间故事是我们中华民族的文化,选择适合我们幼儿的民间故事对幼儿的成长是非常有需要的.对我们中华民族文化的传承和社会的发展更为重要,对于学了四年学前教育专业的我来说，在幼儿的成长过程中，对幼儿最为重要的是德育教育.幼儿从小有正腌的方向.正确的三观是比起任何教育更为需要的,对幼儿教育教学中,我总结了这些将民间故事促进幼儿德育能力的发展找出了可靠可行的经验，以上这些会在我的论文中有助于我开展民间故事对幼儿德育教育的方向方法会使我取得理想成果。1民间故事的概述1.1 民间故事的现状发展我国的民间故事有幻想性遐想性，也有对事物赋予生命的故事.民间故事源于我们的真实生活，是从生活中每一个点滴中

5、所收集的经验，汨我们生活中有琥教育意义有幽默性的事物,早在从前用幽默风趣的口头语言在日常生活中成了茶余饭后的文学娱乐，家里长辈讲给子女们听.民间故事中包含了对品德,德育教育的内容，在民间故事蝴锲姑娘，贪婪县官爷.巴音温都尔神灵这些民间故事中都具有能满足幼儿对生活,对社会,对世界的好奇心故事内容大多数都有会有德育教育的内容,民间故事是中华民族的文学，它包含着民族的传统美德.是我国从古至今一直保留着的民间产物.是我们的民族文化需要遗传，传承,保护。但在当今社会中，民间故事都只存在于书本上，书本上有的故事也很稀缺,内容对幼儿教育意义并不合适,在我们现在的网络世界科技时代中,我们民间的传统文化受到了不

6、利,现在的幼儿都是通过电子媒体去了解这个世界，但电子媒体中的内容多部分是不利于幼儿的成长心得的,也没有我们民间文化,更是没有利于幼儿学习到德育教育的内容,新一代的幼儿接受不到传统文化的第陶.对我们文化对幼儿的成长都会有深刻的不利的影响.在我们偏僻的地区多村幼儿园中.少量的还会有些民间故事.远隅大城市的乡村偏远地区都有老年人生活.这些老一辈的长辈们用他们小时候听到的受到的具有德育教育故事来教育现代的子孙后代,给他们讲民间流传的优秀故事.本人在一次外出实习中去了和布克赛尔蒙古自治县布斯屯格牧场的一所幼儿园,发现有两个幼儿正在辩论话题,内容是在图书角.有老师准备给幼儿讲故事,一个幼儿说她要听好饿的毛

7、毛里,还有一个男孩儿说他要听长工和地主的故事.于是女孩儿说男孩你那个不是故事.男孩儿也在争论,从这里看出幼儿对民间故事亳无概念,中华民族的民间文化没有进入到幼儿园中,幼儿没有接受到民间文化的教育,从而可以看出,幼儿欠缺的民间文化教学以及民间文化发扬受到了局限性，民间故事中的内容情节都有着吸引幼儿的角色.每个角色的人物性格都不同,有正面的有反面的,幼儿从故事角色中可以获取很多信息,会让幼儿有正确的学习方向。1.2 民间故事早期教育价值121个性发展民间故事对幼儿性格个性发展有着引导的导向作用,幼儿幼小的心理发展,性格个性的发展，在家庭和幼儿园工育中社会化的发展有若积极影响，民间故事中的人物形茨有

8、正能量.勇敢.勤奋好学，积极向上的角色，也有着好吃懒做，狂妄自大,吝S.满肚子坏水的角色,传统的民间故事中有这些人物的明显对比,有助于幼儿在早期教育中会有明显的分辨能力,幼儿有模仿能力,会把他们在生活中听到的有趣的故事,用自己的方式模仿出来，从而会亲身体验角色会更好的辨别，民间故事中的角色对幼儿品德的教育起到了正确的发展方向,会让幼儿从中明白善恶好坏之分，122能力培养民间故事能促进幼儿德育的发展,也能促进幼儿各方面的学习能力,甯育教育是通过老师和家长共同的教育而促诳的。幼儿在家时家人会对幼儿讲故事,在幼儿每晚睡觉时候都会通过讲故事的方式来让幼儿进入睡眠，在这时家人讲的故事会深刻的印在了幼儿的

9、脑海里，家长诲述的民间故事的语言上朴素，简活.形象,内容通俗,简约。回到幼儿园加上老师的讲演,以及通过其他渠道的方式方法能够使幼儿感受故事的美.从而幼儿心灵上会得到不一样的熏陶.简易的民间故事情节内容特别符合幼儿的最近发展水平，民间故事有民族性特色，地域性特色，因此对于幼儿来说会更贴近生活,幼儿能把在日常生活中看到的听到的能融入在故事中更好的理解它正真的含义。民间故事是从我们日常生活中来的.记录了我们的生活经验、是我们智急的胞结。幼儿通过家长以和老师平常生活中的讲述,也能在日常生活与小伙伴的游玩中和在角色表演区能模仿故事中的人物进行表演,从而认识了解故事中每个角色,能有效地分别出角色存在的价值

10、。幼儿通过听民间故事.可以明白很多,也爱获得很多知识,他会明白为什么会有这些故事.为什么通过这些故事会有这么多成果，会在日后的生活中更好的表现出来。民间故事有道德观念,有民族的风俗习惯，也有中华传统美德，就像敬老爱幼、团结友善、勇敢正义、自强不息等,倾听民间故事幼儿的心灵卷到感染.会拥有良好的IS德也会形成很好的个性，会发扬民族文化民族精神,促进幼儿之后的进步。2民间故事在幼儿德育教育的必要性与可能性2.1 民间故事在幼儿德育教育的必要性2.1.1 民间故事能够促进民族文化的传承和保护民间故事用在幼儿德育教育方面，会促进民族文化的传承和保护，我国是拥有五十五个少数民族的国家,也因此我们国家的民

11、间故事种类繁多,民间故事是我们中华民族的文学作品,民间故事代表若我们中华民族的力军.通过民间故事我们中华民族的文化能得到保护和传承,现在的外来文化对我们民族的文化冲击力比较大,在我们幼儿教育教学领域中,外来的动画片各类绘本占据了大量的市场,因此导致我们民族文化,民间故事出现了弱势。所以我们身为新型旎星者要保护民族文化，我们祖国的希望，民族的继承和发展,都会有每一代的人们来完成，从现在抓起幼儿您育教育.不仅让幼儿学到了中华民族品德，也让我们的民间文学民族文化有了保护和传承，在幼儿德育教育中找到合适幼儿学习的民间故事.作为教育内容,给我们文化的传承者和保护者创造出学习民间文化的好环境.提供适合幼儿

12、学习的环境,让幼儿更好的了解我们本民族的优秀文化,有了一定的了解之后,才会有更好的成果，因此我们能保护住属于我们的民间故事民族文化,才会让我们民族的力量强大,只有这样才能更好的冲击外来文化。2.1.2 民间故事能够促进幼儿德育发展民间故事虽然简单易懂,但里头包含着很多内涵,会对我们幼儿道德的审美知识的能力都能起到很好的作用，民间故事是从民间生活中体现出来的.有着教育的作用.民间故事是有着不同角色的故事，但它更是有爱的有温暖有正义的故事.有着我们对家人.同学,老师,家乡的爱.有对社会,世界的温暧之情,在生活中遇事时的正义.这样故事的力量能培养幼儿良好（S德，故事中还具有很多的智慧故事.这种具有智

13、赛性的故事，能让我们幼儿在知识上得到一定的认识了解发展，会开发幼儿的思维能力.会让幼儿的心里有一种启发,像这样有爱又美的故事会给我们幼儿的心理上的清幽.会让幼儿形成正确的审美观,民间故事不仅教育了新一代,也让我们民族文化有了传承和保护。2.2 民间故-在幼JUB育教育的可能性2.2.1 民间故事与幼儿心理发展特点幼儿正如是像一朵正在绽放的花朵,所以幼儿的心灵就比如是像这朵花一样，正是在盛开的时期.在这时候幼儿接受到的任何教育都影响着他今后的发展,在今后的发展至关重要的是幼J1.J也理的发展.民间故事会让幼儿心理上的发展会有一定的影响.从精神学的角度看，人类出生后的幼小时期是精神种子的发育时期,

14、每个精神种子的发育过程,都是人类猜神进化的缗小的影子,从再次会呈现幼儿从小受到的教育的重要性,简易随和的民间故事中,大多都是人类早期精神的产物,有着早期人类的智慧知识,随着故事中夸张的形段，奇怪的情节，会让人的想象更是丰富.这就是表现着人类对大自然中事物的解程.幼儿都喜欢想芸,幻想，把所有的事物都拟人化的心理特点相符合,在神话故事中种种被神秘化的力量,把自然中所有的事物是想象成有生命的,它满足了幼儿成长的需要,这种力量可以让幼儿在生活中识积极的成长,民间故事都是人类在过去的生活事物中积累的经险,把它总结成了人类的智惫,为现有的社会生活添加了想象的成分,把人和大自然融为一体,这些会让幼儿用不同的

15、角度.不同的情感去开展自己的联想.会让幼儿在故事中翱翎，满足幼儿爱妇想的头脑中所需要的答案,正因为有了这样的民间故事，民间故事对幼儿有了独特的魅力之处，民间故事也有游戏性,爱玩儿是幼儿的天性,肢体动作在游戏时赌神也在锹游戏,民间故事中所讲的都是从前过去时期的生活写照,神秘现实的情节内容变化,民间故事中突出的德育教育的内容，故事的人物形象很特别,无所不能，这样的故事内容情节会更吸引幼儿做游戏,为了继续发展游戏中的内容会主动的进行下去,这个过程也让幼儿去重温我们祖先从前的生活经历的过程,会让会有效地满足助JUM理上的需要。2.2.2民间故事与幼儿德育发展特点依照幼儿德育发展的特点,幼儿的德育教育在

16、我们日常生活中在用口语的方式在进行，幼儿德育教育跟我们生活紧空相关，我们在日常接触到的环境,家庭，生活自然.社会等,而民间故事都是来源于我们的这些日常,并且都在用口头语言在创作，通过正规的编箱之后就是优秀的文学作品,这些优秀的作品有利于幼儿们去了解，感知学习,幼儿正处于一个感知运动阶段,言欢形段的故事,民间故事都来自于我们舆实的生活,语言简单形段生动，引起幼儿的兴建，适合幼儿去理解学习，幼儿好动活泼,喜欢动态事物.有生命力的事物,对民间故事的需求也是这样的.民间故事的形象生动,符合了幼儿的心理发展上的需求，幼儿正在该接受德育教育的阶段,民间故事比较相符合，故事在生活中流传了许久。通过每个时代的

17、人们补充和修改，己经是民族文化的宝贵文学,这也适合正在发展的幼儿学习的优秀文化。3民间故事德育教育相关理论3.1 民间故事的教育意义3.1.1 幼儿的知识层面民间故事属于范围比较广漓的文学故事,包括若我们生活中所有的事物,我们的生活,大自然具有生命的动物，民间故事中有若丰富的生活知识.人和自然环境和社会,以及我们人与人.动物与人之间的关系。知识面积广泛，幼儿刚接触到这个社会对新的世界.新的生活,充满了很多的好奇,就如我们草为什么是绿的,太阳为什么会发热,为什么人有两个手,粮食是怎么来的.这些问题的答案都能在民间故事中找到,传统的民间故事中包含着的人，动物，植物,物品，山河都被赋予了生命，这一点

18、非常符合幼儿的心理发展的特点，因为在幼儿的眼中，所有的食物都是有生命的，民间故事的教学会让幼儿听到更多的隐形教育,会让他们对这个世界.这个社会有更多的了解,幼儿会根据自己听到的发现到的,想受到的来满足自己的好奇心，我们中华民族的民间故事用语言代代相传到至今，有了很多优秀的文学作品，这些作品中的内容会对我们幼儿的德育教育起到了相当不错的效果,我们身为现代文化的传承者.一定要将这些民间故事收集起来，这些故事是我们老师也是我们家长需要的一本活的教材。312幼儿的想象力幼儿对现在的社会生活，对我们的新世界的认识不多,甚至是不了解,但幼儿他们有着聪明的头脑，对世界的新事物都好奇,他们更是有着爱幻想的能力

19、，民间故事的内容真实符合幼儿的兴趣爱好,故事内容中带有很多奇特奇怪奇异的情节,大胆夸张的想受力会让我们幼儿的想象得到一定的激发,故事中很多内容都带有猜想的成分,故事中的情节内容有着多样性的元素，会让我们的幼儿的头脑进入一种推理进一步发展的境界内,让我们幼儿自由的去想象,让幼儿自由地去探索这个世界,在民间故事勤麋姑娘中以虚拟极其夸张的手法,让简单的故事情节有了千变万化,充满了猜想的过程，早在从前，有一个小女孩儿在田野地里干农活儿，在这时她发现了一个漂亮的妣煤掉在地里无法起飞,心地善良的姑娘帮助勤排,蝴蝶记住了帮助她的小女孩,小女孩儿是孤儿.一个人生活,每天都在地里干活,然后籽自己的丰收拿到集市上

20、去卖掉,换取钱财,小女孩儿有天在地里干活儿心想,如果有人能帮她做好饭，那该多好.故事到这儿真的会有这小姑娘想的这种好事屿?每个幼儿都会有不同的答案,因为幼儿的想象力都不一样。会说可作会有.因为有天使会帚助小女孩儿,可疑会说没有因为小女孩冢里没有人带着疑问，我们继续想受故事,故事中真的会出现两耳尖尖,鼻子圆圆的姑娘,那个就是蝴蝶姑娘,她会趁着小姑娘回来之前帮她把屋子收拾好,饭做好,衣服洗好,每次小姑娘回来后就会十分奇怪,到底是谁在帮助他,偶然有一天.她发现了是她敕的那个蝴堞在帮助她，这会儿幼儿会想小姑娘是怎么发现怎么认出那只漂亮的蝴堞的.幼儿们会继续开展自己的想及。故事的情节深深的吸引了幼儿们的

21、注意力,因为幼儿的想毁力就像翱期的小腹.在不停地颤动着自己的小翅,跨.这样的故事会让幼儿的想象更力大开,故事讲到这里小姑娘会怎样面对漂亮蝴堞.这样的剧情让幼儿听的很是有味儿,同时幼儿的想象力再次被开展,这就是民间故事对幼儿的想象力的发展,同时也对幼儿船也对幼儿德育教育上了一节有趣的教学内容,遇到需要帮助的人时力所能及的去帮助，爱护动物尊重生命民间故事的内容比较新奇独特，所以民间故事会让我们幼儿教育有进一步的发展,满足幼儿好奇的心，同时也会给幼儿进行做人要有爱的德育教育。3.1.3 幼儿的情绪情感民间故事中会用一些谐音.幽默有风玻.体现出来了我们早期劳动人民的乐观主义靖神,幼儿听到这类故事会让幼

22、儿在大笑中受到感化,在民间故事贫婪的县官爷中.从前有一个老奶奶她住在山上,无儿无女孤身一人,疼一个人生活,经常出去挖野菜吃.有一天他在山上挖野菜的时候.挖到了一袋子的钱财,她就想着用这些钱财去买一些稻米,粮食,这样她自己就有饭吃了,等她出门从山上下去的时候看到了山下有很多很多个完苦的人.她看到这些穷苦的人心很疼,她用自己所捡到的谋财去给究若的人们也买了很多的粮食.把娘食分给了好多有需要的家庭.这样子大家都有饭吃了.这件事情让村里的恶霸知道了,他就想去把老奶奶的钱物给霸占抢过来,在老奶奶回家的路上,恶霸挡在老奶奶的路上.让老奶奶把钱交出来钱,但老奶奶不允许.说那是她捡到的.恶霸气不过就想了个办法

23、.到县官爷那里去告状.县官也得知老奶奶有好多的钱物,他也想占为己有,他把老奶奶的钱收过来，然后把老奶奶和怒翁赶了出去了,县官爷高兴般了,他觉得自己有了很多的财务,但是以官爷转过身去看那些钱财的时候钱财都变成了巨大的石头。这个故事中,坏人没有能如愿贪婪妄为，善良的老奶奶知道穷苦的人们没饭吃,既然自己有了帮助他人的能力，老奶奶就帮助了那些分舌的人们.这则故事让幼儿明白了.人不可以贪婪,有东西就要和同伴们分享.人不可以自私，大家一起分享一起拥有互帮互助，团结友爱的道理，也会让幼儿更好地辨别出现社会中的好坏善恶，能增加幼儿的智慧生活的经验，又能让幼儿的身心得到娱乐故事.故事不仅是娱乐的,从故事中所学到

24、的智念才是最好的文化娱乐。3.1.4 幼儿部别是非.诚实守信在新疆和布克费尔蒙古自治县中流传着许多精彩的民间故事，其中有一个故事是.相传很久以前,巴音温都尔是有神灵的地方。有一天,一个臭名昭著的盗马贼正赶着上百匹马朝若边境线奔驰，突然面前出现了一位贾着通体火红骏马的汉子，盗马贼被眼前的汉子吓得背背发凉。只见眼前的汉子的坐骑神像不凡，四蹒踏着熊熊烈火.手持一柄黄金打造的套马杆,面色黝黑,盗马贼想今天自己完蛋了,想的碰到鬼了,他正想若如何逃脱.一声闷肿般碓厚的声音将他的思绪拉回来了：你是谁.你要去哪？盗马贼哪敢说谎，回答说：我要去边境线，至于要干什么他都没敢说出来。汉子其实已经知道了他是谁,便说：

25、也罢,除了你再没什么人建够帮我了.实话告诉你,我是巴音温都尔的神灵,黑风老妖婆又出来祸害百姓了,我即将要去黑风老妖婆决战,请你帮我个忙,去求高人为我护法，务必在今班子夜之前把我的话送达。事成之后你将是宝木巴的功臣，但是如果你胆敢嗝我，你揩会万劫不复,盗马就点了点头，说完只见一团火焰从他面前如笥羽般飞逝而过,那位汉子也不见了,盗马贼把神灵交代的事情抛诸脑后，继续赶着马群退了山。到了子夜时分，盗马贼惊醒一身冷汗，出门去看他圈里的马匹已纹一匹都不剩,只是在圈马的地方留下了一大片焚烧过后的狼藉,盗马贼顿时后悔无比失声痛哭,从此宝木巴再无人见过这个盗马城.连他的名字也被人遗忘，至于他去哪了也没有人说得清

26、楚。只是从此，神灵再也没能回来,宝木巴也在没出现过这类盗马献C故事中的盗马就答应了要帮助神灵，但是他说到没做到，欺骗了神灵,导致神灵陷入困难中最后被黑风老妖婆封住了.巴音温都尔从此失去了快护他们的神灵,这一切都是盗马贼的失信所导致的。幼JIM了这种自己的生命去保护一方水土的平安,知道决战的危险性,宁可作出洒牲自己也不愿意让坏人得逞的精神.能让幼儿懂得什么是对的.什么是错的.从而能明白什么是正义,什么是邪恶,在辨别是非惩恶扬善激发幼儿的正义感,一般揩采用的都是将正面和反面的放在一起做比较.对正面的人物会进行夸赞,对反面的人物会进行批评,这种分明的倾向会使幼儿有具体的是非观念。武信是品德,武信是德

27、育教育的基本规范.诚信是我们中华民族的传统美德,懂得什么是对的，什么的错的,从而能明白什么是正义，什么是邪恶，对幼儿从小进行诚信的教育是在当今社会必不可少的,这是一种品德的教育,幼儿对诚信,正义.邪恶的节面化的语言是不会太理解的.所以我们用简单的民间故事告诉幼儿诚信是什么,正义是什么,这比对幼儿作出书面解释更为简单.不仅让幼儿学到了品德的教育,也让我们中华民族的传统民间故事有了传承和发展。3.2开展民间故事教学活动3.2.1 搜集民间故事搜集民间故事是幼儿接触民间故事的最好的途径,在我们的教学活动中，要展开搜集民间故事活动,从而让幼儿更好的接触到更多的民间故事。在开展搜集民间故事的活动,由我们

28、老师带领幼儿走诳我们老年大学以及养老院社区老人活动中心，还有我们的乡村,走进我们农村里去，到这些地方开展我们的民间故事搜集工作。之所以选择这些地点是因为我们将要采访面对的是一群年龄较大的长辈,更多的是老人,在现在的社会生活中，对于民间故事最有发言权，最了解的就是我们这些老人.因为老人的生活经验丰富,经历的事情很多，听到的也多，他们出生时期听到的故事比较远S.有年代感,正是这些能满足幼儿的许多疑惑履问,等我们到了这一些指定的场所开展搜集.面前的老人会有很多民间故事说给我们的幼儿听，从而我们老师也要收集听到的这些民间的故事，揩它记录下来保存好。这是从社会方面入手的搜集方式。还有一种搜集方式是从家庭

29、入手,从我们的身边的人.如我们的爷爷奶奶姥姥姥爷这些老一辈儿的人,他们就在我们的身边,他们会从故事中的情景采取相对应的片段,体现到我们现实的生活中用故事情节的方式，教育我们的幼儿，从而我们的幼儿就在自己的身上体验到了民间故事的魅力,民间故事的内容会让幼儿明白民间故事的内涵。再一个途径就是从幼儿园，我们老师做好充足的准备.将自己收集到的.自己发现的.适合我们幼儿的民间故事用绘本的方式带入我们的教学活动中.用我们主题堵,环境创设创设的方式将我们民间故事的内容在幼儿园的环境里体现出来.从而幼儿就能在视觉上去看到我们故事的内容。以上是三个搜集民间故事的途径。3.2.2 讲民间故事将我们搜集到的民间故事

30、带进我们的幼儿园活动中，在班级里举办一次洪民间故事的活动,由我们幼儿将自己搜集到的故事讲给其他的小朋友听.这也是我们在幼儿教育中由我们民间故事对幼儿进行德育教育的一种教育方式，分享是一种美德的教育.是用小朋友自己来说，说给自己的小伙伴们,更是一种亲身体验了民间故事之后进行的一次发言,有些幼儿在学习生活中比较丽腆.比较耀向于内向型,所以在这次活动中.可以让幼儿表达自己的想法，锻炼幼儿的发言语言表达能力，从这内可以让幼儿更清楚的进一步的了解民间故事的内容.最后田老师揩我们自己收集到的民间故事带到教室里,组织一节语言教学活动,通过教学活动的方式在我们的教学活动中讲准备好的德育教育的故事给我们的幼儿听

31、，组织活动是为了方便幼儿通俗的理解到民间故争的重要性。323演民间故事表演是幼儿的天性，幼儿好动活选.模仿能力强.在我们区域活动时间是将我们搜集到的民间故事的内容，用我们表演的形式展现在我们的表演区内。表演故事的活动是把我们搜集到演讲过的民间故事用鲜明的肢体动作丰富的面部表情表演出来。这样不仅会锻炼幼儿的身体,更会清润幼儿的心理,将故事中的情节内容都带入到我们表演中,用我们的表演方式将故事的情节，再一次的展现在幼儿的面前,这样会让幼儿更加的深刻的了解认识故事中的内容,最后由我们的老师做总结,做评价,让幼儿更加清楚分辨故事中出现的人物的是韭,最后决定应该怎么样学习。324民间故事角民间故事角可以

32、在我们图书角的小一角,为我们的幼儿提供阅读民间故事的条件.幼儿可以在自由进行阅读的时间来看我们民间故事的绘本，书画等.教师在此可以对幼儿进行引导。在幼儿不懂的地方给幼儿讲解关于民间故事中体现的内容。提供一些关于德育教育的书本。因为民间故事大多数内包含若德育的教育,幼儿的从小就是要抓起德育的教育。才能有更好的发展，这样可以让幼儿在课外时间在自由活动时候可以更好地巩固民间故事给幼儿带来的学习力量，潜移默化的教育。4结论本文以科学的角度和赦育理论的角度为据.再加上在幼儿园短暂的实习经历，从层面上呈现了民间故事运用在幼儿德育教育的理论.揩如何使用民间故事促使幼儿德育能力的发展提出了可髡，可行,方便幼儿

33、老师参考家长学习的方法,因此,能更好地完成教育的实验，本人在理论和实践中用了最大的努力，但是在学问知识万面有限,能力不足,对于理论知识的了解不够深入,见识面不广，在此次活动中不够全面.策略不够细致，所以今后继续开展民间故事对幼儿德育教育价值的研究.我们文化学习时时刻刻都在覆盖着幼儿们，幼儿也在此包围中学习着.民间故事并不是古老长远时代的封建物,在现代的网络世界中,给幼儿创设适合幼儿发展的文化生命圈,对于幼儿来说在心理上.身体上的健康是最重要的,只要带有生命的地方都会有文化的存在.人就有生命的，所以人是文化的存在，民间故事中带有的文化资源是其他各类作品是无法取代的.民间故事不仅仅是故事.是精神的存在,是活着的历史,所以我们要将实践和教育结合起来,使幼儿在日后的成长中有更好的意义,这不仅会使幼儿得到发展,也会让民族的文化延续，文化的存在，是一个民族的存在,设有了文化,民族也就失去了灵魂，用优秀的文化教育幼儿对民族文化的保护发展都有着重要的作用。