《新教育》读书心得感想.docx

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1、理念。年轻的我应当好好把握每一天，思索每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校内的时候，带走的不应当只有学问，更重要的是对志向的追求。新教化读书心得感想篇2教化是一项崇高的事业，其崇高建立于对每一颗稚嫩生命的呵护和关爱，对每一份生命尊严和质量的扶植，对每一颗纯净心灵的理解和敬重。当教化被世俗的功利污染时，很多学校的课桌有了，精神没了，楼房高了思想矮了，纯粹、人文、博爱-这些教化的本真被滚滚红尘沉没了，新教化就是教化的本质，是应当被还原的教化幻想。曾几何时，年少的我怀揣着激-情和幻想，从学生跳上讲台去追寻自己的梦，也是从那一刻起，心中的教

2、化幻想就像是被针轻轻的次过的气球，再也无力膨胀，剩下的只是日益被磨灭的激-情还有就是谋生的本能，对教化的人士也停留下来，失去了那股钻研究竟的劲头，原来教化就是日复一日的重复抄写与练习，原来心中的神圣地位也被考试蒙上了灰色，也曾深深的发问是什么变更了教化?还是教化变更了什么？所幸的是在内心的希望并未完全破灭的时候新教化来了，感谢新教化的新，正是一个新字带来了希望，带来了曙光，是我自己找到了方向，正如新教化人所说的那样，坚持上路，就会收获奇迹，就会遇到庆典。为了心中的幻想，只要学生得到的更多一些,更全一些，更高一些，更美一些，我们不是也会笑得更绚丽一些吗?又有谁会在意那庆典是否隆重呢?走自己的教化

3、之路，圆自己的教化之梦。在局长和校长带领下，我们去石家庄市新教化试验学校去学习，听了晨诵课、绘本课、还观看了新教化成果展示，很受启发。之后校长又给我们买了朱新教化一书，细读了以后对新教化试验有了进一步的了解。新教化试验是一个以老师的事业进展为起点,以六大行动为途径，帮助老师和学生过一种华蜜完整的教化生活为目的的教化试验。其基本思想是：一、新教化的核心理念：为了一切的人，为了人的一切。二、新教化的价值取向：“只要行动,就有收获,只有坚持才有奇迹”。三、四种精神：1、追求志向的执着精神。2、深化现场的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天悯人的公益精神。老师深深的宠爱、着迷。让孩子们能在他们的

4、童年和这些奇妙而永恒的经典相遇，让这些经典为孩子们铺展一个丰厚广袤的智力背景，这正是儿童课程的真正价值所在，也是我学习感受最深的一点。另外，朱教授认为，教化与志向是一对学生兄弟。教化是培育人的事业。人是物质与精神的统一体，人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。教化的志向境界是：成为学生享受成长欢乐的志向乐园，成为老师实现专业进展的舞台，成为学校提升教化品质的志向平台，成为学生、老师、学校共同反战的志向空间。人的志向层次越高，成就也就越大。我认为，我们每位老师都应当为自己设置一个一生为之奋斗的目标，才能不断增加责随意识和使命感，才能不断进行自我挑战，与志向坚守，以才智的行动、坚韧的行动，追求教

5、化志向。就像新教化说的那样，只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。教化恒久没有，教化只有在永无止境的探究中建构自我，在永不停步的进展中壮大自我，教化恒久是一个漂亮的梦，是我们每个教化人拥有的梦，我将与新教化这艘航船同行，共同追寻教化之梦，让老师与学生真正能够过上一种华蜜完整的教化生活。新教化读书心得感想篇3朱教化思想充分体现了以人为本的教化原则，他指出：教化就是为了人，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的进展空间，为了一切的人，我们不仅要关注老师，要关注一切的人，帮助校长，帮助家长，帮助社会上全部的人去进展。无论他是贫困的，还是富贵的，还是愚昧的，还是智睿的，无论他是健全的还是残疾的，都应

6、当为了他们，同时教化为了人的一切，这是我们的核心理念。朱新教化的目标：新教化的目标追求就是追求志向，超越自我。只有追求志向，超越自我，才能培育乐观的相识看法，才能真正地做到让老师，学生和学校一起成长，我们认为参与我们试验的全部的学校的老师都应当有自己的梦，都应当给自己有一种挑战自我的志气，有一种超越自我的一种精神。每一个老师，每一个学生都要胜利，每个学生都要找到胜利的感觉,相当部分的老师和学生都能够成材，最终有大的成就。每个老师都要成长，相当多的人能够胜利，有一部分人能够成材，成就。全部试验的人都要感觉到自己在不断地进步，在成长着，成长并欢乐着。这是我们追求的一种境界。教化家朱新教化思想，触发

7、我们去思索，我们在县教化局的极力提倡下，这段时间我细致学习了朱老师的我的教化思想，体会了朱老师过一种华蜜完整的教化生活、建设书香生活环境等教化内涵。一、朱新教化思想给我的触动1、朱老师认为，新教化试验，是一个以老师进展为起点，以帮助新教化共同体成员过一种华蜜完整的教化生活为目的的教化试验。他的新教化思想，引人深思，令人深受启发。2、朱老师的新教化认为，理念：教化是一种生活方式，学习不应当只是为将来的工作与生活作准备,教化本该是生活的基本方式，儿童今日在学校里所接受的教化，在为长远的人生与社会志向服务的同时，本身就应当是华蜜的生活。新教化强调过一种华蜜完整的教化生活，这既是对教化终极意义的思索与

8、追求,也是对当下畸形教化提出疗治的愿望与安排。新教化试验提出教化华蜜，应当是针对现在的一些教化的不良现象和一些畸形的教化提出的。朱老师新教化理念表明：教化既要满足学生最基本的须要。如平安的须要与被爱的须要等，更要促进学生萌发高层次的须要，如爱他人的须要，自我实现的须要，社会认可的须要等等。新教化希望通过自己的努力，能够实现人的全面和谐的成长，能够让每个受教化者获得胜利的智力，整合的才智，高尚的德性，丰富的情感。在这样的基本理念下，新教化试验提出了让师生与人类的崇高精神对话，信任老师与学生的潜力，重视精神状态、提倡胜利体验，教给孩子一生有用的东西，强调特性进展。3、朱曾说：我过去是探讨教化的。在

9、探讨人类教化史的过程中，我发觉不管教化怎么变，其中最重要的一项活动一一阅读都始终没有变过。阅读是教化中最本质的一个活动，那些最宏大的教化思想家毫无例外地都推崇阅读。通过阅读可以获得终生自我学习的实力，更重要的是拥有了终身学习的爱好和习惯。朱老师认为：阅读是教化最重要的活动，新教化将营造书香校内列为首要行动，将阅读细化为若干具体的子项目，有效地解决了不同班级、性格与性别的学生，不同水平与学科的老师分别该读什么和怎么读的问题。通过建设浓郁的阅读氛围、开展丰富多彩的读书活动，让阅读成为师生最日常的生活方式，进而推动书香社会的形成。这无疑是对传统教学的一次提升。学习朱老师我的教化思想，走近他提倡的新教

10、化并作思索推断，愈发增加了作为一名教化工的使命感。二、朱描述的三重志向境界对我的启发1、志向课堂第一重境界为：落实有效教化框架，为课堂奠定一个坚实的基础。朱认为：这成为新教化人进行课堂框架探讨的起点。我们希望这个框架，可以成为我们理解课堂的一个工具。朱还认为：这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。预习被朱称为这个框架的一大特色，预习是学生独立学习的机会，不应只是为课堂教学做一些准备工作，而应尽可能地针对全部教学目标，是真正的自主学习。这就重新确立教为学服务，让学生的学习成为课堂的真正核心的思想。要让每一分钟都有所安排、富有成效。2、志向课堂其次重境界是：发掘学问这一宏大事

11、物内在的魅力。朱所讲的学问，不能理解为静态的写在书本上的学问，而要视为一个动词、一个有待重新发觉的事物奇妙，以及发觉这种奇妙的方法和过程。朱认为：优秀的课堂教学，就是要重现这一奇妙的发觉与制造的过程。核心是智力挑战、思维训练。3、志向课堂第三重境界是：学问、社会生活与师生生命的深刻共鸣。朱认为，志向课堂不会停留于人与学问的对话这一维度，而要绽开三重对话：人与学问的对话、人与学生，也要做到关注你最厌烦的学生。3、老师应当对学生严而有度。只有这样才能把班级管理得井井有条，有一整套管理理念和管理手段,并擅长进行总结和反思。学生正处于成长发育阶段，难免犯有这样或那样的缺点和错误，所以必需依据学生的言行

12、规范来严格要求他们，又正因为这些缺点错误是难免的，所以对他们的要求应当有度，依据他们的成长规律，给与他们改正缺点错误的时间和机会，不能一味的指责和指责，甚至体罚或变相体罚。老师的管理应当得到学生的敬重，使学生心服口服，从心底里得到学生的认同。总之，通过这段时间的学习，我的教化思想也得到了一次深刻而重大的洗礼。我将在今后的工作和学习中，以朱新教化理念和思想为我所范，努力学习，进一步学习我的教化志向，使自己的思想不断进步，工作也有更大的起色。新教化读书心得感想篇4前一段时间有幸读了新教化这本书让我深刻的感受到作为一名老师，应当激发心灵深处最奇妙的憧憬。古语云：“书读百遍，其意自现，身为老师给学生的

13、示范只停留在读一遍题目，又怎么能期盼我们的学生细致审题呢?我们不能因为自己在备课时候充多要学习。这也须要在教学的过程中，不断充溢自己,不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的缘由。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是特别艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，会渐渐向志向的老师靠拢，缩小其间的差距。不过在这其中，我最想做的是一位极有爱心的老师。因为爱可以包涵一切，可以逾越一切。新教化读书心得感想篇5在无意间发觉了一本书一一朱新教化。始终以来，我总以工作忙、没时间为理由，没有看书的习惯了。又一次偶然间，我拿起了这本书。我专心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真实切地感受到了这位教化

14、大师学问的渊博，对教化至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教化志向追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我剧烈的感觉到，这新教化之梦，并不遥远，就在我们广袤教化工共同的对教化事业的执着追求中，这梦定能成真！书中朱先生提到“新教化的境界就是让师生过一种华蜜完整的教化生活。作为一个一般的老师，始终在思索怎样做一位合格的老师。读完这本书，我领悟到了老师应当具备的以下几方面素养：一、激情。读朱先生的新教化时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在倾听一位充溢激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者。作为老师,我们用肢体与语言向学生传递学问和文明，假如我们没有激情，我

15、们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上老师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。二、爱心。有人说没有爱就没有教化，这句话很实在，在我们教化的过程中，老师的爱心是唤醒学生和谐奇妙的音乐，是激发学生好听悦耳的语言，是照亮学生黑暗中的明灯。老师富有爱心可以和谐融洽师生关系，老师理解信任学生，学生敬重依恋老师。老师富有爱心，可以给学生制造宽松愉悦的心理感受,便于学生形成健康的心理。三、学问。要胜任新课改须要，老师必需具备扎实的专业技能和良好的学问结构。扎实的专业技能和良好的学问结构，使我们很简洁驾驭课堂，接受多渠道的教化手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生;另外，

16、扎实的基础，使我们很简洁接受新的教化思想和教化理念。书中有这样一段:“一个老师不在于他教了多少年书，而在于他专心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成果是不一样的。这段话给了我警示和启迪。年轻的我应当好好把握每一天,思索每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。我希望自己也能如本书中说的那样当我们的学生离开校内的时候，带走的不应当只有学问，更重要的是对志向的追求。新教化读书心得感想篇6我细致地阅读了朱永新写的新教化这本书。畅游在书中，我感受到了新教化带给老师们激情和工作热忱，

17、因为新教化是行的教化。新教化不但是幻想,更是实实在在的行动，即营造书香校内、师生共写随笔、倾听窗外声音、培育卓越口才、构建志向课堂、建设数码社区新教化不但有十大行动，更有以十大行动为基本方法的系列课程。其中以“晨诵午读暮醒，为核心的儿童课程，力求复原儿童生活的华蜜完整，以“专业阅读+专业写作+专业进展共同体，为核心的老师课程，则力求复原职业尊严和自信，以有效教学为基础，以发掘学问魅力为核心，以追求学问、生活、生命共鸣为最高境界的志向课堂，力求让师生在课堂上感受到求知的愉悦和华蜜。教学的，是曾经被人类视为上帝语言的奇异的数，是被伽利略称为书写“宇宙之书的三角形、圆形等几何图形。无论是中国人对圆形

18、的痴迷，还是魔比斯环的奇妙，以及日常生活背后隐秘地运营着、支配着这个世界的数字，都让人不得不对数学学科怀着敬畏。同时，数学的思维方式，也是一切思维中最为严谨牢靠的。可以说，我们称之为科学的事物。在确定意义上指的就是符合数学的以及接近数学的理论及事物。也因此，明代徐光启在翻译古希腊数学名著几何原本时说：“能精此书者，无一事不行精，好学此书者，无一事不行学。数学家哈代则说，发觉数学真理是人类最奇异的阅历。是的，数学并不是冷冰冰的图形和数据，而是自然、社会、历史背后的奇妙，是人类探究世界过程中发觉的最牢靠的武器、工具。优秀的数学老师，同样能够在课堂上发掘出数学的独特魅力，并让学生重视这个发觉数学之奇

19、妙的过程。而且，在全部学科教学中，数学是目标最为清爽，最能全面训练、精确反馈，以及供应智力挑战的学科，数学的课堂上,应当完备地实现这一切。这一切，诚如帕克，帕尔默所言：”通过对我们认知的探究，一个真理的概念突现出来，真理是怀着激情和原则就重要事物进行的永恒对话。当我阅读这段话的时候，我深深地为自己是一名数学老师而感到庆幸和傲慢。数学的魅力只有执教这门课才能深深感受到，数学是全部学科当中最严谨、最具有探究性的一门科学，也是延长最多，范围最广的，只要老师擅长挖掘教材资源，每一节课中都会发觉很多数学学问都可以进一步去引导学生，让学生体会学习数学的乐趣，探究数学的过程不是苦闷的，不是枯燥的，而且充溢着

20、刺激和欢乐的。新教化读书心得感想篇7还记得刚走上老师这个岗位的时候，谭校做了一件让我们很意外的事，那就是让我们每周都写一篇博文，而且还以很强悍的手段逼着我们去完成，当然谭校同时还做了一件事，就是给每个老师都发了一本书，目的就是要我们细致地读书和写反思。当时是我拿到的书便是朱永新教授写的新教化，这样说来，我拿到这本书还真是有蛮久了哦，可是真正却是这次才来写一写自己的心得体会。要说这心得体会该写什么好呢？新教化这本书让我觉得有很多的可写之处，但是就是因为这样也让我觉得无从写起。新教化中的很多理论我们都能常常听谭校说起，什么要过一种完整华蜜的教化生活啊及教给学生一生有用的东西，,啊等等。有些事却是谭

21、校始终带领着我们在做的事情，如营造书香校内”、“师生共写随笔、“经典诵读等等都是。这样一来，我们其实是每天都在感受着新教化，也算是活在其中吧。对于新教化的理念，我还只是在渐渐的摸索着前进，但我在这里想和大家一起共享的便是新教化中提到的网络对教化的推动和如何克服网络的负面影响。如今的社会日新月异，电脑走进千家万户，人类进入了网络时代，随着时代的进步，教化也同样进入了网络时代。随着教化进入网络时代，于是小学阶段便多了一门新的课程一一信息技术。网络的进展不过短短几十年，可它的地位却着实不轻，如今的社会，不会运用电脑等于算是半个文盲了，各行各业都在用,它成为了我们生活和办公的一种必需品，也正是因为其重

22、要，我国便从小学便起先开设信息技术课，于是我们的老师队伍中又多了一个信息技术老师，而我就是一个小学信息技术老师。作为一个小学阶段的信息技术老师，对于网络能给我们带来什么样的好处自然是特别清晰，而新教化中把网络对教化的推动作用总结了三个方面。一是对老师成长的推动作用。二是网络为老师的培训供应了无限足够的信息。三是网络促进了教与学方式的转变。信息技术对传统教化的“三中心的挑战和冲击是必定的。可是，任何新的事物在体现它的优点的同时，也会带来相应的负面影响，这个好比事物的光面和暗面。我们的网络在便利我们的生活和升级我们的教化的同时，也给我们带来了无限的苦恼。如今对于青少年沉迷于网络嬉戏等现象是很多的家

23、长和教化工的不得不烦的一件事情，有些家长在面对网络的负面影响时，给我们的学生实行的措施便是不能其接触网络，我在担当电脑班培训的时候便听很多的家长说起过，很多的家长都不许自己的孩子报电脑培训班，其主要缘由就是怕孩子沉迷于网络嬉戏。但是我们一味的阻挡学生进入网络世界，便就能杜绝其损害了吗?我想，不是的。我认为引导青少年主动接触网络、利用网络才是当务之急。新教化中提出的一些对网络教化的措施让我大受启发，书中是这么说的应通过各种培训，加强青少年网络学问教化，给青少年充分的，网上空间，。要吸引青少年的留意力，特地设立宣扬正面信息的网站,丰富为青少年服务的形式。要适应网络时代青少年社会化的特点，重点培育他

24、们的是非推断实力，让青少年在多元化的价值观体系下学会鉴别，学会选择。要在思想上为青少年修筑一道，防火墙，让青少年形成对网络道德的正确相识，增加他们的道德推断实力，养成道德自律。要加大网络立法力度，对青少年进入网络社会进行法律爱护，有效地预防青少年犯罪。21世纪，青少年要学习的最重要的实力是管理学问和处理信息的实力。网络是获得这种实力的工具,计算机及其网络将成为将来社会的巨大载体，学习和驾驭计算机学问将有利于青少年将来的进展。所以,我们不能因为网络的负面影响便将其拒之门外。通过读新教化，让我对网络的利与弊了解的更加透彻，让我在老师岗位上有了理论依据和前进的方向和目标，我将在今后的教化教学过程中，

25、努力提高课堂教化效率，以学生的进展为本，让我们和学生共同成长，共同享受教化的华蜜！新教化读书心得感想篇8曾有人这样说，一个失职的医生，他毁掉的可是一个人，甚至可能会是一个家庭，然而一个失职的老师，他毁掉的可以是一代人。可见，老师身负的重任。“教化的志向是为了一切的人,教化的志向是为了人的一切。最近，我读了知名教化家朱永新的一本教化专著新教化之梦。这位教化大师学问的渊博，对教化至真的感悟与斯基有一句名言:“让每个孩子抬起头来r因此，我认为，转变“后进学生，的关键是帮助他们树立其学习的信念，使他们和优秀生一样体验到学习的胜利感。正是因为我们的学生习惯、智商、学习成果等各不相同，但他们都是一个个有着

26、自己想法、思维的独立的个体。所以，我们所从事的工作是那样的别出心裁和富有簇新感。当然，加强德育还有必要充分重视学生的心理健康教化。过去，我们常常把学生的品德问题和心理问题混为一谈。两者当然有亲密的关系，但是终归还是不一样的。很多人在生活中所犯的错误往往被看作是德性问题，实际却是心理问题，如学生拿别人的东西，就始终被看作是品德问题，但是据探讨，很多都是一种心理障碍问题，因为很多学生根本不缺少这些东西，但是他通过拿别人的东西而获得一种满足感。假如把这些由于心理问题而犯的错误曝光于大庭广众之下，作为品德败坏而进行处理，则会大大挫伤学生自尊心和人格的正常进展。老师必需从学生的心理和行为等角度正确分析学

27、生产生问题的缘由。这就给我们的教化提出了新的要求，要普遍地对学生进行心理教化。通过学生心理健康教化，帮助学生树立心理健康意识，优化心理品质，增加心理调适实力和社会生活的适应实力，预防和缓解心理问题。帮助他们处理好适应环境、自我管理、学习成才、人际交往、人格进展和心情调整等方面的困惑。通过心理健康教化，提高学校德育工作的针对性、实效性和主动性，健全学校德育工作的管理体系。作为老师，不能以一个成果的标准来看待学生，相反，我们要淡化成果，这淡化成果当然不是说我们不要追求好的成果。对于优秀生，我们要留意培育他们严谨细致的治学看法，培育他们博览群书的良好习惯，培育他们擅长合作、不断超越自我的精神，让他们

28、在追求真善美中充共享受学习的欢乐，体验胜利的喜悦，而不是拘泥于分数。即使有些时候他们的考试分数不是太志向,我们也不必太在意，只要他们知道自己努力的方向，保持一颗乐观向上的心，我认为己经很够了。而对于“后进学生，我们更要淡化“分数对他们心灵的摧残，我们要适当放宽对他们学习的标准，真正做到因材施教、分层对待，我们要留意培育他们对自己不自暴自弃的自信念，培育他们端端正正的学习看法;培育他们有不懂的内容能主动问老师同学，争取理解;培育他们敢于正视老师、自尊、自信的完备人格；培育他们融入集体的乐观向上的心态;培育他们为追求志向而不懈努力的精神与毅力有了梦就会有动力、有希望。新教化之梦-这是全部老师和学生

29、共同的梦。我情愿做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。新教化读书心得感想篇9这两本书看得我心情澎湃，沉睡心底多年的教化激情被唤醒起来。我的教化志向中提到了几个志向：志向的学校、志向的老师、志向的校长、志向的学生、志向的父母等等。原委什么样的老师是好老师?什么样的老师堪称是志向的老师呢？新教化还提到了老师的专业进展，认为，没有老师的进展，恒久不会有学生的成长;没有老师的华蜜，恒久不会有学生的欢乐。教化的成败得失的关键在于老师的专业素养。我们每天面对着学生，日复日，年复年地教书，为了完成学校的任务和评职称，写教案、教学反思、听课小结、教化个案等诸多材料，一边叫苦一边“奋笔疾书却忽视提高自己的专

30、业素养。我回头看自己走过来的20xx年，再看我的今日，发觉我还是一个须要很长的路要走的人，激情真的不能被岁月耗干了，这时,我才深刻地体会到保尔.柯察金的话：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而懊悔，也不会因无所作为而惭愧!一个志向的老师，应当是一个胸怀志向，充溢激情和诗意的老师;应当是一个自信、自强、不断挑战自我的老师;应当是一个擅长合作，敬重同事，敬重领导，擅长调动帮助他生长的各方面因素的老师;应当是一个充溢爱心，受学生敬重的老师;应当是一个追求卓越，富有创新精神的老师;应当是一个勤于学习，不断充溢自我的老师。新教化中提到的六大行动，其中一个行动是“营造书香校内，提

31、倡阅读生活。实践证明书籍是聋人世界的导航，有阅读的聋人，就有底气，很从容，很有自信，就能应对各种各样的问题，也不惧怕生活和生存的艰难。所以，我要常常阅读，有了阅读的老师，也有底气，也有灵气，不再为教不好学生而犯愁！六大行动中还提到培育卓越的口才，我作为区聋协副主席，常常参与残联的会议和组织聋协活动，接触了全国各地优秀聋人，发觉他们都有极好的口才，思维缜密，夸夸其谈，自信十足，即使四周是健听人，也能落落大方地进行沟通，会说话的说话，不会说话的就用笔说。这主要起源于他们丰富的阅读经验和口才的培育，我们聋校老师应当加强培育学生的口才，口才不只是口语，还有手语，旨在培育学生的表达实力，使学生树立自信念

32、，这样的学生不管听力和口语水平怎么样，都能在主流社会上游刃有余。聋校没有普校的升学压力，可以用更多的时间来培育学生的阅读实力和表达实力。为师者，不断提升自己，用“心教学，才能达到“尊师爱生，的教学境地!让我们和学生在教化过程中共同生长，共同享受教化的华蜜。最初知道“新教化这个词是在XX年，在局长和校长带领下，我们去石家庄市新教化试验学校去学习，听了晨诵课、绘本课、还观看了新教化成果展示，很受启发。之后校长又给我们买了朱永新的新教化一书，细读了以后对新教化试验有了进一步的了解。新教化试验是一个以老师的事业进展为起点，以六大行动为途径，帮助老师和学生过一种华蜜完整的教化生活为目的的教化试验。其基本

33、思想是：一、新教化的核心理念：为了一切的人，为了人的一切。二、新教化的价值取向：”只要行动,就有收获，只有坚持才有奇迹三、四种精神：1、追求志向的执着精神。2、深化现场的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天悯人的公益精神。四、五大理念：1、无限信任学生与老师的潜力。2、教给学生一生有用的东西。3、重视精神状态，提倡胜利体验。4、强调特性进展，留意特色教化。5、让师生与人类的崇高精神对话。五、四大变更：1、变更老师的行走方式。2、变更学生的生存状态。3、变更学校的进展模式。4、变更教化的科研范式。六、六大行动：1、营造书香校内。2、师生共写随笔。3、倾听窗外声音。4、培育卓越口才。5、构筑

34、志向课堂。6、建设数码社区。通过阅读和学校的试验有以下体会：朱永新教授认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。他说，在学校就要读书，读书就意味着教化，学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的爱好与水平又干脆受老师的读书爱好与水平的影响。老师读书不仅是学生读书的前提,而且是整个教化的前提。“晨诵午读，（包括晨诵、读写绘、整本书阅读）这一儿童生活方式课程是新教化试验在我校开发较早也是迄今为止最为成熟的一个项目，无论是那些开启黎明的漂亮诗歌，还是那一本本被反复甄选出来的经典著作，都被孩子们、甚至我们老师深深的宠爱、着迷。让孩子们

35、能在他们的童年和这些奇妙而永恒的经典相遇，让这些经典为孩子们铺展一个丰厚广袤的智力背景，这正是儿童课程的真正价值所在，也是我学习感受最深的一点。另外，朱永新教授认为，教化与志向是一对李生兄弟。教化是培育人的事业。人是物质与精神的统一体，人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。教化的志向境界是：成为学生享受成长欢乐的志向乐园,成为老师实现专业进展的舞台，成为学校提升教化品质的志向平台，成为学生、老师、学校共同反战的志向空间。人的志向层次越高，成就也就越大。我认为，我们每位老师都应当为自己设置一个一生为之奋斗的目标，才能不断增加责随意识和使命感，才能不断进行自我挑战，与志向坚守，以才智的行动、坚韧

36、的行动，追求教化志向。就像新教化说的那样，只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。教化恒久没有最好，教化只有在永无止境的探究中建构自我，在永不停步的进展中壮大自我，教化恒久是一个漂亮的梦，是我们每个教化人拥有的梦，我将与新教化这艘航船同行，共同追寻教化之梦，让老师与学生真正能够过上一种华蜜完整的教化生活。新教化读书心得感想篇10还记得刚走上老师这个岗位的时候，谭校做了一件让我们很意外的事，那就是让我们每周都写一篇博文，而且还以很“强悍，的手段”逼，着我们去完成，当然谭校同时还做了一件事，就是给每个老师都发了一本书，目的就是要我们细致地读书和写反思。当时是我拿到的书便是朱永新教授写的新教化，这样说来

37、，我拿到这本书还真是有蛮久了哦，可是真正却是这次才来写一写自己的心得体会。要说这心得体会该写什么好呢？新教化这本书让我觉得有很多的可写之处，但是就是因为这样也让我觉得无从写起。新教化中的很多理论我们都能常常听谭校说起，什么要“过一种完整华蜜的教化生活啊及，教给学生一生有用的东西，啊等等。有些事却是谭校始终带领着我们在做的事情，如“营造书香校内”师生共写随笔:“经典诵读，等等都是。这样一来，我们其实是每天都在感受着新教化，也算是活在其中吧。对于新教化的理念，我还只是在渐渐的摸索着前进，但我在这里想和大家一起共享的便是新教化中提到的网络对教化的推动和如何克服网络的负面影响。如今的社会日新月异，电脑

38、走进千家万户，人类进入了网络时代，随着时代的进步，教化也同样进入了网络时代。随着教化进入网络时代，于是小学阶段便多了一门新的课程信息技术。网络的进展不过短短几十年，可它的地位却着实不轻，如今的社会，不会运用电脑等于算是半个文盲了，各行各业都在用，它成为了我们生活和办公的一种必需品，也正是因为其重要，我国便从小学便起先开设信息技术课，于是我们的老师队伍中又多了一个信息技术老师，而我就是一个小学信息技术老师。作为一个小学阶段的信息技术老师，对于网络能给我们带来什么样的好处自然是特别清晰，而新教化中把网络对教化的推动作用总结了三个方面。一是对老师成长的推动作用。二是网络为老师的培训供应了无限足够的信

39、息。三是网络促进了教与学方式的转变。信息技术对传统教化的“三中心的挑战和冲击是必定的。可是，任何新的事物在体现它的优点的同时，也会带来相应的负面影响，这个好比事物的光面和暗面。我们的网络在便利我们的生活和升级我们的教化的同时，也给我们带来了无限的苦恼。如今对于青少年沉迷于网络嬉戏等现象是很多的家长和教化工的不得不烦的一件事情，有些家长在面对网络的负面影响时，给我们的学生实行的措施便是不能其接触网络，我在担当电脑班培训的时候便听很多的家长说起过，很多的家长都不许自己的孩子报电脑培训班，其主要缘由就是怕孩子沉迷于网络嬉戏。但是我们一味的阻挡学生进入网络世界，便就能杜绝其损害了吗?我想，不是的。我认

40、为引导青少年主动接触网络、利用网络才是当务之急。新教化中提出的一些对网络教化的措施让我大受启发，书中是这么说的“应通过各种培训，加强青少年网络学问教化，给青少年充分的网上空间。要吸引青少年的留意力，特地设立宣扬正面信息的网站，丰富为青少年服务的形式。要适应网络时代青少年社会化的特点，重点培育他们的是非推断实力，让青少年在多元化的价值观体系下学会鉴别，学会选择。要在思想上为青少年修筑一道防火墙，让青少年形成对网络道德的正确相识，增加他们的道德推断实力，养成道德自律。要加大网络立法力度，对青少年进入网络社会进行法律爱护，有效地预防青少年犯罪。21世纪，青少年要学习的最重要的实力是管理学问和处理信息

41、的实力。网络是获得这种实力的工具，计算机及其网络将成为将来社会的巨大载体，学习和驾驭计算机学问将有利于青少年将来的进展。所以，我们不能因为网络的负面影响便将其拒之门外。通过读新教化，让我对网络的利与弊了解的更加透彻，让我在老师岗位上有了理论依据和前进的方向和目标，我将在今后的教化教学过程中，努力提高课堂教化效率，以学生的进展为本，让我们和学生共同成长，共同享受教化的华蜜！新教化读书心得感想篇11寒假期间，有幸捧起朱永新老师的新教化之梦,细细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特殊亲切，缘自于新教化之梦那独特的亲和力。简洁而敬重地道一声“朱老师，仿佛一下子距离近了很多，读他的书也就更

42、简洁融入和沉醉。我所从教的小学，很多方面已经是循着朱老师的教化之梦在走了。但可能限于探究和尝试的阶段，我们还无法很深地体会着新教化的甜蜜，而传统的教化观念又时时地不断的冲击，外加现行教化评价系统的不配套，要实现新教化的幻想自然是有着诸多困难,于是咀嚼着朱老师的文字，回忆和想象着我们的教化现实，不禁有了很多的感慨和欣喜。很多时候读类似志向化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得志向就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了很多奇妙的东西，而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。如今读新教化之梦却不尽然，朱老师安静而又睿智的语言，积坚实的学问实力基础。其次，我心中的志向智育，应当充溢民主精

43、神，真正把“以学生为主体的理念体现于教学的全过程。第三，我心中的志向智育，应当面对特性、没有失败、真正做到“因材施教，让学生欢乐地学习，让每个学生体验学习的胜利、享受学习的欢乐。第四，我心中的志向智育，应当留意协调和谐，融德智体美劳融于一体，着眼于学生的全面进展，着力于“合格加特长，的特性养成。无论是志向的智育、志向的体育、还是志向的美育，朱老师都把它放进了教化的大环境中进行阐述,其综合性和融合性可见一斑。教化界限在每一次的课程志向化中都似乎不着痕迹，志向的智育须要志向的德育，更须要志向美育、志向的劳动教化和志向的体育。用苏霍姆林斯基的话说，教化就好比是一朵花,而每一门学科就是这朵花上的一个花

44、瓣。我们应综合地来看待这些学科，而非从大排到小，甚至忽视其存在的必要性。当然志向的学科应当客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样志向才能更志向。朱老师的教化志向之梦，带给我的灵感和激励将随着我的文字流畅成我的所得，感谢朱老师供应如此美味的精神食粮，感谢朱老师情愿把这些珍贵的文字和我们共享，感谢朱老师孜孜不倦和谆谆教导的引导和训诲。新教化之梦-将时刻警醒我们去做一个新时代的“志向老师，培育一群新时代的“志向学生新教化读书心得感想篇12在看这本书之前，我是抱着一种完成任务的看法去看的，因为要交一篇读后感。但是在我通读朱永新的这部著作之后，才发觉为什么学校建议我们来读这样一本书。对于像我这样刚刚

45、走上讲台的新老师来说,这的确是一本可读性很强的书籍。“教化的志向是为了一切的人,教化的志向是为了人的一切。朱永新以澎湃的激情把他的教化志向书写在新教化之梦之中，在他的眼中，教化是一首命名为酷爱和将来的诗，教化是一个让人充溢期盼的幻想。一番翻阅以后，他超凡脱俗的热忱和恳切的文深深地感染了我，他是一位受人敬重的教化家，在书中，他是这样向我们畅谈着远大的教化志向，他为我们绽开了一幅雄伟的教化蓝图。朱永新先生的新教化之梦”教化志向源列摒弃了“书斋式探讨，扎根教化的沃土，围绕构成现代教化诸要素的核心词汇德智体美劳课程、学校、老师、校长、学生、父母等，以对教化的至爱、激情、理性和建设看法，向我们描绘了志向

46、的”教化图景，阐述了作为老师、教化探讨者、教化行政官员的教化主见。这样的教化著作因其避开了过多“博大精深，的理论阐述和学术语汇的堆砌而能直指教化实践本质，引起了一线老师的共鸣，成为广受欢迎的教化学著作。所谓志向，就是对将来事物的想像或希望。朱永新先生靠着对教化的至爱和理解，利用自己游学讲学、出访考察的机会，以老师、教化探讨者、教化行政官员的多重身份和国际视野、专业眼光，向我们介绍、描绘了一幅幅志向教化图景：比如在志向的学校中向我们具体介绍了全世界十所最好的特色学校;在志向的劳动技术教化中向我们具体介绍了苏州、上海、南京等地绘声绘色的学生社会活动、体验教化基地;在志向的校长中干脆自己提出创建校内

47、文化氛围的具体建议它山之石，可以攻玉，志向之所以不是空想或幻想，就在于它是有依据的（扎根胜利的教化实践），它是合理的（符合教化进展要求）。至于在书中俯拾即是的教化故事、教化案例等教化素材更是让人大开眼界。对一切与教化沾边的人而言，新教化之梦是一本现代气息深厚的教化资讯集，一本如何做好老师、好校长、好学生、好家长的“教化指南二有人认为朱永新先生对中国教化志向有余，批判不足，这种将志向和批判人为对立的思路殊不行取。我以为，之所以有志向，除了“心中有梦，一个重要的缘由是现实有缺陷。不破不立，朱永新先生对教化问题的批判不行谓不尖锐。比如，在志向的德育中,他批判说“学生最不满足在课堂上和办公室里用两种声

48、音说话的老师，最不满足用那些连自己也不信任的东西来折服学生的老师，最不满足那种不行一世、以教化者自居的老师，;在志向的老师中，他批判说“我们的不少老师，没有爱心，不是担当教书育人的角色，而是担当教化警察的任务，不是确定成果，而是发觉缺点。在志向的美育中，他批判说“我常常看到天真烂漫的孩童观赏昆虫之间的厮杀，观赏蚯蚓被踩成两截之后的挣扎，观赏受伤后的蝙蝠无助的颤抖这样的孩子无论他在学校表现如何得才兼备，我认为其人格构成都是有缺陷的。他对名校校长们说：你得意可以，但不要忘形，因为不是你的教学水平特殊高，而是你的学生造就了你和你的学校、你的老师。,（志向的老师）这些批判因为立足学生、老师、教化探讨者、代表社会公允的教化行政官员的角度，所以能直指教化“病灶T至深至切，刀刀见血！朱永新先生是一位醒悟的现实主义者，他深知，“我们不能希望全部的老师都能够成为志向的老师,那是恒久不行能的，因为人是有差异的，人的价值观也是有差异的。朱永新先生又是一位满怀激情的志向主义者，他说：“教化须要志向，只有燃起志向的火焰,才能使我们整个民族变得强盛，变得有凝合力，我们才能在与世界各国的竞争中站住脚。教化没有志向,既是教化的悲伤，也是社会的悲伤！朱