看不见的手一场经济思想史的知识考古.docx

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1、看不见的手一场经济思想史的知识考古一、概述看不见的手：一场经济思想史的知识考古旨在深入探讨经济思想史上那个神秘的“看不见的手”概念。本文通过时经济思想史的深入挖掘和细致分析，试图揭示看不见的手”这一理念的起源、发展及其在经济理论和实践中的重要作用。“看不见的手”最早由18世纪的英国经济学家亚当斯密在其经典著作国富论中提出。斯密用这一比喻来阐述市场经济中个体追求自身利益最大化时，如何在无形中促进整个社会的福祉增长。这一概念揭示了市场经济运行中的一种自发秩序，即在没有外界干预的情况下，市场能够通过供求关系自动达到均衡状态。自斯密提出“看不见的手”这一概念在经济思想史上产生了深远的影响。它不仅成为了

2、市场经济理论的基石之一，还引发了关于自由放任与政府干预的持久争论。在随后的几个世纪里，经济学家们围绕“看不见的手”展开了广泛的研究和讨论，不断丰富和发展着这一理念。本文将从知识考占的角度出发，对“看不见的手”这一经济思想史上的重要概念进行深入的剖析和解读。通过梳理其历史脉络、分析需求，推动社会的进步。“看不见的手”这一概念在经济学中具有重.要的地位。它不仅是理解市场机制运作的关键，也是制定经济政策、推动经济发展的重要理论依据。通过对“看不见的手”的深入研究，我们可以更好地理解市场经济的本质和规律，为现代社会的经济发展提供有益的启示和指导。2.简述文章目的：通过对经济思想史的深入探究，揭示“看不

3、见的手”概念的形成、演变和影响本文的核心目的在于通过对经济思想史的深入探究，全面而细致地揭示“看不见的手”这一核心概念的形成过程、历史演变以及其对现代经济理论和实践的深远影响。本文将追溯“看不见的手”这一术语的起源，探究其在亚当斯密等古典经济学家著作中的最初表述和内涵。通过深入挖掘这些原始文献，我们能帽更好地理解这一概念是如何在经济思想史上初露端倪，以及它在当时的经济理论体系中扮演了怎样的角色。本文将重点分析“看不见的手”概念在历史长河中的演变过程。随着时代的发展和经济学理论的不断进步，这一概念在内涵和外延上都发生了显著的变化。本文将通过对比不同历史时期的经济学家的观点和理论，揭示“看不见的手

4、”概念是如何逐渐从一种抽象的理念转了供求关系的变化，引导着生产者和消费者的行为。生产者根据价格信号调整生产规模和产品结构，消费者则根据价格信号选择购买何种商品和服务。这种自发的调节过程，使得市.场能够自动地实现资源的优化配置和经济的稳定增长。斯密也并未完全否定政府在经济中的作用。虽然市场机制能够自发地调节经济运行，但在某些情况下，如公共产品的提供、外部性的处理等方面，仍需要政府的干预和调节。斯密的市场经济理论并非一种完全自由放任的经济模式，而是一种在政府适度干预下的市场经济模式。亚当斯密提出的看不见的手”不仅揭示了市场经济的内在机制,更为我们理解市场经济的运行规律提供了重要的思想基础。在今天这

5、个经济全球化、市场化的时代，重新审视斯密的经济思想，对于我们更好地应对经济挑战、推动经济发展具有重要的启示意义。1.亚当斯密的生平与学术背景这位经济学的主要创立者，于1723年6月5日出生在苏格兰法夫郡的柯k尔迪。他出生在一个海关官员的家庭，这样的背景或许为他日后对贸易和市场的深刻洞察奠定了基础。斯密早年便展现出了对学术的浓厚兴趣，M岁时便考入格拉斯哥大学学习数学和哲学，并对经济学产生了浓厚的兴趣。他的学术之旅并未止步于此，17岁时在亚当斯密的经济学巨著国富论“看不见的手”这一概念得到了最为详尽和深入的阐述。这一理论不仅为市场经济提供了坚实的理论基础，更在经济学思想史上留卜.了浓墨重彩的一笔。

6、斯密在国富论中明确指出，巾场经济中存在着一种自发运行的力量和机制，即“看不见的手”。这只手并非实体存在，而是市场经济内在规律的一种隐喻u它能够在没有任何中央规划或指导的情况下，自动引导资源的配置和分配，从而实现经济的优化和有效。每个个体在追求自身利益的过程中，不仅考虑自己的利益，还会受到市场反馈的影响。这种反饰包括需求和供给的关系、价格的变化等。个体在追求私利的过程中，通过市场机制的作用，无意识地促进了整个社会的利益。这种相互作用和影响使得市场能够自动调节资源的配置，达到供需平衡的状态。“看不见的手”通过价格机制来引导资源的配置。当某种商品或服务的需求增加时，价格会上涨，从而鼓励生产者增加供给

7、；反之，当需求卜降时，价格会卜降，促使生产者减少供给。这种价格机制有效地调动了生产者的积极性和创造力，使他们能够根据市场需求调整生产策略。“看不见的手”还通过竞争机制促进了创新和进步。在竞争激烈的市场环境中，企业为了获得更多的市场份额和利涧，不断努力提高更为细致的探讨，如完全竞争市场的存在、信息的充分性等。占典经济学对“看不见的手”理论的继承与发展，为我们理解市场机制和经济发展提供了重要的理论支撑。它不仅是经济学思想史上的重要篇章，也为我们今天的经济实践提供了宝贵的借鉴和启示。1.大卫李嘉图等古典经济学家对斯密思想的继承在经济学的发展历程中，亚当斯密以其深遂的洞察力和系统的理论体系，为后世的经

8、济学家们留下了丰富的思想遗产。大卫李嘉图作为英国古典政治经济学的主要代表之一，更是深受斯密思想的影响，并对其进行了深入的继承与发展。大卫李鼎图从学习亚当斯密的国富论便踏上了经济理论研究之路。他深受斯密经济思想的影响，尤其是在劳动价值论方面，李嘉图坚定地继承了斯密的观点，并在此基础上进行了进一步的深化和拓展。斯密提出的“交换价值与使用价值的区分”在李嘉图那里得到了更为细致的探讨。李嘉图认为，虽然使用价值不能成为交换价值的尺度，但交换价值却必须以使用价值为前提。这一观点既是对斯密思想的继承，又体现了李嘉图自上独立思考的精神.李嘉图还在其他多个方面继承了斯密的思想。斯密认为分工是国民财富增长的一个重

9、要原因，这一观点在李嘉图的理论体系中也得到了体现。平奈图同样重视分工在经济发展中的作用，并深入探讨了分理解和运用这一思想，通过完善市场机制、加强政府监管和推动社会公平等方式，努力实现个体利益与社会利益的和谐共生。亚当斯密的看不见的手J为我们提供了一种理解个体利益与社会利益和谐共生的视角。通过深入研究这一思想，我们可以更好地认识市场经济的本质和规律，为推动经济社会的持续健康发展提供有力的理论支持和实践指导。四、边际革命与“看不见的手”的新解读随着19世纪末的边际革命的兴起，经济学迎来了一次重要的理论突破。边际革命主张将研究的重心从总量分析转向个体决策的边际分析，强调个体在资源有限条件下的最优选择

10、。这一变革不仅为现代微观经济学奠定了基石，也为“看不见的手”这一经典概念带来了新的解读。在边际革命的视角卜“看不见的手J不再仅仅是一个描述自由市场运行机制的抽象概念，而是成为了一个可以通过个体决策和边际分析来具体解释的经济现象。在边际革命的理论框架下，每个经济主体都在追求自疗的边际效用最大化，而市场则通过价格机制来协调这些个体的决策，从而实现资源的行效配置。边际革命强调了需求与供给的边际变化对市场价格的影响。在自由市场中，消费者根据商品的边际效用和价格来决定购买数量，而生产者则根据牛.产成本的边际变化和预期收益来决定生产数量。这种基于边际分析的决策过程使得市场能够自动调整供求关系，达到均衡状态

11、。在这个过程中，“看不见的F”就像一位隐形的导演，指导着经济主体们进行理性的决策。它虽然不直接干预个体的选择，但却通过市场机制的作用，使得整个社会的资源配置达到最优状态。这种最优状态并不是人为设计的结果，而是个体在追求自身利益的过程中自然形成的。边际革命为“看不见的手”赋予了新的内涵和意义。它不再是一个单纯的比喻或象征，而是一个可以通过现代经济学理论来具体分析和解释的经济现象。这种新解读不仅深化了我们对自由市场运行机制的理解，也为现代经济学的发展提供了新的思路和方向。我们也应该意识到，“看不见的手”并不是万能的。在某些情况下，市场可能会失灵，需要政府或其他力量来进行干预和调节。在理解和应用“看

12、不见的手J这一概念时，我们需要保持理性和客观的态度，既要看到它在促进经济发展和资源倒置方面的积极作用，也要警惕其可能带来的问题和挑战。1.边际革命的背景及其对经济学的影响在经济学思想史上，19世纪70年代的边际革命无疑是一场深刻求自身的最大效用和利润，而市场机制则通过价格机制将这些个体的决策协调起来，实现资源的有效配置和社会福利的最大化。边际效用理论还揭示了“看不见的手”作用的动态性。随着市.场条件的变化，商品的边际效用和价格也会发生相应的调整。这种调整过程正是市场机制发挥作用的过程，也是“看不见的手”引导经济体系向均衡状态演进的过程。通过边际效用理论对“看不见的手”进行重新解读，我们不仅可以

13、更加深入地理解这一经典经济思想的内涵和实质，还可以更加清晰地看到市场机制在资源配置和经济行为优化中的重要作用。这也为我们进一步探索和发展经济学理论提供了新的思路和方向。3.强调个体选择与市场需求在经济活动中的重要性在深入探讨看不见的手：一场经济思想史的知识考古这一主题时，我们不得不强调个体选择与市场需求在经济活动中的重要性。这不仅是亚当斯密等古典经济学家理论的核心，也是现代市场经济体系的基石。个体选择是经济活动的微观基础。每个消费者和生产者都基于自身的偏好、信息和约束条件，做出最符合自身利益的选择。消费者的选择决定了市场的需求结构，而生产者的选择则塑造了市场的供给格局。这些个体选择汇聚在一起，

14、形成了市场的总体需求和供给，进而进入20世纪，随着经济学的不断发展和深化，对亚当斯密的“看不见的手”理论的质疑与挑战也逐渐浮现。这些质疑并非全盘否定斯密的理论，而是试图在更复杂、更多元的现实背景卜重新审视和解读这一经典理论。20世纪的经济学家开始关注市场失灵的现象。市场失灵指的必市场在某些情况下无法有效地配置资源，导致社会福利的损失。当存在垄断、外部性、信息不对称等问题时，市场机制可能无法达到预期的最优均衡状态。这些现象的存在，使得“看不见的手”在现实中并非总是能够发挥作用。新制度经济学的兴起对“看不见的手”理论提出了挑战。新制度经济学强调制度因素在经济发展中的重要性，认为制度安排能够影响甚至

15、决定经济绩效。这与斯密的理论存在一定程度的差异，斯密更多地关注个体行为和市场竞争，而新制度经济学则注重于制度和规则的设计与实施。随着行为经济学的兴起，对“看不见的-m理论的质疑也进一步加深。行为经济学研究个体决策的心理和行为过程，发现个体并非总是理性的经济人，而是会受到各种心理因素和认知偏差的影响。这意味着个体在市场中的行为可能并非总是基于自身利益最大化的原则，从而影响了“看不见的手”理论的适用性。率可以减轻企业和个人的负担，刺激消费和投资，进而推动经济增长。除了财政政策外，凯恩斯还强调货币政策在调节经济中的重要性。他主张政府应当通过调整货币供应量和货币价值来影晌经济活动，例如通过控制通货膨胀

16、和利率来维持经济的稳定。凯恩斯主义并非主张政府对经济的全面干预，而姑强调在特定情况下，如经济危机时，政府应当发挥积极作用。这种“积极干预”的理念既体现了凯恩斯对市场机制的尊重，也反映了他时政府在纠正市场失灵中的作用的深刻认识。在凯恩斯主义的影响卜.，各国政府开始更加枳极地参与到经济生活中来，通过实施各种政策措施来应对经济危机、促进经济增长。这种干预主义的经济政策在一定程度上缓解了经济萧条带来的负面影响，为经济的复苏和稔定提供了有力支持。凯恩斯主义也并非没有争议。有些人认为政府过度干预经济可能会扭曲市场信号、抑制创新，甚至引发新的经济问题。在实践中如何平衡市场与政府的作用、如何实现有效而不过度的

17、经济干预，仍然是一个值得深入探讨的问题。凯恩斯主义为政府在经济生活中的角色与定位提供了新的视角和思路。它强调了政府在特定情况下对经济进行积极干预的必要性，为应对经济危机、促进经济增长提供了有力的政策工具。尽管存在争基本假设和分析框架。它提醒我们，个体在经济决策中并非总是理性的，而是受到多种第杂因素的影响。在制定经济政策和进行经济分析时，我们需要更加关注个体的真实行为和心理特征，以更准确地理解和预测经济现象。行为经济学对个体理性假设的质疑为我们提供了一个全新的视角来审视经济学的基本假设和分析框架。它揭示了传统经济学中一些假设的局限性和不足，同时也为我们提供了一个更加接近现实的分析工具。在未来的经

18、济学研究中，我们需要更加注重对个体真实行为和心理特征的研究，以推动经济学的不断发展和完善。六、现代经济学对“看不见的手”的重新审视与拓展1 .新古典经济学对自由市场机制的重新肯定新古典经济学，作为现代经济学的重要分支，对自由市场机制给予了市.新肯定。这一转变并非偶然，而是基于对经济思想史的深入研究和反思，以及对现实经济运行的深刻洞察。在新古典经济学的视角卜.，自由市场被视为一种高效的资源配置机制。它依赖于个体追求H身利益的行为，通过价格机制来协调供求关系，实现资源的优化配置。这种市场机制不仅提高了经济效率，也促进了创新和社会进步。新古典经济学家们重新审视了斯密提出的“看不见的手”理论。斯密所描

19、述的这只“看不见的手”实际上正是自由市场机制中的价格机制。通过价格信号的传递，市.场能够引导个体做出合理的经济决策,从而实现社会福利的最大化。新古典经济学对自由市场机制的肯定并非无条件的。自由市场的有效运行需要一系列的前提条件，如产权的清晰界定、信息的充分流通以及法治的保障等。只有在这些条件得到满足的情况下，自由市场才能充分发挥其优势。新古典经济学还关注到自由市场与政府干预之间的关系C政府在市场中的角色应当是有限的，主耍起到维护市场秩序、提供公共服务和保障公平竞争的作用。过度干预可能会破坏市场的自我调节机制，导致资源配置的低效和浪费。新古典经济学时自由市场机制的重新肯定是对经济思想史的一次重要

20、贡献。他们不仅深化了对市场机制的理解，也为现实经济政策的制定提供了有力的理论支持。我们也应意识到，自由市场并非万能的，其有效运行需要一系列的条件和保障。在推动市场化改革的过程中，我们需要谨慎地权衡各种因素，确保改革的顺利进行和经济的持续发展。2 .复杂经济学对市场动态性与不确定性的研究与实验，模拟市场中的买家和卖家，并设定相应的交易规则和价格机制。通过观察和记录志愿者的交易行为，以及市场价格的变动情况，实验经济学家们得以深入分析“看不见的手”在市场中的实际运作情况。实脸结果表明，在接近完全竞争的市场环境中，“看不见的手”的作用确实存在且显著。当市场中存在足够多的买家和卖家，且他们之间的交易行为

21、不受任何外部干预时，市场价格会自动调整到使得市场供需平衡的水平。在这一过程中，消费者的效用和生产者的利润都得到了最大化，社会福利也得以提升。实验也揭示了一些“看不见的手”理论在现实应用中可能面临的问题。在存在信息不对称、交易成本或市场势力的情况下，市场的运行可能偏离完全竞争的状态，“看不见的手”的作用也会受到一定程度的限制。实验还发现，个体行为的选择和偏好也会对市场的运行结果产生重要影响，这进一步丰富了我们对“看不见的手”现象的理解。通过实验经济学的实证验证，我们不仅进一步确认了看不见的手”在市场中的作用，也对其作用机制和适用条件有了更为深入的认识。这为我们更好地理解和运用市场经济规律，促进经

22、济发展和社会福利提升提供了有力的理论支持和实证依据飞七、结论1.总结“看不见的手”概念在经济思想史中的演变过程“看不见的手”这一隐喻概念，自亚当斯密提出以来，便在经济思想史中占据了举足轻重的地位。它的演变过程，不仅反映了经济学理论的深化和发展，也揭示了人们对于市场秩序和社会经济运行的认知变迁。在斯密的时代，重商主义盛行，国家财富被视为金银货币的积累，而对外贸易则被看作是财富的源泉。斯密在国富论中提出了截然不同的观点。国家的财富并非基于金银的堆积，而是源于生产的商品和服务的价值总和。在这一过程中，他引入了看不见的F”用以描述个体在追求自身利益时，如何无意识地推动社会整体福利的提升。斯密的这一理论

23、，打破了重商主义的桎梏，为H由市场经济理论奠定了基石。随着经济学的发展，“看不见的手”的概念逐渐丰富和深化。经济学家们开始从更广泛的角度探讨其内涵和外延。他们认识到，“看不见的丁”不仅存在于商品市场，也存在于劳动市场、资本市场等各个领域。在自由竞争的市场中，个体的经济行为虽然出于私利，但通过价格机制、供求关系等市场力量，往往能够实现资源的优化配置和社会福利的最大化。随着信息经济学、行为经济学等新兴分支的出现，“看不见的手”凯恩斯主义经济学派对“看不见的手”提出了质疑。市场并非总是完美的，有时候会出现失灵的情况。在这种情况下，政府需要发挥“看得见的手J通过干预经济来弥补市场的缺陷。凯恩斯主义对“

24、看不见的F”强调了在特定情况卜政府干预的必要性和有效性，为经济危机时期的经济政策制定提供了理论依据。与此新自由主义经济学派则重新强调了“看不见的手”的重要性。政府的过度干预会破坏市场的自然秩序，导致经济效率低下。他们主张减少政府干预，让市场力量发挥更大的作用。新自由主义对“看不见的手J体现了对市场机制的高度信任和对自由放任的推崇，对全球范围内的经济体制改革产生了重要影响:除了这些主流经济学派之外，还有一些学派从不同的角度对“看不见的手”进行了解读。制度经济学派强调了制度在经济发展中的重要性，认为“看不见的手”需要在良好的制度框架下才能发挥作用。向发展经济学派则关注发展中国家的经济问题，他们认为

25、在这些国家中，“看不见的手”的作用可能受到限制，需要政府采取更加积极的干预措施来促进经济发展。不同经济学派对“看不见的手”的解读各有侧重，但都试图揭示市场经济运行的内在规律和机制Il这些解读不仅丰富了经济思想史的内容，也为我们理解和应对现实经济问题提供了宝贵的理论资源。通利益，为人类的繁衍提供了生活资料”（道德情操论，第4卷，第304305页）在国富论斯密在说明为什么对进口或对使用自的资本进行限制为不必要时，使用了“看不见的手”一词：“当每一个人企图尽可能地使用他的资本去支持本国工业，从而引导那种工业使它的产品可能有最大的价值时，每一个人必然要为使社会的每年收入尽可能大而劳动。他一般既无心要去

26、促进公共利益，也不知道他对之正在促进多少。他宁愿支持本国工业而不支持外国工业，只是想要确保他自上的安全：他指导这种工业去使其产品能具有最大的价值，他这样做只是为了他自J的利益，也像在许多其他场合一样，他这样做只是被一只看不见的手引导着，去促进一个并不是出自他本心的目的。（国富论，第4卷，第456页）由看不见的手所造成的并非有意去造成的秩序这种基本思想，不是斯密的创新。在17世纪配第（PeIly）和洛克（1.oCkC）的著作中，这种思想已经隐约可见。斯密的看不见的手在18世纪最早的先行者之一，是伯纳德曼德维尔（BernardMandeville）虽然关于曼德维尔姑否有一种堪与斯密比拟的自行建立的

27、秩序的概念还有一些争议，但是他的关于贪婪，奢侈和不知傕足这些私人恶癖会导致财富丰盈这种公共利益的名声不好的说法（蜜蜂的寓言，17M年）激起了许多辩论却是十分清楚的。苏格兰.启蒙运动的哲学家们一一斯密是其中之一一拒绝接受曼德维尔把私利同贪婪等同起来这种耸人听闻的说法，但是他们创立了这样一种基本思想作为他们写作的一个主题：私人行为可以产生行为人所不曾预期的有益的公共影响。亚当弗格森（damFerguson）把私人财产和一般政治制度描述为“人类行为的结果，但不是执行任何人类意图的结果”（关于文明社会史的论文，1767年）大卫休谟（DavidHUME）在解释司法制度怎样作为关于具体争端处理的一系列个人

28、为自己谋利益的决定的副产品而出现时，在他主张说人类体制（如货币和语言）是从个人指向另一目的的行为而产生时，均曾乞灵于这一概念（人性论，1740年）。亚当斯密也像曼德维尔、弗格森和休谟一样，把他的体系建立在这样一种观察上：人的动机就是利己。对斯密来说，利己可能是一种值得赞美的人类特性，反映了一个人不仅关心他的物质福利，还关心他的荣誉。更重要的是，对斯密来说，利己是社会理论中的“运动原理”，就像吸引力是牛顿物理学中的运动原理一样。那些认为政府可以自由制定它用来调节社会的任何法律的人，是不懂得人性的一个最基本的特点的。斯密所称的“制度的人”，“似乎想象他能摆布一个巨大社会的不同成员，就像一只手在棋盘

29、上摆布不同的棋子一般容他们所不曾存心而又感到可取的方式，对他们产生善果。这些步骤中的第一步，从人类能够使他们的各种观察互相连贯时起，他们就必然已经看得明白。自然的反复无常，人类计划的总不可靠，是自从有史籍记录的最初时刻起，宗教教义、哲学和戏剧文学中所谈论的主题。只是从引用了下面这个观念以后，人类计划的非存心的结果才变得在科学上饶有兴趣：人类各个成员的独立行动能在无意中使一种可以理解的秩序井然的社会过程得以产生。没有人类行为中的看不见的手的某些概念，社会科学是不可能产生的。不把社会过程描述为有目的的个人行为的非存心的副产品的办法，就是将全部社会制度和习惯作法或者看作是自觉的人类计划的预定的开展，

30、或看作是超出人类经验的臼然的或超自然的结果。正是由于这个缘故，哈耶克把自发的秩序称为第三类现象，介乎由自觉计划形成的组织与物质世界二者之间（1973年，第1卷，第20页）.“看不见的手”这个表述中的第三步，比其他两步的争议大，它对于社会秩序的描述甚至也并非必要。判断一种自发秩序地是否能产生善果，如斯密显然所作的，是从一种具体的道德眼光并在一种具体的政治和历史环境中去判断它。斯密的道德眼光就是这个制度的参与者的道德眼光，而他的判断是，在一种主要是自由的市场制度下，比起在18世纪英格兰仍在实行的市商主义管制的制度下，这些参与者的处境会更好一些。人们能够很容易设想一个自发的社会，其中人民好像是被一只

31、看不见的手引导着，去促进一个邪恶的和令人不愉快的目的。由于人类行动的非故意的结果而出现的那种秩序的优良与否，最终取决于人类在其中行动的规则与制度的种类，以及他们面临的各种真实的选择。自发的秩序可以从两种互相关联的方式去设想。可以把这秩序描述为一种社会制度中的一组规章，这种社会制度是在一套社会规则的范围内用某种方式自行组织起来的。依照这种解释，这个制度中的约束物很nJ能是由人的设计树立起来的，可以起好作用，也可以起坏作用。自发秩序可以被设想为演进的秩序，其中的规则本身是人类行动的非存心的产物。我们设想市场经济是根据一套“博弈规则”来起作用的，这套规则使得资源配置上的错误能在这个制度以内自行纠正。

32、这些规则（法律、习惯、政治组织的命令以及各种财产权利）会被设想为自觉的人类计划（如在具体的立法中和宪法设计中）的产物。它们也可以被设想为其本身是旨在达到具体的和狭阳的目的的人类行动所产生的非存心的结果。在亚当斯密的著作中，对自发秩序的这两种解释均可找到。斯密在他的道德哲学中，也像大卫休谟一样，主张说；我们的道德规范是从在具体情况中个人经验和个人判断的积累逐渐演进而来的，而演化出来的规范本身却具有促进社会稳定的那的手”反映了早期资本主义自由竞争时代的经济现实。看不见的手，揭示自由放任的市场经济中所存在的一个悖论。认为在每个参与者追求他或她的私利的过程中，市.场体系会给所有参与者带来利益，就好像有

33、一只慈善的看不见的手，在指导着整个经济过程。正常情况下，市场会以它内在的机制维持其健康的运行。其中主要依据的是市场经济活动中的经济人理性原则，以及由经济人理性原则支配下的理性选择。这些选择逐步形成了市场经济中的价格机制、供求机制和竞争机制。这些机制就像一只看不见的手，在冥冥之中支配着每个人，自觉地按照市场规律运行。市场机制就是依据经济人理性原则而运行的。在市场经济体制中,消费者依据效用最大化的原则做购买的决策，生产者依据利润最大化的原则做销售决策。市场就在供给和需求之间，根据价格的自然变动，引导资源向着最有效率的方面配置。这时的市场就像一只“看不见的手”，在价格机制、供求机制和竞争机制的相互作

34、用卜.，推动着生产者和消费者做出各自的决策。在此同时“看不见的手”也会给市场经济带来一定的危机，所以在此同时也需要“看得见的手”来对市场进行宏观调控。商务印书馆英汉证券投资词典解释：看不见的手英语为:家中粮食和布匹的生产成本的比例和市场上粮食的价格比例算出来，然后比较这两组数据的大小，就可以找到绝对优势。如果甲的的粮食和布匹的生产成本的比例小于市场价格比，那么甲的优势就是粮食，否则就是布匹。乙也可以进行同样计算和比较。这个方面告诉我们，市场价格是衡量生产者绝对优势的一个指标,而且随着价格变动，生产者的优势也在变动，有时减弱，有时也会从优势变为劣势。生产者就会根据市场价格来改变自己的生产结构和生

35、产要素的流向与变动。也就是说生产要素会随着市场价格的变化而改变流向，这就是要素的重新配置0生产要素怎么流动，完全受制于一种看不见、摸不着的力量，这种力量就是市场价格机制。斯密就把这种机制叫做“看不见的手”。但是按绝时优势分工有一个难题：如果现实中的甲在种粮和织布都不如乙，或者都强于乙，这时应该如何分工？李嘉图告诉我们这样一个解决办法：采取比较优势，甲和乙仍然可以参与分工，分工同样会带来更多的利益。就是在对比优势时，不去和对方比，而是自己与h己比，专门生产自己和自己比较相对更具有优势的产品，这就是“比较优势理论”。这样只要自己和H己比有相对生产率更高的产品，就可以参与市场分工，专业化生产自己与自

36、己比生产率更高的产品，放弃自己和自己比生产率较低的产品，进而与他人交换，必然获益。比分工前还少，大部分的好处被别人拿走了。“贫困增长”的这个理论告诉我们，“看不见的手”确实是有缺陷的，在一定的条件下，完全有可能变成一只肮脏的手，尤其是这些条件如果可以人为制造出来的话，“看不见的手”就成了攫取他人财富之手。当世界从实物经济过渡到虚拟经济，尤其是经济占据主导地位的时候，这些损人利己的条件往往更容易制造出来.美国经济学家在研究美国波音和欧洲空客两大飞机制造巨头争夺国际民航市场的案例后，得到了只要政府对本国的E机公司提供大量补贴，然后飞机公司再以低价向外倾销，将对方挤出市场后再抬价,不仅可以收回政府当

37、初的补贴，而且能赚取更高的整断利润。“看不见的手”真的成了攫取他人财富的一只黑手。当前全球经济的一体化和市场化不仅体现于物质产品市场，更体现于金融领域。随着各国金融领城的开放，金融自由化、金融产品衍生化逐步加深，各国货币市场、债券市场、外汇市场、股票市场、期货市场等已经形成了一个全球性、全天候的巨大的交易网络。住这个网络作用下，全球金融产品的交易额遥遥领先于物质产品的交易额。相对物质产品而言，金融产品的数量极少，可以聚集的资金交易量巨大，而且金融产品的交易极其迅速，成本极其低廉。因此金融市场中“看不见的手”更有可能成为肮脏之手。“看不见的手”不能使全球形成一个利益和谐的共同体，而是留下了无穷的

38、利益冲撞和摩擦。一个世界、一个国家、一个地区、一个家庭、一个个人，如果不崇尚勤劳致富，而是期盼一夜暴富，如果不提倡勤俭节约，而是盛誉奢侈阔绰，那么各国利益的冲突会因为资源的衰减，也升级为世界经济大战，但是没有一个世界政府的中心可以协调这种利益的冲突。各国为了自己的利益不受损害和自疗的经济安全，在寻找全球经济利益的制高点。当然也不排除某些国家出于驾驭全球经济的考虑，布局实施全球性战略。“看不见的手J是一个隐喻，亚当斯密(AdamSinith)用来描述这样一种原理：于个人行为的非故意的结果，一种能产生善果的社会秩序出现了。虽然斯密在他的著作中从这种意义使用“看不见的手”这个词只有三次次是在道德情操

39、论一次是他谈到早期宗教思想时，他幽默地写到希腊神话中朱庇特”这只看不见的手”。一次是在国富论但是这个隐喻所表达的思想是渗透在他的全部社会和道德理论之中的。230年以来，无数人渴望从书中挖掘有用的东西，最终发现了一句话“看不见的手”，它在国富论中只出现过一次。用亚当斯密的话来说：“每个人都试图用应用他的资本，来使其生产品得到最大的价值。他并不企图增进公共福利，也不清楚增进的公共福利有多议，但是他的关于贪婪，奢侈和不知庵足这些私人恶癖会导致财富丰盈这种公共利益的名声不好的说法（蜜蜂的寓言，17M年）激起了许多辩论却是十分清楚的。苏格兰启蒙运动的哲学家们一一斯密是其中之一一拒绝接受曼德维尔把私利同贪

40、婪等同起来这种耸人听闻的说法，但是他们创立了这样一种基本思想作为他们写作的一个主题：私人行为可以产生行为人所不曾预期的有益的公共影响。亚当弗格森（AdamFerguson）把私人财产和一般政治制度描述为“人类行为的结果，但不是执行任何人类意图的结果”（关于文明社会史的论文，1767年）。大卫休谟（DavidHUME）在解释司法制度怎样作为关于具体争端处理的一系列个人为自谋利益的决定的副产品而出现时，在他主张说人类体制（如货币和语言）是从个人指向另一目的的行为而产生时，均曾乞灵于这一概念（人性论，1740年）。亚当斯密也像使德维尔、弗格森和休谟一样，把他的体系建立在这样一种观察上：人的动机就是利

41、对斯密来说，利JnJ能是一种值得赞美的人类特性，反映了一个人不仅关心他的物质福利，还关心他的荣誉。更重要的是，对斯密来说，利己是社会理论中的“运动原理”，就像吸引力是牛顿物理学中的运动原理一样。那些认为政府可以自由制定它用来调节社会的任何法律的人，是不懂得人性的一个者的道德眼光，而他的判断是，在一种主要是自由的市场制度下，比起在18世纪英格兰仍在实行的重商主义管制的制度下，这些参与者的处境会更好一些。人们能够很容易设想一个自发的社会，其中人民好像是被一只看不见的F引导着，去促进一个邪恶的和令人不愉快的目的。由于人类行动的非故意的结果而出现的那种秩序的优良与否，最终取决于人类在其中行动的规则与制

42、度的种类，以及他们面临的各种真实的选择。自发的秩序可以从两种互相关联的方式去设想。可以把这秩序描述为一种社会制度中的一组规章，这种社会制度是在一套社会规则的范围内用某种方式自行组织起来的。依照这种解择，这个制度中的约束物很可能是由人的设计树立起来的，可以起好作用，也可以起坏作用。自发秩序可以被设想为演进的秩序，咒中的规则本身是人类行动的非存心的产物。我们设想市场经济是根据一套“博弈规则”来起作用的，这套规则使得资源配置上的错误能在这个制度以内自行纠正。这些规则（法律、习惯、政治组织的命令以及各种财产权利）会被设想为自觉的人类计划（如在具体的立法中和宪法设计中）的产物。它们也可以被设想为其本身是

43、旨在达到具体的和狭隘的目的的人类行动所产生的非存心的结果。在亚当斯密的著作中，对自发秩序的这两种解释均可找到。斯密在他的道德哲学中，也像大卫休谟一样,不去过问需要有何种体制去使看不见的手能完全起作用。这种观点提出了一个问题：现有市场体制出现的经济理由是什么，这些体制为之服务的未被觉察的目的又是什么。只是企图表明，现有市场体制是怎样作为人类行动的非存心的结果而出现的。连同这类体制服务于比计划人所知道的更多的目的这个论点，使得人们在解决市场的安排时更加谨慎。18世纪英国经济学家亚当斯密（17237790）,1776年在国富论中提出的命题。最初的意思是，个人在经济生活中只考虑自己利益，受“看不见的F

44、”即通过分工和市场的作用，可以达到国家富裕的目的。“看不见的手”便成为表示资本主义完全竞争模式的形象用语。这种模式的主要特征是私有制，人人为自己，都有获得市场信息的自由，无需政府干预经济活动。亚当斯密的后继者们以均衡理论的形式完成了对于完全竞争市场机制的精确分析。在完全竞争条件下，生产是小规模的，一切企业由企业主经营，单独的生产者对产品的市场价格不发生影响，消费者用货币作为选票，决定着产量和质量。生产者追求利润最大化，消费者追求效用最大化。价格自由地反映供求的变化，其功能一是配置稀缺资源，二是分配商品和劳务。通过看不见的手，企业家获得利润，工人获得由竞争的劳动力供给决定的工资，土地所有者获得地

45、租。供给自动地创造需求，储蓄与投资在此同时也需要“看得见的手”来对市场进行宏观调控。商务印书馆英汉证券投资词典解释：看不见的手英语为：invisiblehand0古典经济学家亚当斯密在国富论中提出的理论，认为国家经济的发展不应由政府干预，而应由整个社会需求进行选择。这种社会需求被认为是调节市场的“看不见的手”。经济为什么增长？经济为什么在增长中变成了全球经济？中国究竟应该以“看不见的手”还是“看得见的手”来选择适合自己的发展道路？我们还是从一个小例子说起。假定某个村落只有两个农户甲和乙,原来为了吃饭各自种植粮食，为了穿衣就各自织布，各自井水不犯河水，老死不相往来。但是后来甲和乙两家就在一起商量

46、，种粮是甲比乙的长处，织布却是乙的强项，结果后来这两个农户就进行了分工：甲专门种粮，乙专门织布。结果一年下来，在同一资源条件下却有了更多的粮食和布匹。斯密告诉我们：要想增加产量，就必须提高劳动生产率，要想提高劳动生产率，就必须进行分工。分工就是将复杂的事情分解，使之简单化，干简单的事情效率必然高。按照斯密的理论，分工是按照绝对优势分工的，也就是H己和对方比，专业化生产效率绝对比对方强的产品，再交换就双方都受益。劳动分工的依据是绝对优势，所谓绝对优势就是自己与对方比,能力比别人强，效率比对方高。那么如何比较甲和乙的绝对优势呢？斯密告诉我们，要到市场上去看一下粮食和布匹的价格，然后把各自家中粮食和

47、布匹的生产成本的比例和市场上粮食的价格比例算出来，然后比较这两组数据的大小，就可以找到绝对优势。如果甲的的粮食和布匹的生产成本的比例小于市场价格比，那么甲的优势就是粮食，否则就是布匹。乙也可以进行同样计算和比较。这个方面告诉我们，市场价格是衡量生产者绝对优势的一个指标,而且随着价格变动，生产者的优势也在变动，有时减弱，有时也会从优势变为劣势。生产者就会根据市场价格来改变自J的生产结构和生产要素的流向与变动。也就是说生产要素会随着市场价格的变化而改变流向，这就是要素的重新配置。生产要素怎么流动，完全受制于一种看不见、摸不着的力量，这种力量就是市场价格机制。斯密就把这种机制叫做“看不见的手”。但是

48、按绝对优势分工有一个难题：如果现实中的甲在种粮和织布都不如乙，或者都强于乙，这时应该如何分工？李嘉图告诉我们这样一个解决办法：采取比较优势，甲和乙仍然可以参与分工，分工同样会带来更多的利益。就是在对比优势时，不去和对方比，而是H己与自己比，专门生产自己和自己比较相对更具有优势的产品，这就是“比较优势理论”。这样只要自己和自己比有相对生产率更高的产品，就可以参与市场分工，专业化生产自己与自己比生产率更高的产品，放弃自己和自己比生产率较低的产品，进而与他人交换，必然获益。把这个用来指导个人的分工思想，同样可以用来指导国家间的分工，原理是一样的。分工要进行，就要不断扩大市场规模和市场范围，也就是不断地扩大市场版图。在此基础上，分工与市场规模、范围处于一种相互促进和依赖的关系中。商品生产和交换一但在世界上产生,就会将所有国家纳入其支配之下。“看不见的手”就这样伸向了全球。市场经济之所以能在全球要延，除了世界政治、军事因素外，财富增加是真正的原动力。资本主义在它诞生的两百年时间里，所创造的财富远远超过人类历史所创造的财富之和。“看不见的手”使人类财富增加，从这一点看，它是一只推动历史进步的手。但是在分配中它能否做到公平，从而成为一只正义的手？导致一方肆意侵犯另一方的利益，变成为一只肮脏之手呢？我们即使不从生产关系的角度去分析，仅仅从西方经济学的角度来认识它,也会得出这样的在