2024人教版八年级上期美术全册教案(直接打印版).docx
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1、现代女性的服装:更加追求自然与和谐短裤、质料多样化、运动鞋、贝雷忖、披肩长发、现代自行车、现代建筑与环境,反映出现代中国女性已经H趋开放,精神面貌充溢活力,女性的社会地位也日益提高.3、教堂和道观是供奉各自信奉的神灵和进行宗教活动的场所。4、老北京街道狭窄,民居和店面建筑普遍低矮、简附.广告稀有、混乱,交通多依靠步行,少量人力车:现在的北京街道平坦、宽敞,建筑雉伟,店面整齐,广告丰富、有序,交通使利发达,各种现代化车辆穿梭而行.通过比较.反映北京的经济、文化和社会生活发生了巨大变更,已经成为一个传统和现代相结合的国际性大都市.(三)、教学设计(第一课时)社会生活和科技手段的产物.又是人们审美须
2、要和2术家表达个人情感的产物.所以,它除了能带给我In确定的美憾和某种好用价值之外,还可以通过其自身的造型和形象因素向人们提出很多怕恩,我们便可资此来了解一个地域、一个时期社会的诸多方面及此文化特征.(利用作品和何题将学生快速导人课题情景,让学生初步相识美术作品具有的文化承载功能.通过学习加深对课时的相识.)2,接下来谛同学们接莆观赏济花仕女图并思索下面的问造。(15分钟设问:(1)从作品各个仕女的姿态造型中,你能看出去现了怎样的生活内容吗?(2)从她们华美的服饰利精致的苜饰中,你又能感受到当时的纺织和工艺水平如何吗?(3)从她们的面庞、体态,你能感觉到当时人们对女性的申奥观吗?让学生自由发宫
3、后,老师进行归纳;作品描绘的是五个宫廷贵妇人在庭院中在侍女的侍候下闲步游乐的场景.全卷分为四段:采花、观花、闲逛和戏犬。(I)虽然整个画面流露者高雅华贵、安逸祥和的气第.但她们优雅的体态和育华的服饰依IH掩饰不了人物空虚:的内心世界.她们从容闹逸的形象和淡然冷漠的表情,使人们礴受到封建社会中这些上流社会的宜廷贵妇人们,尽管锢衣玉食、物质生活富足,但精神生活却特别空虚孤独,显得百无Iffl籁。(2)她们身披薄纱、薄如婵嵬,衣带华关明明、名贵高雅.她们高髻凌风,上插荷花、牡丹、玉桥、珍宝.从百面描绘的轻纱薄货般的华美衣排和精致首饰,反映出唐代的纺织技术和工艺水平已经相当超群.中国历史博物馆保藏.(
4、其次课时)4、思索与探讨(10分仲)请同学In按希视察第6面的三幅照片,这些照片是不同时期中国女性荷装的真实写照,你能看出三种服饰有什么区分吗(从款式、质料、道具、环境等方面进行分析)?你能从服饰的衍变看出时代的变更吗?5,思索与探讨10分仲细致觇解第6、7面中的幅不同时期北京街景的照片,你能从照片中的建筑、店面设计、商业广告以及两张照片的摄影水平上分析一下两个不同时代北京的发展与变迁吗?6、思索与探讨10分钟请同学们可接着观着第7面的两幅建筑照片,你知道教堂和道观分别是作什么用的吗?它们的外观有什么区分?你能从这两种不同隹筑风格中看到两个不同地域的文化差异吗?(2从她们华美的服饰和精致的首饰
5、中,你乂能感受到当时的妨织和工2水平如何吗?(3)从她们的面庞、体态,你能感觉到当时人们劝女性的事美观吗?3、思索马探讨:(1)舞马淅杯纹银壶是传统的中原样代叫?(2)三彩骆货或理俑(中的人物都是哪里的人?四、教学反思通过一些有代去性的作品的观赏和比较,让学生理解美术与社会、美术与历史、美术与文化的关系.并对“关术作M以它独特的方式承我、展示人类文化”这一观点彳I初步的理解和相识.通过观宛美术作品,相识美术也是人类社会的文化资源,从珍惜人类丰富文化遗产的角度动身,培育自己对美术的爱好与爱好.其次课手绘线条图像物象空间的表达-、教材分析:本节的内容介绍,主要止学生驾取,物象空间表达的方法和培育学
6、生对2;通过多媒体放映一些生活中随处可见的物象。:通过一边放映一边介绍的方式向学生展示了古今中外各类名家的作品向学生介绍图片中的物象之间的各种关系.;让学生感受生活中到处充溢关。并通过媒体船机的生活场景图片展示让学生友达自己的想法,应当如何处理物象之间的各种关系.(二)引入新课:放映一些生活中随处可见的景色.提问:我们川什么样的表达方法表现生活中的漂亮?(三)讲授新课:1:设提问,说明什么是物象空间的表达?物象空间是指,包含有详细事物的三维立体空间.例如:我们上课的教室被称作空内空间.运动场,花园等又称为室外空间.2:起先利用多媒体课件,展示若干物象空间表达典型的图片,分析,各图片中所运用在撤
7、运起来都说箱子变轻了).这个故事就是运用了不同色调的明度给人产生不同心理感受的道理:另一幅图片则运用了不同色调的纯度给人产生不同心理感受的道理。师:让我们再次感受大乖6】笔下的色洞,感受大师是怎样运用色谓来宣泄自己的情感的?生:图片展示学生探讨沟通、回答、观赏,老师总结(通过学习色调的三要素引发同学们对色调的理超,掌声激励学生:欹颂祖国表达感俏.感受色调:激发学习热忱.联系实际学习运用,通过作品观赏学生探讨.激发学生创建思维。)三)、玩转色圜师:同学们,大师笔下的色调也一-不过如此,无非是用点、线、面、色来表达自己的情感,同学们服不服气?有没有志气和大新来PK卜?(激发学生创作欲望)师:秋天美
8、不美?让我们先来说一说自然界中漂亮的秋色(色谢的自然美):早秋-一带表热忱和成熟的红色和黄色、晚秋-一代表孤独和凄凉的紫色和蓝色、灰色。生:说一说(感受色调的白然美)出示要求:I、运用点、线、面、色等手段来表达情感.2、以“秋色”为主题进行创作彩的。(首先让同学们视察例作及创作过程)播放例作、音乐生:分组创作(展示色调的艺术美)一、课型:综合课中国画一山水画二、教学方法:观赏、讲解、示范与练习相结合。中国画一山水画三、教学目的通过树木画法的教学,增加学生对中国画山水的r解,提离学生对中国画山水树木画法的技法与观赏水平。为以后学习山水画打卜基础。教学重点与难点四、重点:树木的结构和中国画画树的特
9、有的表现手法。五、难点:树木的穿枝插叶,中国画一山水画六、教具与学具打算教具:中国画山水画二至三幅。树木结构图一幅。留意参差交量与浓淡变更。双勾法:双勾法,就是用勾线的方法画树叶。其组织排列规律也与点染法相像。依据树叶的形态特征,可采纳象征形的“如:角形、圆形,芟形等。也可采纳写实形的,照实的勾画描绘树叶的形态。如梧桐叶、槐叶、棕叶等。采纳双勾法,可以使丛林有变更,防止画面的单调和沉闷感“(介绍树叶画法时,除挂图外,还可采纳边讲解,边示范的方法,以加深学生的理解。)作画步骤:以一棵树为例,边画边讲解。画主干。有高度文化内涵的中国画精曲,更加酷爱祖国的民族艺术。教学反思:相识绘画中形式美感与内容
10、的协调统一,是构成作品艺术美感的重要的两个方面。相识中国画是通过笔墨、色调、章法等外在形式语言来表达作者的思.想情感的。相识诗、书、ii,印独特的形式美感.运用形式美因素和法则,尝试创作一幅中国画。体现了形式美探究的多样性,以显明的时代精神和艺术特性促进了民族传统绘画的变革和升华。第7课三位中国美术家一、教材分析:美术观器以美术作品为对象,美术作品由结合为有机整体的内容和形式两部分构成.所以,对美术作曲的观赏,就可以从内容和形式两方面着眼,进而整体地把握和理解关术作品既体验审美感动又获得思想相识,既把握艺术价值,又理解社会价值,美术作品通过视觉接受作用于人的精神情感,这种作用主要来自美术作品的
11、精神内涵(即内容)。美术作品的内容是美术家在作品中以确定的美术形式表现出来的,即美术形式是美术内容的存在方式.美术现货作为从视觉接受到理性相识的过程,美术形式无疑具有先行性,观笥者必霰通过对作品形式的感受、林读、体骁,才能把握到作品的内在意器(即内衣),这里的“内容”不是狭义上指一些主JS性绘画中的故事、历史人物或情节,而是指全部美术形象所具有的审美的精裨内涵。二、教学目标:1、学问目标:(1)学会多角度、多视点观赏、评述美术作品:(2) 了解这三位美术大师及荚术作品的表现形式及风格特点;(3)学会美术观赏的学习方法.2、实力目标:(1)培育学生运用信息技术查阅、收集资料的实力:(2)培育学生
12、视察思索后分析、解决问SS进行探讨性学习的实力:3、情感目标:(1)提薪学牛.美术学习的发好和观材、审美水平:(2)体会中国传统的绘画发展与其独特的艺术魅力:(3)通过作品激发学生的民族骄傲塔.多个各色人物,牛、骤、驴等牲畜五、六十匹,车、轿二十多辆,大小船只二十多艘.房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现/宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。清明上河图以精致的工笔记录/北宋末期,徽宗时代首都汴京(今河南开封)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。关丁“清明”二字存在一些争议,有人认为是指入画时间为清明季节,还有人认为是在粉饰太平。对于北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光,作品以长卷形式
13、,采纳散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富乎变更的画面中,画中人物815人,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,留意戏剧性,构图疏密有致,留意节奏感和韵律的变更,他墨章法都特别奇妙.全图分为三个段落。首段,汴京郊野的春光在疏林薄雾中,掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树和扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛即,向城市走来,一片柳林,枝头刚刚泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭,却已大地回春。路上一顶轿子,内坐一位妇人.轿顶装饰者杨柳杂花,轿后跟随者骑马的、挑担的,从京郊春游扫墓归来。环境和人物的描写,点出了清明季节的特定时间和风俗,为全画绽开序器中段,繁忙的汴河码头汴河是北宋国家消运枢纽,商业交通要道
14、,从画面上可以看到人烟稠密,粮船云集,人们有在茶馆休息的,有在看相算命的,有在饭铺进餐的。还有“王家纸马店”,是扫墓卖祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇槽,有的满载货物,逆潦而上,有的靠岸停岸,正惊慌地卸货。横踣汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥,它结构精致,形式美丽。犹如飞虹,故名虹桥。有一只大船正待过桥.船夫们有用竹竿撵的;有用长竿钩住桥梁的:有用麻绳挽住船的:还有几人忙着放卜桅杆,以便船只通过。邻船的人也在指指引点地象在大声叫卖若什么。船里船外都在为此船过桥而劳碌着,桥上的人,也伸头探脑地在为过船的惊慌情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区,车水马龙,熙熙攘攫,名副其
15、实地是一个水陆交通的会合点。后段,喧闹的市区街道以高大的城楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的特地经营,此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容,各行各业,无奇不有,大的商店门首还扎“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜,招揽生意,街市行人,摩肩接蹿,络绎不绝,有做生意的商贾,有看街景的土绅,有骑马的仃吏,有叫卖的小贩,有乘座斩子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人,有问路的外乡游客,有听说书的街巷小儿,有酒楼中狂饮的豪门子弟,有城边行乞的残疾老人,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备。交通运载工具:有轿子、骆驼、牛马车、人力
16、车,有太平车、平头车,形形色色,样样俱全。绘色绘形地呈现在人们的眼前.总计在五米多长的画卷里,共绘了五百五十多个各色人物,牛、马、骡驴等牲畜五、六十匹,车、轿二十多辆,大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色,体现了宋代建筑的特征。张择端的e清明上河图是一幅描写北宋汴京城一角的现实主义的风俗画,具有很高的历史价值和艺术水平。使使持节具告以诏商状,日:用横来,大者王,小者乃侯耳;不来,且举兵加诛焉.田横乃与其客二人乘传诣洛阳。未至三十里,至尸乡展置,横谢使者臼:人臣见天子当洗沐。止留,谓其客臼:横始与汉王俱南面称孤,今汉王为天子,而横乃为亡虏而北面事之,其耻固己甚矣.遂自到.五百人在海中,
17、使使召之。至则闻田横死,亦皆自杀,于是乃知田横兄弟能得士也。”文木司马迁感慨地写道:“田横之高节,来宾慕义而从横死,岂非至贤。余因而列焉。不无善画者,英能图,何战!可见徐悲鸿作此画是受太史公的感召。正是有感于田横等人需货不能淫,成猛不能屈的高节,画家着意选取J图横与五百壮士惜别的戏剧性场景来表现。这幅巨大的历史画渗透着一种悲壮的气概,拽人心跳“画中把穿绯红衣泡的田横置右边作拱手诀别状,他昂首挺胸.表情肃穆,眼望苍天,好像对茫茫天地发出诘问,横贯画幅三分之二的人物组群,则以密集的阵形传达出群众的合力“人群右卜角有一老蜗和少妇拥着幼小的女孩仰视用横,眼神满含哀婉凄凉,其雅塑般的体积,金字塔般的构架
18、无疑使我们想起普桑、大W的绘画。普桑喜用的红、黄、蓝三原亦在徐的画面中占主导地位,突出了田横与青年壮士之间的对答沟通。背影衬以明朗素净的天空,给人以清澈诩称的感觉.名贵的单纯,静程的宏大正是德国古典病态学家温克尔曼所提倡的艺术格调,观赏徐悲鸿的冏时,公发觉画中人物伸展的手臂、踮起的脚尖、前跨的腿、支立者的木棍、阴森锐利的长剑构成了一种画面节奏,寓动于静,透出一种英雉主义气慨.在当时流行现代主义艺术之风的中国,徐悲鸿坚持关注生活、关注社会的现实主义立场,借历史画来表达他对社会正义的呼喊,这些如同黑夜中的闪电划完天际,透出黎明的曙光.三位中国美术家张择端:清明上河图3徐悲鸿:群马潘天寿:学朱荷记写
19、雁荡山花其他名家:齐白石:虾李可染:牛郑板桥:竹黄村(zhou):驴娄师白:小鸭子六、课堂小结:七、教学反思:通过本课的学习使学生学会多角度、多视点观赏、评述美术作品:了解这三位美术大师及美术作品的表现形式及风格特点:学会美术观赏的学习方法.培育学生运用信息技术查阅、收集资料的实力:培育学生.视察思索后分析、解决问题进行探讨性学习的实力:提高学生美术学习的爱好和观微、审美水平:体会中国传统的绘画发展与其独特的艺术魅力:通过作品激发学生的民族骄傲域。作品,思索)老加出示纸动物立体造型作品(可能是喷过漆的纸造型),让学生感受纸立体造型的美感。提问:1、这是什么材料制作的?2、你觉得纸造型有什么特点
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