“关上身后的门”导写及例文.docx
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1、“关上身后的门”导写及例文作文(60分)阅读下面的文字,依据要求作文。英国前首相劳合乔治有一个习惯顺手关上身后的门.有一天,乔治和挚友在院子里漫步,他们每经过一扇门,乔治总是顺手把门关上,“你有必要把这些门关上吗?”学友很是纳闷.“哦,当然有这个必饯乔治做笑着说,“我这一生都在关我身后的门.你知道,这是必需做的少,当你关门时,也将过去的一切刷在后面,不管是美妙的成就,还是让人懊恼的失误.然后,你又可以重新起先挚友听后,陷入了深思中.乔治正是能在这种精神一步一步走向了胜利,登上了英国首相的位置.要求:自定立意,自选文体,自拟啊目,不少于800字。【审题立意】这则故事给我们的启示是:过去的事.或许
2、有值得留恋的辉煌业绩,或许也有追悔不及的缺憾.但这林已经成为过去.背负为昨天的捅片、挫折、失败的阴影,无法做到X达、坦然,只会使步履沉更,最终可能阻碍此业的胜利和生命的进程:把昨天的荣耀记挂在心头,也会成为前进的轲纬,世界上行多数的人年青时创下了令人鼎目的事业,老了一字无成,就足躺在昨天的功劳簿上睡觉,有的甚至顽固守旧,阻碍了所史或科学的发展.因此我他要学会忘却过去,关闭身后的门,把每一天都当成一个新起点,这样将会青寺永驻,充溢活力,将会迎来新的胜利,在这则材料中,“身后的门”可以理解为“过去的生活”,关掉身后的门意味着“遗忘过去,让一切田新屉先写作时可从以下方面立意:关卜.身后的门.才可以更
3、专注地走前方的路:放下昨天的包袱.才可以轻装演进:懊悔昨天是绝不能解决任何问题的,只盯把目光投向今日或明天才有更美妙的将来:让许大都成为新的起点(或开端),把饵天当作新生命的起先,会有助于人生价值的实现;把过去的少遗忘,他好现在的我,不奢侈现在我的时间,才能创瓢将来我的华素,行文时,假如写成争论文要留意落脚现实,回来自我或自我群体:假如写成记叙文,不能只是以旁观者的眼光来叙写前人或旁人的生活,最好将自己港入其中,写出自己特有的感悟.【佳作观赏】关闭身后的门前英国仃相劳介乔治每次外H;都将身后的门细致关好.他说,当门关上的时候,就是关全部的“过去”,这样才能膨更新起先,向前行进.人生的路上,我们
4、不断地推开门窗找寻新的天地,却遗忘了身后的细微环节。关闭身后的门,关闭一切“过去”,才能更坚决地前行啊。关闭身后的门,是关上了过去全部的荣光,全部的鼐奖与名誉都只能代表曾经的成就,在前进的路上它们只能让起点显褥略高一些,但终妇不是永恒的存在,留恋这些过去,荣誉的光环也会变成柳锁.孔乙己记忆犹新“秀才”身份,最终成了成享门前唯一穿长衫却站若吃酒的独特风景.他若睡放下为书生的臭架子找,点实际首生,倒也不至于浪例而终,祭拜自恃元老功高过人,M终被少年气盛的康熙帝用计处死,他若能摆正为人臣的身份而不是贪揽大权专横跋扈,也能成为康熙早年的得力助手。荣光之美,其实不停地成为过去时.不懂的关闭身后的门.太多
5、的美妙也只能恶化成牵绊.只有将过去全部的荣光统统关在身后,才布更多机会取褥新成就.关闭身后的门,是关上了过去全部的阴播。每个人的一路走来都必定羟验多数风雨坎坷,它们组成了记忆中一整块暗灰的色调,但这并不是人生的主色调消沉于过去的遗受,阴领便显得无法被赶走般强大.凡高与高更决裂后无心应对生活.导致精神走向崩溃则去左耳甚至最终自杀.他若能把苦痛的过去存轻,小镇阿尔的风景正写他画组更惊人的作品.其实那些可怕的俎暗,很多时帔只是失意中的人臆想出来的“灾玳”,生活中并没有什么是真正不能跨越的,把阴我统统关在身后,面对新的一天便又见阳光。关门者当如觑尔R/基,相识到小说出版的失败,一心投入“卡耐基深党:关
6、门者当如苏东坡,由庙堂之高位带来的荣耀与陷啡都被赤壁下的淹水从心中洗去.关门者当如劳合乔治关上全部“过去”.细致而自信地向前行进.关闭身后的门吧,以不用退路的忐气,将眼光投向明天!一切都将过去不要做贪慕虚荣的浮云,高高在上.自以为是.因为终有一天云朵也会变成水滴理回人间:不怕做充不起眼的沙漠以理,白惭形秽,低头无用,因为终有一天沙漠也会绽放出关羽的花朵.闲看庭前花开花落,淡里天上云卷公舒,不管是辉煌的成就,还是让人懊恼的失误,当这一切都被关在你身后的一第门后,你就可以名无负担地重新起先,向箱自己的目标前进。有一个男人回家时,总要在自家门口的树上蠡上一会.有人不解地问他缘由,他说,虽然生活中有很
7、多不如意.但我的加崩家门里面是我的要f和孩子,我不能让那么懊恼的事情影响到我的家庭,我的生活,所以我必需在见到他们之前,把全部的不快乐却冲,把全部的苦恼留在家门之外.是的,生活中有太多的不如意,生存的压力,生活的艰辛,像多数座大山,压垮了多数人.当全部的一切像潮水般来袭,你又如何担当?是将其扛在肩上,像蜗牛般线步向前,还是将它们关在门外,英勇地迎接明天的太阳?或许.后者是最好的答案.古英格兰的一位王子接任了父亲的王位,率兵出征。临动身前,白发苍苍的老国王交给他,枚戒指,告道他只能在打完仗后打开看.斗争称奇地顺当,新国王志得意满,打算凯旋而归。这时,他想起了父亲的话,打开戒指,却是一行字:“一切
8、都会过去国王一下子醒悟了过来重整军队谨慎行军,最终授败了敌人的偷袋.当一切来得如此关妙时,你所要做的,就是遗忘.遗忘值般的辉煌,遗忘瞥经的成就.遗忘曾经的狂喜,只有如此,你才能卸下那些看似华美实则有冏于前行的负担,轻装上路,在万寿无疆的祝寿中,在百战百胜的阿赛中,在西魅第王的奉承中,项羽轻狂了,他飘飘然地飞上了云端,满眼俱足山呼万岁的大臣.满耳皆是令人雄以自拔的瞥状燕语,他遗忘了把这一切关在门外,终政于刘邦之手,而乌江边上,他却又沉湎于失败的阴影,难以自拔,最终落了个白刎江边的下场.而刘邦.这个自起兵以来从没有打过胜仗的人,在人们的冷嘲热讽中,在世人的白银唾骂中,伸默地忍受希,他把这些都描在了
9、自己的门外,英勇地走向自己的人牛.巅衅。一切都会过去,在隈雄无助时候.想想这句话吧:站在人生的新起点的时候,关上你身后的门吧,它会让你警醒.让你在迈向胜利的路上,可以走得更轻松更踏实!评语:起学大气,句式完整对仗,开头影显立意,材料充溢有力,既有贴近现实的1J,例,又有极其历史气息的经典故事,正反对比,突出主旨,构思严谨.只是结尾显得平淡,收束不切有力.作别过去读徐志摩的诗,最喜爱那一句:“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩何其潇洒,何其旷达,就那样轻挥衣袖,作别康拼的波光激影,然后不再回头,踏上新的征途,迎接新的景致“这不是耐过去的冷漠,而是给自己一片更广袤的天空.旅
10、途如此,人牛的征程又未尝不足如此?滞酒地告辞过去不论是高兴还是哀痛,无论是胜利还是失败,只有真正地放下,,有崭新的收获.作别往昔最荣耀的光环,驰骋于无垠的平原,方能自由自在,畅快淋漓.当美妙已逝我们才能用更平和的心态去冷般地谛觇自己.李羡林婉辞“国学大师”的美誉,强是一代大家的该逊,更是岁月枳淀于他的褥智和深遮,在他看来,自己只是一个建耋之年依归笔耕不辍,讥渴求学的老人,他学贯中西,但那是他接着学习的动力:他辞去“国学大师”,是将自己拱脱曾经的束缚,还原为一个更真实的学者因为只有心无杂念的人才能无所旁出,额悟求知的乳谛.作别曾经的苦痛记忆,聚出阴暗的泥冲,方能用芈毅的心驱散阴得,找回阳光。忘却
11、残酷挫败的经验,不是躲避,不足荀活,是用志气与毅力唤回生命的春天。有一种苦痛叫做生不如死,司马迁承受了这常人无法忍受的屈呼与苦痛,他放下身心的残缺放下了外人的鄙视.将自己屈醉的身心完全咬入历史的汪洋,“成一家之古,通古今之变他胜利地开拓了一片历史的天空,他放下了身后的一切,他迎接起了生命的地平线上再一次押押升起的朝阳!放卜过去,潇洒地挥手作别,不做技捡上的蜗牛,背着沉重的硬壳步履/辛,而应学那也冲云雪的推鹰,义无返顾,决不回头.胜利是过去的纪念牌,失败是过去的第志铭.他们都不属于今日和将来.居里夫人亲不介意地把诺贝尔奖牌当作玩具送给孩子,那是一种与过去作别的方式:李叔同在无存恋地落尽青丝,追入
12、空门,那是种作别过去的才智通达.学会放下过去,学会与过去作别,我们的明天更加美妙,轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖.不带走一片云彩。评谱:美丽的诗歌为话跑引入的开头,经典的历史文化名人为佐证观点的材料,主体部分内容充溢且有深度,结尾部分则在争论的基础上水到集成.照应开头.一句话,本文做到了古人所说的“风头,猪肚、豹尾”,即开头精彩亮丽,中间充溢丰富,站尾洪亮有力。比方、对翎、对比等辟格的运用,使文采斐然.放下心中的树锁我们总习惯于在时间的长河里争渡.奋力地追逐:我们也习惯于在现实的Ifi压下回首.吟喟往日的牧歌:我们也习惯于捧住摔坏的沙翻.负好前行.我们的心不知从何时起先被无形的枷领
13、困住,困在那不行回潮的记忆之中,足些甜击,那些苦楚,加些闲适,那些忧虑都成了前进路上的绊脚石,成了以沉近的包低.其实我们须要的只是卸下沉重的包祇,放下心中的机锁.关上身后的门.被贬密州之时,东坡的一句“口把新火点新茶”吟出了他的淡然、泰然、坦然.他用新茶溶化了内心的冰雨,用新火化开了人生中的坚冰。他的生活中没有懊丧,因为他挥别了贬滴他乡的失意:他的生命中没有叹息.因为他化解了他乡的愁苦:他的诗情中只有我然,只有放达,只有乐观,因为他放下了心中的枷啦安能推眉折腰事权宽,使我不行快乐颜?李太白不也正是因为放下了长安城中的莺歌燕舞,放下了金器殿前的龙醐承秋,放下了名利富贵的渴求,而游走于盛世的山水之
14、间,挥洒到气姿情,才成就了一个诗的锦绣大树么?雅典奥运会后,面对汹涌而来的荣誉和赞美.“风之子”刘翔保持着难得的冷静,“臾运会上的成果的确特别奇妙,我明白自己引起了不小的振动,但是这一切已经成为过去,我想接下来我应当更多地考虑自己怎样把状态保持下去,至于世界纪录,当然世破,我会为此而努力的。“他放下了过去的成果,放下了全部荣誉的羁绊,最终在二年后以12杪88的百米跨栏成果,打破沉瞭13年之久的世界纪录。只有告科过去,才能投入地创建当下,展望将来的胜利.无论是过去的失意愁苦.还是过去的甜蜜回忆,假如不能忘却,那么我们怎能算必现正地生活着?假如不会放下,那么我们又怎能轻装上阵承登新高?如今,有很多
15、学者在面对大众对其指出的错误,或避而不答,或百般抵敕,为自己找寻借口。人无完人,孰能无过?他们不敢F承认,不敢于订正,是因为他们的光环太多,林号太多,证书太多!这一切都使他们无法张口去承认一个简洁的俏误。无法放下过去的成就,无法象居里夫人那样看淡曾经的辉煌,那么他们终将自己顿在了心灵的枷锁中,最终将无法飞上他们愤惚的天空!放下心中的机锁,关上身后的门,让失意的过去成为过去,让解煌的成就也成为过去,轻轻挥别,尽心创建当下的生活,去追求另一种境界,去早登另一个高度,去享受另一份的精彩。放下心中的机锁,我们将走得更远,史潇洒!评语:开头从现实的习惯入手,自然地亮出本文主旨,主体内容详实丰亩,围绕观点
16、,组织材料,立意集中明确,正面材料论证有力,体现出“关门与胜利的关系“:接着联系现实问题,使观点有现实意义。三个扣题精确、叙述精当的正面事例,是本文的一个亮点。明H又天际该走了,我们头顶上那方仓皇的天,该走了,我们眼里常涌的混乱的雨,不得不说,时间恒久不行回溯,命运的沙涌泄走了旧时的欢愉与悲伤,沉淀了芯部交集,匆忙忙忙,维而消逝的.却也依旧是时间.内几何时.我总爱痴想旧时的寺阳.颐附着光阴的回来,奉包者家乡池塘里时常涌起的嬉闱,总爱双手托腮,优里蓿空中能再现儿时的笑脸,却见孤鸟拂过,只存苍茫一片。曾几何时,涸望过往成了一种悲伤,返黄的纸里记我荷那些岁月的罅煌,不得不想,那也纸被装入时间的信封.
17、并投述到过往时空的槌怅,总不去想明H的天际还有几多逍遥.我们的身后总存在野一崩崩无形的门,际遇的风吹窗它们插摆开合.留恋彼时,将其打开,沉醉在那时的欣喜中,却不知,门后的景色终成远去的虚妾,我们的路始终在远方。正如英国前首相乔治所说:“我这一生都在关我身后的门,当你关门时,也将过去的一切用在后面,不管是美妙的成就,还是让人怏恼的失误.然后你又可以空新起先何不关上身后的门?阻断了曾经的恋苦,去迎向明日的朝阳,阻断了过往的辉煌,去先向天际的暧光万丈。何必去想,将来是否困苦阻隔。既然选择了远方,便只顾风雨旅程;何必去想,将来生否会袭来狂风舔雨,既然目标是地平线,留给世界的便只能是背影.明H又天际.路
18、在脚下,心在远方.背上行囊.我告辞了儿时的春阳,去料击大海的惊涛骇浪,海风漫卷,带走了往日幽眇的伯息:海浪拍打,追逐蓿并向彼岸,在大海中,我学会了搏击风浪。最终明臼,苦难是,种华威,胜利是汹涌的海面上喷薄的光线。背上行囊.我告辞了那片醉人的蓝.去探寻山林的奇妙芳香.风穿越了荆棘,承载了网签过往,枯叶媒的生挣扎映入眼帘.我起先明白,行于世间需有方向,一如枯叶蝶耗尽一生,亦是枯败的痕迹.始终眷恋过去的是痴人,渴酚一切恒常的是奢求。向者明天,才会有天际的美意,才会获得至宝一生珍惜,驶过海面,穿过山林,关闭身后的门,行向远方,那里有光线万丈,那里是期盼中的彼岸,满园芳杏.明日又天际.请告辞往日,背上行
19、囊,向着将来远讷而去,你我人生何其逍遥.评语:诗性的即目,诗化的语言,以自己细腻的情感体悟,构建了一首诗,演绛了一首状,成就了一片文,语言流畅而富有文采,排比段的运用,更使文章呈现出诗歌Hl章配唱的音韵美和结构美.放下当你关门时候,也招过去的一切留在后面,不管是美妙的成就.还是让人懊恼的失误.这便是一种哲人的思维,一种宠辱不惊、处事淡定的境界.佛日:“放下磨刀,立地成佛J便是这种放下的麴然开朗,加种关上身后门的气度,才IfeiX正成佛,口正承载起生命的重负。很多武侠小说中的高手.大都从小身受磨砺,得武侠其能成为一代宗师,然而到最终他们又回来成了凡人,因为他们领悟到了武技的超群不在于招式的繁杂,
20、而在于心境.只有放弃全部的名利,淡去全剖的留恋,才能达到立正境界,一如古龙考下的“反璞归真”,放下全部,关闭身后的一切,Zf能领悟到无瑕的技艺。当年乾隆来到长江边,存着来往的船只使何身边的一位住持.“这长江之中一天该有多少船只通过二主持问答:“两条.一条为名,一条为利其实人于此世,也执着不过生与死、名与利四字.于是放下,放下迷偿迫逐的名利,成为了押宗的要义父蜚们历经沧桑,享受过胎儿初生的喜悦.长辈过世的痛泣,自然也时刻为标名利二字而相互帧轧.可我总忘不了曾经的一幕,始终在我眼中如山一般高大的父亲,面对亲人的过世,跪倒在.地卜.止不住地噢咽.那咬得发紫的嘴唇仿佛在低语:这个世界不加有权人的世界,
21、也不是有钱人的世界,而是有心人的世界。面对死亡我们或许不能像苏格拉底般从容淡定,饮鸩而亡,也不能象庄子那般鼓盆而取,我们只能不能免俗地哀泣、的拜.但对于名利.我的应当打算将之放下.“砰”的一声将它们关在我的身后不为名利所屈辱,只为真心做真我.行能至此,想起冯友兰先生所推崇的两句诗:我来闫道无余说,公在皆天水在瓶。这种佛道传的至高境界能有多少人能拿透。而我们所能做的或许就是去忸听前辈们的教义,不必象庄周那股飘然于尘世之外,费汝万物:也不必象陶潜那样隐世采策脱禹生世.我们只需看淡世间名利,心念与世无毋.符一切忧思色怅淡淡抹去,缓缓关上身后加布名利之门,放下世俗的的绊,还一个观心的我.评语:初读此文
22、,为作者收放自如的皂法、空灵超脱的情热而歌美,“关上名利之门,”角度定位集中明确,从头至尾始终困绕立意祖织材料,结构文章,做到了形故而神不敢“材料的运用上不追求经典或以.刘重于个人的相识和独到的感怡,使文风耕逸.语言涌酒.开合之间,人生无限合I:惜彼无知的混沌的门,我们打开新颖丰富的探究之门;介上灯红酒绿的华市的门,我们打开法风扶月的朗夜的门:合上功成名就的殿堂的门,我们打开学吟书香的草屋的门:我们静静地令上眼前绘声绘色的商户,静静地打开纯净的心灵的门.世界如一帘浩繁的卷帙没铺干我们眼前,贪欲的人一并吸纳精华与精相,来不及分门归类,也不愿合其一二,就如一艘超重的油轮,将自己沉入无底的深渊,何况
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