400位优秀教师的教育智慧.docx

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1、?400位优秀老师的教化才智（转载）这是从400位优秀老师博大深远的心灵深处飞溅出来的600余朵浪花。这400位优秀老师的心灵深处会聚着才智，浓缩着文采，这600余朵浪花荟萃着绚烂，聚集着晶莹。一个水滴可以折射出太阳的光线，一朵浪花可以蕴涵大海的浩瀚。而这一则则教化小语的背后则是变化无穷的教化大世界。倾听精粹小语，体会教化情结，反思教化行为，激发教化灵感，引发崭新思维，生发教化才智，提升教化质量，提高写作水平。这些教化精妙小语出自400位优秀老师的笔端，更是成千上万教化工作者的心声。每则小语都是教化思想者、改革者、实践者才智思索的结晶，是作者深思熟虑的真知灼见，是作者切身体验的至深感悟,是作者

2、婵精竭虑的思想火花。阅读这些小主事给我们以才智，让我们去反思，促我们去变更。每则小语都值得细细品反复琢磨。教化才智（1）?1敬畏感和华蜜感?要加强对中小学生敬畏感和华蜜感的培育。培育孩子的敬畏感，包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏奇妙等，也就是要培育孩子对生命价值的相识，对自然的亲近，对崇高事物的追求和憧憬。假如青少年没有这种敬畏之情的话，就很可能成为一个无法无天的人，一个对自己的内心世界没有约束的人，一个缺少憧憬与精神追求的人。?在中小学阶段，应当让孩子们真正感受到赞扬是华蜜，不断超越自我是华蜜，克服困难实现了目标同样是华蜜。（摘自2003/11/17德育报3版朱小曼的观点）2老师的终身

3、学习?要让学习支撑我们每个教化者的生命，必需首先树立终生学习的意识。老师是学问的重要传播者和创建者，连接着文明进步的历史、现在和将来，更应当与时俱进，不断以新的学问充溢自己，成为酷爱学习、aname=baidusnapa学会B学习和终身学习的楷模。作为国家教化功能的详细实施者，老师学习不仅是为了民族的复兴与进步，更是为了每一个学生的发展。因为只有不断学习，老师才能精确把握现代社会的人才观，才能精确把握当代少年儿童的身心发展规律，才能精确把握来自不同家庭的学生的特性差异、学习差异和发展差异，从而做到有的放矢，因材施教，也才能使每个学生游击、和谐地把自己的志向和祖国的命运紧密结合在一起。终身学习不

4、仅使老师提高自己生活质量的重要前提，也是老师晚年华蜜、完备人生的重要保证。（摘自2003/11/6中国教化报（8）管锡基）3大师的孤独?“孤独”是成为大师的必要条件。当大师们选择他们的探讨方向时，所面对的往往是冷门、难题、困惑甚至危急。他们在进入探讨的状态时，表现出的往往是废寝忘食，不顾安危，甚至是与世隔绝的。一他们比任何人都知道“孤独”的必要，比任何人都了解“孤独”的力气?中国古人说：“自古圣贤皆孤独J圣贤也就是大师。大师之为大，不肯定经验了大的灾难，担当了大的不幸，但肯定是沉醉在大的孤独之中，忘我地投入工作一工作是他们的生命本身，而不是养家糊口的手段。孤独是他们工作的必要条件，而不是忍受不

5、了的苦痛。历史的辩证法就是追逐时髦、寻求喧闹的归于寂静；甘于孤独、乐于孤独的永垂不朽。大师们带来了喧闹，但他们所固有的，还应当是孤独。当大师们热衷于名利时，他们就堕落了，他们就终结了。“不朽”太难了，因为“孤独”太难了。大多数人擅长喧闹，而不擅长孤独，这就是大师和公众的区分。然而。少些急功近利，少些欺世盗名，少些拔苗助长，少些弄虚作假，总不算是过分的要求吧。（摘自2202年9月9日今晚报夕惕之文公众的喧闹和大师的孤独）4当今教化的弊端?看一看时下的学生生活，机械和单调、平凡和乏味。他们在题海里挣扎，在作业山上爬坡；他们的特性和独特性受到压抑和忽视。试想，时下的学生有多少时间与莎士比亚、普希金、

6、雨果展快乐与心的对话；有多少时间与贝多芬、德彪西、柴科夫斯基绽开情与情的沟通；有多少时间与黑格尔、马克思绽开思想与思想的晤对；有多少时间沉醉于梵高、达?芬奇的色调与线条之中，从而受到心灵的震撼。他们的生活中没有了诗歌、音乐、绘画和哲学，他们没有了精神的放牧。可以这样说，教化一旦丢失人生的华蜜，就可能进一步损害人的理智和创建的活性，甚至可能会因为人性中情感的弱化而危及道德人格的生成。（摘自2003/5/28教化文摘周报6?陈明华、秦志强）5教化孕育幻想从某种意义上说，教化就是一个让学生孕育幻想，追寻幻想，实现幻想的过程。假如学生还没有梦，那是因为我们还没有将希望和爱洒向他的心田，没能催生梦的幼芽

7、，让他们长出属于自己的七彩的梦。孩子一旦有了梦，就让他们的心灵自由翱翔吧。呵护珍贵的热忱，珍视稚嫩的创建，放飞翱翔的胆识，共享成长的愉悦这一切我们责无旁贷。（摘自2003年第11期班主任之友陈大明多梦的季节）教化才智（2）6用美德占据心灵?人存在的价值，不惟学问的饱学，不惟才智的增长，最重要的是人格的建树，精神的挺立。要让学生心灵无杂草，无尘埃，无污秽,唯一的方法就是用美德占据心灵的旷野，在孩子的心灵里播种上高尚人格的种子、进取精神的种子。?（摘自2003年11期班主任之友牛和泉基础教化：为学生终身发展作打算）7应当为学生争取闲暇?君不见，我们的老师总是耳提面命地宣扬专家、学者、大师们如何焚膏

8、继唇、皓首穷经，却很少真实地介绍他们丰富多彩的闲暇生活。君不见，我们的老师总是更多地观赏学生的废寝忘食、夜以继日，而很少引导学生每天要坚持睡眠八小时，并努力为之创建健康良好的闲暇生活。教化，应当为学生争取闲暇，争取闲暇就是争取自由发展的空间。没有闲暇，就没有自由发展，就没有对世界深刻、独到的感悟、体认、理解和把握。兴之所至的阅读，超越功利的精神漫游，去除压力的深思冥想，最有可能创生独到的思想。思想的自由翱翔，须要广袤的心理空间，而负担过重只能使认的内心世界变得逼仄。?（摘自2003年第九期师道秦志强陈明华为嬉叫一点屈）8老师，学会B给自己的心灵松绑?老师从事的是塑造人的事业，要引导学生主动进取

9、，自己就必需永葆青春和激情；要培育青少年的探究精神，自己就要有创新意识和创建实力。同样，你要让孩子们将来成为一个华蜜的人，老师自己首先就应当学会B华蜜地生活着。这些是生活对自己才智和人格的挑战。知道吗？生命最本质的存在方式在于创建。每天，我们在传承人类文明的同时，也应创建自己丰富多彩的精神生活，找回健康、快乐的心灵。老师挚友，让我们学会B给自己的心灵松绑吧！?（摘自2003年第九期师道王怀玉老师，学会B给自己的心灵松绑）9老师，要学会B享受生活有很多老师把满腔的热血、亮丽的青春都献给了教化。为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。深夜凄风孤灯中朦胧定格的是老师批阅作业的身影，吊针刚拔下血渍簇新就慷慨上

10、班的是老师。的确，宏大的教化事业须要老师赤诚的燃烧，须要老师血汗的滋润，否则，难以撑起冉冉上升的教化事业。但是，老师，你不是圣人，你生来不只是吃苦、受累，你还要会享受生活！享受教化，就要把自己看成是一个有血有肉、有情有义的人，而不只是凄苦燃烧、耗尽最终一滴泪的蜡烛，不只是蠕动着躯壳、痛楚地抽完最终一根丝的春蚕。追求快乐的教化，就会享受教化的快乐！?享受生活，就要关注丰富多彩的生活，就要感受生活的斑斓、时代的风云，而不只是循环涂抹教室一一办公室一一宿舍单调至极的运行轨迹。月光的朦胧、泉水的丁冬、交响乐的优雅、看足球的呼喊都应当融进你的生命！?享受教化，就要会思索。老师不能做机械的操作工，要力求主

11、动地、创建地工作。捧着一颗心来，捧来的应当是激情、志向；不带半根草去，无用的杂草带去有什么用！带着丰富的感受，带着沉甸甸的思索才有价值。享受生活，就要珍惜自己、善待自己、敬畏生命，用生活点燃生命，力求自己生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。?会享受教化才能还给学生真实的生活，才能培育学生面对一丛野菊花而怦然心动的情怀，才会呵护孩子的情感，才能关爱孩子的生命。教化才不会是驯兽式的冷酷，而是引人入胜的学习旅程。?（摘自2003年第九期师道卜延中在新课改中演活老师的角色）10让激励创建奇迹充溢主动因素的激励，不管她是来自他人，还是来自自己的心灵深处，都能给我们带来无穷的力气和无穷的才智，她恒久像我们生命

12、中的一块块砺石，能让我们的生命之剑保持住无坚不摧的锐利。?（摘自2003年第十期师道王飙让激励创建奇迹）教化才智（3）11、教化的弊端我们不能容忍孩子玩乐、自由，我们每天都在给孩子洗脑，告知他们，要勤奋、要刻苦,要有上进心,要有竞争意识，要拿第几名甚至，我们的老师和学校已经习惯了将孩子们的成果排好名次贴在最惹眼的地方。却不知道，考不及格，考倒数第一名也是孩子的权利，这些孩子更须要尊严和爱。在很多国家里，学生分数被认为是他们的隐私而严禁公布的。我们忘了，他们是孩子，只有几岁，十几岁。对他们而言，最要紧的，是健康和谐的身心，对世界的新奇，是对事物充溢探究的快乐,知道敬重和关切他人，理解爱和民主可是

13、我们却用没完没了的作业、习题、试卷覆盖在他们身上，早晨天不亮就让他们起床，晚上也舍不得让他们闲着。我们的老师和校长劝慰自己说，这是对孩子负责。可是没有好好想想，一双双健康的眼睛被熬成了近视眼，正常的脊梁有点弯曲，活泼的天性日渐磨光，一些孩子患上了精神疾病这就是负责吗？?从某种意义上说，我们今日的中小学教化，过早地把成人世界中的一切传递给孩子，让这些小小的生命过早地背上了难以承受的重负，无端地消耗了他们的健康、灵气和创建力，窒息了孩子应有的天性。最可怕的是，老师和学校已将此看成天经地义的了，罪恶成了习惯。?（摘自2003年第十期师道白云孩子，你怎么这么快就走了）12、新课程给老师出的思索题?我们

14、始终在勉励自己：倒给学生一碗水，老师要有一桶水。然而，用新课程的理念分析，一桶水理论是站不住脚的。知道我们思索的是，一桶水究竟有多少碗？十碗百碗千碗即使再大的桶也是有限量的，决不会是取之不尽，用之不竭的吧。倒完了以后再去打水，那是远水解不了近渴的。再说，老师把桶里的水倒往学生的碗里，一个倒字，就倒出了某种陈旧的灌输式的教化思想。?（摘自2003年第十期师道孟宪平新课程给老师出的思索题）13、老师教学观念错位?教化本应是启迪人类才智，营造广袤自由空间的伟业；老师本应唤醒儿童自身中沉睡着的力气和隐藏着的丰富的发展因素和天性；儿童本应当接着发扬自身中积淀着的人类进步的成果。教化的发展应是一种建筑在活

15、动建构基础上的升华过程。?（摘自2003年第十期师道蒋保华老师教学观念错位）14、闲暇出才智?亚里斯多德讲过闲暇出才智，有闲暇才有属于自己的自由时空：独立地思索，自由地发展，自信而能动地挥洒才智，才能心理坦然，心情轻松，观古今，揽四海，联想，怀疑，批判，求异，发散，组合，归纳，演绎，驰骋想象，生发灵感闲云悠悠，恰是学问的摇篮，才智的温床。?牛顿看苹果落地生发万有引力的构想，魏格纳发觉大陆漂移学说是躺在病房里的床上，英国剑桥高校喝下午茶喝出了六十多位诺贝尔奖获得者。?目前，闲暇、自由好像还不属于我们的学生，他们三更眠、五更起，头悬梁、锥刺骨，语文老师出去，数学老师进来。课上失去了人权，课下失去了

16、自由。没有时间看看外面精彩的世界，读读自己宠爱的书，做做自己宠爱的事，没有自己思索的空间。?（摘自2003年第十一期师道蒋寿军剑桥高校下午茶的启示）15、教化的弊端?有外国人评价我们的小提琴手，认为他们拉小提琴的技能技巧的确比较高，很娴熟，但缺乏神韵，没有内涵。因为我们的艺术教化,更多的是进行学问的传授和技能的操练，至于文化修养和艺术修养的提高，常常给忽视。?一部再好的作品，哪怕是世界文学名著，在我们一些老师的眼里，也就像庖丁眼中的牛，根本就没有全牛，只有一些字、句以及它们的组合规则。说白了，就是学问和技能的训练，其他皆空，唯此为实。其中所蕴涵的丰富的人文意蕴被化简了，压缩了，使一部部内涵丰富

17、的旷世绝作成了一块块经过压缩后的饼干，缺乏原汁原味。?（摘自2003年第十一期师道黄行福教化不能化简）教化才智（4）16教化的感动与华蜜?桃李不言，下自成蹊往往比方为人真诚，严于律己，自然会感动别人，自然会受到人们的仰慕。或许你从不曾在意过你的细心关怀会为一个孤独的心灵带来如此大的震撼；或许你也从未想过会有那么多的人在各个行业各个地方谨记着你教给他们的人生道理，心怀着对你由衷的感谢请翻开那些尘封的记忆，在每一张笑脸的背后，找寻这一份温馨的感动。?（摘自2003年第十一期师道我的一级棒老师）?17教化，享受生命成长的快乐?我们的教化应当让学生明白，不是只有接受礼物才能获得快乐，不是只有考出高分才

18、能拥有快乐，不是只有一呼百应才能体验快乐，快乐其实还有很多。?譬如赐予的快乐。快乐不仅来自收获，更来自赐予。赐予的快乐是人世间少有的充盈着透亮质感与人性光辉的快乐。?譬如怜悯的快乐。世界上没有最弱小的人，每一个人都能成为另一些人的强者，每一个人都能在怜悯比自己更弱小的人的情感体验和行为付出中，获得精神世界的慈善与饱满。?譬如宽恕的快乐。生活不行能没有差错，差错是不开心的，而宽恕别人的差错却能使差错变得可爱起来，人心因之明朗起来，宽舒的快乐是一种襟怀，是一种气度，是一种高尚。?譬如赞扬的快乐。赞美别人不仅使他人快乐，也使自己快乐一一看到他人因自己的赞美而快乐起来，自己内心怎么会不升腾起一份快乐？

19、赞美别人吧你会成为一个撒播快乐的天使。?譬如感恩的快乐。内心充溢感恩的人是最平和最暖和的人。哪来那么多的不满不屑与挑剔，感谢农夫产出粮食，感谢江河带来水源，感谢太阳带来光明，感恩让我们知足常乐。?譬如交往的快乐。孤独的人之所以孤独，是他把自己封闭了。英勇地打快乐灵之门，和他人交往吧，那里有世界上最开心的东西：友情；那里有世界上最珍贵的东西：信任。?譬如追求的快乐。没有追求没有目标的人行走于世间，就像水中的那株同流合污的小草，没有自己的方向也没有自己的路程，因此，也就没有真正属于自己的快乐。?教化，请让学生享受丰富多彩的生命成长之精神快乐吧。请和我们一起信任：惟有这种快乐是长久而永恒的，是奠定人

20、的生命基础和精神健康的。?（摘自2003年第十一期师道管建刚教化，享受生命成长的快乐）18、让微笑永留孩子心中?雨果曾说过：笑就是阳光，它能消退人们脸上的冬色。的确,微笑是人类最甜蜜、最动人的表情，微笑可以表达人们的宠爱，传递友善的信息，使人们显得可爱而有魅力。作为一名老师，面对正在生长发育中的孩子，就更加须要微笑。现代心理学探讨表明，心情和情感具有感染力，老师的微笑可以给学生营造一个美的氛围。微笑面对学生，不仅可以使老师赢得学生，也会使学生在老师的微笑中学会关切、体谅和善待他人，从而微笑着面对生活。微笑是笔财宝，每个人都能简洁拥有，而微笑在教化中又是那么重要。?（摘自2003年18期人民教化

21、林丽媛让微笑永留孩子心中?19、爱，是什么？?爱，是阳光，是雨露，更是唤醒寂静心灵的春风，是孕育朝气的沃土，是滋润生命的绿洲?爱，是爱护，是敬重，是耐性，是宽容，是理解，是期盼，是抗生素和脑白金。爱，是妈妈的手，能量出孩子额头的温度；爱，是爸爸的眼，能赶走儿子内心蠢蠢欲动的毛毛虫；？?？?爱，是课间棋盘上一次次激烈的拼杀；爱，是一节节用生命和激情演绎的历程?爱，究竟是什么？?爱，是滴水，可以穿石；爱，是璞石，可以琢玉。?其实，爱，是人间最奇妙、最无私、最崇高、最真挚的情感。?（摘自2003年第十期班主任李淑芬爱，是什么）20、让每个孩子的心灵都充溢阳光?在每个班主任的手中，都握着几十个鲜活的生

22、命，而每个生命都有着不同的性格。有的开朗，无忧无虑；有的内向，多愁善感；有的脆弱，易受损害。班主任要生就一双慧眼，心细如发，在他们悲伤的时候，赐予快乐；在他们无助的时候，赐予支持；在他们失意的时候，赐予安慰；在他们自卑的时候，赐予激励让每个孩子的心灵都充溢阳光。?（摘自2003年第七期班主任之友梁靖迟到的劝慰）教化才智521、人的修养作为肉身的人，并无凹凸贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了名贵和平凡，乃至名贵和卑鄙。?由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个世界上劳碌不止的躯

23、体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。?（摘自2003年第H一期师道周国平人的名贵在灵魂）22、德育的底线?北京高校伦理学教授何怀宏在他的底线伦理一书中说：我始终试图探讨生活在现会中的人的底线伦理学。底线伦理即每一个社会成员自觉遵守的最低限度的道德规范。雨果说，做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那是为人的常规。市场经济初始、价值多元化胚胎形成之际，机自由驾临的同时，底线伦理面临挑战。不杀人、不说谎、不欺诈、不奸淫、不偷盗，在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不是圣贤，但你应当认同道义和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必需坚守，那是人类最

24、终的屏障！?（摘自2003年第H一期班主任孙亚萍三思德育的底线）23?、人是什么?人是什么？人首先是一个生命体。他生来带着很多的问号，所以求知是他的天性；人长着一个脑袋，所以思索是他天生的权利；人有自己的身体和心理活动，所以一诞生就起先走向独立；人有超越肉体的精神存在，所以思想在自由地驰骋；人有可开发的才智矿藏，所以有不断发展的可能；人是社会性动物，所以在成长中求善；人有人的尊严，所以须要敬重；人有人的价值，所以须要呵护。总之，从婴儿的第一声啼哭起先，人就在生长着，发展着，创建着。人总是在告辞过去，走向将来，在向他人、向社会、向自然开放的过程中，生成新的我。教化理应依据人的生命本性，敬重生命的

25、价值，促进生命的发展。老师就是看管学生生命的护园人，因此，老师就应当目中有人，教化就应当敬重人的生命价值。?（摘自刘德华让教化焕发生命的价值?代前言P2）24?、人生的重量?人们常说：生命活得有重量，才会有价值。?一滴泉水，若没有重量，就不会从石崖上坠落，水滴石穿,诠释坚持这个哲理。?一粒种子，若没有重量，就不会沉落泥土，生根发芽，结出累累的硕果。?那么，人生的重量在哪里呢？?大腹便便？不是，因为人生的重量不是身体的重量，就像一支蜡烛，它的重量绝非蜡与捻的斤两，而是燃烧自己照亮他人的光线.?肌肤亮丽？不是，因为人生的重量与肉体无关，就像一块璞玉，它的重量绝非是光滑的石面，而是漂亮的内心；?腰缠

26、万贯？官居一品？也不是，因为人生的重量与财宝、权利无关，就像麦粒的大小与麦芒无关。静下心来细细想想，其实这世间最重的，莫过于一颗无私的心。可见，人生的重量在于无私。人生的华蜜与快乐都隐藏在无私中。?（摘自2003/12/26今晚报今晚周刊瀚海）25、要静下心来潜心修炼自己?每个人在其生活的历程中都难免会遇到志不得酬、才不见用而造成的精神上的愁苦和郁闷。此时最难得的是静下心来潜心修炼自己，并仔细反思现实社会带给自己的深刻体验。?（摘自2003年第十期班主任之友刘福奎生活拾零）教化才智（6）26、嗜书?读书不受时间的限制。无论是潇潇细雨的春日，还是皓月当空的仲夏之夜；无论是霜叶红于二月花的深秋，抑

27、或是人迹板桥霜的严冬，都可以手不释卷。或研读教化教学专著和刊物，或背几首唐诗，或诵几阕宋词，或观赏情文并茂的散文，或阅读一部鸿篇巨著。假如在伸手可及的地方置一杯清茶，便有余香袅袅，享受着一份怡然自得的闲情逸趣。?（摘自2003年第H一期师道叶碧青嗜书27、读书的感悟?我始终保持着读书、写笔记的好习惯，办公桌上、书房写字台上常常叠放着我顺手翻阅的书刊。读书的时候，学问和才智指引我相识社会，辨别是非，使我学会B了思索和解读的方法；读书的时候，哲人的思想洗涤着我的灵魂，使我的生命一次又一次地向前拓展；读书的时候，我徜徉在文化的海洋里，消解了尘世的喧哗和浮躁,还原回和煦安静的本我世界。?（摘自2003

28、年18期人民教化储建明让文化互动植根于语文教学）28、阅读是华蜜的?阅读是华蜜的，阅读是快乐的。通过阅读，可以伸展心灵的翅膀，让笑容变得绚丽；可以仰视思想的星空，让目光变得深邃；可以搭建志向的阶梯，让岁月变得充溢；可以品位别样人生，让生活变得阳光。我们提倡健康向上的阅读，我们酷爱自由、理性的阅读，因为我们憧憬步步胜利，追求每天进步。给每一天留下阅读时间，给每一个阅读时间留下安静心情，给每一份安静心情留下悠悠书香，四季将因此而充溢温馨，青春将因此而溢满甜蜜。?（摘自2003年第七期班主任之友曹保印提高阅读品位，打造奇妙生活）?29、要读名著?要读名著，就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝

29、合于其中，人类最奇妙的创建都汇合于其中。人类精神文明的成果，就是通过各类学科的名著（经典）的阅读而代代相传。?文学名著的阅读，就是一种发觉。既是对作品所描述的已知、未知世界的发觉，也是对自我潜在的精神力气的发觉。说究竟，这乃是对人的发觉一一它的魅力就在这里。名著的真正魅力要你去发觉，通过你的感受、体验、想象而内化为你的精神。一切确定于你自己。（摘自2003/12/3教化文摘周报钱理群）?30、书籍给了我们?假如你成天只顾着奔忙，你也就渐渐失去了人的灵性，也你缺乏应有的精神滋养。没有精神滋养的人不过是具行尸走肉，所以我们离不开文学，都应当在阅读中学会B观赏。文字的功能是如此巨大，它可以勾画出世间

30、万象。在书里，我们可以观赏到花的漂亮,树的粗大；舞的曼妙，歌的悠扬；文的深邃，图的想象；事的明白，人的沧桑这世上值得观赏的事物是如此之丰富，就等着有心的人去发觉、去体会、去传播。?（摘自2003年12月25日读书周刊周学静渐渐地读,观赏啊）教化才智（7）31班主任工作的意义?班主任要有和学生一同成长的意识，珍爱每一天的工作经验和生命历程，不断的反思和总结，不断的探究和升华。班主任的工作不仅充溢，而且富有光彩；班主任的人生不仅华蜜，而且不朽。32班主任的意义?一个没当过班主任的老师，是一个不完备的老师；一个想躲避班主任困难工作的老师，是一个得不到教化之乐的老师。（摘自2003/12/1德育报湖南

31、岳阳县四中万震球）33班主任播下了什么?班主任所从事的工作，就是用自己的人格，在学生的心灵里播下真、善、美的种子除去假、丑、恶的杂草，以爱的阳光雨露，培育起一棵充溢人性的参天大树。（摘自2004/1/5德育报岳晓云祝愿您！班主任老师）34、做个慈爱的班主任?慈爱就是酷爱、怜悯、关切、帮助，没有慈爱的教化将是缺乏关怀机械的、冷漠和无效的教化。班主任的特殊地位，使其有可能成为是学生最亲近的老师，也有可能成为学生最厌恶的老师，这取决于班主任对学生的看法。所以对班主任来说，能否对人慈爱，是一个关系到教化工作成败的关键性伦理课题。（摘自2004/2班主任之友P26白海东做个慈爱的班主任）35、做老师是华

32、蜜的?做老师是华蜜的，将自己学到的学问和做人的品行传授给学生，应当说赛过世界上的一切馈赠，对赐予者和接收者而言，都是华蜜。亲自搀扶着混沌初开的孩子走向人类文明的圣殿，去吮吸学问的琼浆、文明的精华那种感觉就犹如年轻母亲第一次将自己甘甜的乳汁喂给新生的婴儿，没有什么比这样一种境界更叫人快乐的了。（摘自2004/9/6德育报刘瑞清做播撒快乐的人教化才智836、细枝末节的力气?人与人之间的确须要接触，哪怕一瞬间眼光的对视，一个微小的抓握动作，一次不经意的搀扶，那种暖和的传递，那种力气的感觉，那种潜在的震撼，带来的却是一份信任，一份接纳，可能就是变更一个人、改善人际关系的契机。（摘自2003年18期人民

33、教化韩萍我看体验式教学）37、比胜利更珍贵的?每个人都渴望胜利，然而还有比胜利更珍贵的东西，那就是追求胜利的历程。作为社会的个体，我宁愿做一个未必胜利的追求者，而不愿做一个不再追求的胜利者；作为一名班主任，我宁愿是孩子胜利之路的向导，而不愿是他们胜利与失败的审判者。（摘自2003年第七期班主任之友黄海霞比胜利更珍贵的）38、老师的微笑?微笑就是阳光，能溶化冰雪；微笑是春雨，能滋润万物；微笑是桥梁，能沟通师生的心灵。老师的微笑是送给学生最好的礼物。愿每一位老师都学会B微笑，每一天都能问问自己：你今日对学生微笑了吗？（摘自2003/12/1德育报常熟市何市中心小学陆利东）39、教化者，请目中有人?

34、要摆脱生命的不幸，就要让生命之光点亮人类的村落；?要激发学生的生命潜力，就要让他们理解做人的价值；?要使学生长大合理地做人，就要让他们懂得做人的尊严;?要建构一个富有人性的社会，就要让人类走出动物家族。?我们须要把学生当人看待，施行充溢人性的教化；?我们须要敬重学生的人格，呵护生命的尊严；?我们须要深思学生的存在，理解他们的境况；?我们须要变更自身的教化方式，重塑老师的新形象。?教化者，请回回头，看看来时走过的路。?教化者，请目中有人。（摘自刘德华让教化焕发生命的价值?代前言P5）40、孩子远离大自然?中国都市的少年离大自然越来越远，他们中的很多人，不仅不知道螳螂、蚱嫡，甚至不知道香蕉、苹果从

35、何而来？今日知了的鸣唱已引不起孩子的多大爱好，栽花种草更是与孩子无缘。孩子们最好的伙伴就是嬉戏机、电视机，这种远离大自然的教化是可怕的，孩子们的视察实力与动手实力越来越差。假如这样的少年置身大自然之中，或遇上突发的灾情，他们除了幻想变形金刚来救援之外,还能有什么其他方法呢？（摘自刘德华让教化焕发生命的价值P83）教化才智941、给学生一双慧眼?？?清华附小校长赵颖说：作为为学生生命奠基的老师，我们时时提示自己：给孩子一双慧眼吧，让他们把这个世界看得清清晰楚，明明白白，真真实切。（摘自2003年18期人民教化赵颖（清华附小校长）立人为本，成志于学42、谈表扬与指责?表扬是甘露，但是过多了则成了水

36、患。指责是整理枝叶，只有去掉劣枝坏叶，才能使花开得更美。指责须要表扬的铺垫，没有表扬作铺垫的指责，简洁扼杀学生向上的主动性；同时，表扬也须要指责的衬托，没有指责作衬托的表扬，显得懦弱无力。只有表扬和指责结合运用，才能取得良好的教化效果。（摘自2003年第十一期班主任杨晓华表扬的泛滥）43、老师应当给孩子一份自信?老师不是医生，不能总是看学生的不足与缺陷；老师不是警察，不能总是像盯着可疑的人那样，只看学生档案中的阴影；老师也不是演员，不能只在舞台上根据剧本演戏。老师应当是找寻宝藏的人，在学生心灵的土地上，找寻生命的精神资源，并把这种潜在的资源发掘出来，变成精神财宝。老师不仅要发觉学生的闪光点，而

37、且要引导他们自己去发觉其闪光点，使他们形成自爱的心态，使他们信任自己就是最好的，自己有很多可爱的地方。我们常常教化学生要爱他人，可从来没有告知他们要爱自己。学生因为找不到自己的可爱之处，于是就放弃了很多追求。生命的发展须要自爱。（摘自刘德华让教化焕发生命的价值P186）44、老师要引导学生走进生活?绚丽多彩的生活是孩子们的幻想之源，老师要引领学生走进生活，捕获语文学习资源。让语文生活中有花蕾绽放，有蝶儿起舞，有鱼儿戏水，有月儿弯弯，有青烟袅袅,有鸟儿展翅,有柳絮飞扬在缤纷的世界里，学生会怀有很多奇妙的期盼，用奇妙的生活织成七彩的幻想。（摘自2003年其次十四期人民教化刘长永我听到了荷花开放的声

38、音）45、请绽开幻想者的双翼?童年是孩子们用花环编织的，是孩子们用童话写成的。他们宠爱对着星星说话；他们宠爱望着白云遐想；他们憧憬飞向蓝天的小鸟；他们常常叠一只纸船放在水中寄予自己的心愿；他们骑着扫帚，把自己当成威猛的将军童年是多梦的季节，做梦的孩子有着很多奇异的幻想。一旦我们用理性代替了想象，用标准代替了多元，孩子们就会失去天真烂漫而老气横秋。缺梦的人生是乏味的人生。?（摘自2003年其次十四期人民教化刘长永我听到了荷花开放的声音）教化才智（10）46、怎样说才好？?老师，特殊是班主任，什么该说，什么不该说；什么时候该说，什么时候不该说；什么地方该说，什么地方不该说，请三思而行，因为说者无心

39、，听者可有意啊！（摘自2003年第十期班主任沈杨请三思而行）47、什么是师智?师智，就是老师的才智。由于教无定法，由于讲台随小含宇宙，由于我们面对着的是性格各异的学生，所以教学情景多样，所以教学难以预料，所以教学异彩纷呈。?面对瞬息万变的教化情境，精确快速地作出推断，恰倒好处地妥当处理，从而收到志向的教学效果，达到最佳的教化境界，这就是老师教化的才智。?现代社会一位优秀老师的才智必需是精与博的有效结合。在专业技能和理论水准方面，必需力求精深；在人文精神和科研理念方面，必需力求广博；在一般智力结构和特殊的思维品质方面，必需力求合理有效。应变性、直觉性、敏捷性、奇妙性、幽默性是老师才智的表现。（摘

40、自2003年23期人民教化任勇足与不足）48、还快乐于课堂?学习，不仅仅在于获得学问，它更是一种生活。对孩子来说，是最主要的生活方式。我们不能固执地再让学生想到学习就是头悬梁，锥刺股，而应当寻求有一种既学到学问，又使孩子快乐成长的途径。让我们还快乐于课堂，全面关注学生对学习的华蜜、满足的感受。充溢快乐的课堂教学能激发学生对未知世界深厚的爱好，能为学生供应尽可能多的自主学习的时间和自由选择的空间；充溢快乐的课堂将充溢着创建的活力，它以爱好、自由、创建作为课堂教学模式的基础。（摘自2003年第十二期师道欧阳有银课堂，为何总让学生黯然神伤）49、班主任没有可以照搬照抄的妙方?人的心灵是一个及其宽广、

41、困难、多变的世界。面对几十特性格各异、变更发展的孩子，怎样走进他们的心灵世界，找到属于他们自己的那片沃土，播下相宜于他们成长的那粒种子，并没有可以照搬照抄的妙方，须要班主任细心地视察、仔细地思索、创建性地实践。（摘自2004/1/5德育报岳晓云祝愿您！班主任老师）50、老师是智者?老师是智者。首先，老师应当博学，应当上通天文，下晓地理，学富五车，满腹经纶。其次，老师应当是睿智的。老师不仅是学问的传播者，还是才智的化身，从他嘴里流淌出来的是思想、机敏和幽默。他能让人豁然开朗，让人柳暗花明，让人峰回路转，让人如沐春风。他就像一块宝石，恒久散发着人格、学识和才智的魅力。（摘自2004/6老师博览孙双

42、金让课堂成为师生精神的天堂教化才智1151、目中无人教化的弊端?目中无人的教化不是真正的教化；目中无人的教化不行能培育出真正的人；目中无人的教化在撕裂具有生命整体性的人，在摧残具有才智生命的人，在压抑具有求知创新的人，在诋毁具有求善意向的人，在扼杀具有生命活力的人。（摘自刘德华让教化焕发生命的价值?代前言P3）52、教化不能遗弃丑小鸭?老师的目光不应当总停留在那些优秀的鸭子身上，而应关注全部的鸭子，包括丑小鸭在内。老师也不应将冰冷的目光投注到丑小鸭身上，而应当以母性的敏感去关爱丑小鸭，帮助他们成长。总之，教化不能遗弃丑小鸭，不管他们能否成为漂亮的白天鹅。（摘自刘德华让教化焕发生命的价值P145

43、）?53、目前我们对孩子的教化最欠缺的东西。?我担忧，过于鼓吹特性的张扬，最终会不会演化成粗俗,演化成傲气，演化成华而不实的个人作风。看看我们的小皇帝小公主，个个唯我独尊，他们不是特性张扬得不够，而恰恰缺乏的就是落落大方之态，儒雅谦让之风。我们一再地示意我们的孩子，我是最好的我最聪慧我肯定比别人强等等，目的是引导孩子树立信念。目的是好的，但事实果真如此吗？当孩子在事实面前碰壁的时候，我们把什么来劝慰孩子？当然，失败是胜利之母，但假如孩子由于自身素养、实力的缘由而一再遭受失败，这样的劝慰不是过于苍白无力吗？事实上，引导孩子树立实事求是的看法，正确地对待自己,客观地对待他人，承认自身的不足，才是对

44、孩子真正有益的教化。教化孩子踏踏实实地学习，而不是华而不实地鼓吹自己，是目前我们对孩子的教化最欠缺的东西。（摘自2004/2师道P44闫学我读论语）54、赏识，别过了头?禾苗干枯了，须要浇水，但不能太多，水多了就会淹死。车胎瘪了，须要充气，但不能太足，充得太足了就会爆炸。生命短暂,须要关爱，爱不能太多，爱得多了，就成了损害。教化当然须要慈母般的温存，也应当来点严父的狠心；温室中的幼苗鲜嫩可爱，烈日下的万物更加强壮。赏识，来点理性吧，千万别过了头。（摘自2004/3/10教化文摘周报姜秀琴等）55、学生减负难?几年前，只有高三学生是怜悯的对象，现在初中生、小学生也起先拼搏。其间，各学生减负的声音

45、也从未间断，教化部、各地教委也多次下文，要求减轻中小学生负担，但执行的效果并不志向。由于升学压力大，学生之间的竞争已经呈现渐渐提前的趋势。一名小学五年级的学生成熟地说：不考高分就进不了好初中，进不了好初中就别想进好中学，进不了好中学想读好高校就门都没有，更别说找好工作。（摘自004/3/10教化文摘周报）教化才智（12）56、教化追求的目标?给孩子一片自由的天空，不让他们背着沉沉的包袱前行，使他们学得开心而有爱好，这应当是教化追求得目标。可是，中国的教科书据说是世界上最难的。学习负担唯恐也是最重的。（摘自刘德华让教化焕发生命的价值P179）57、提高学生对生命的相识?？?生命不仅在于生物体的活

46、着，更在于必需活出意义和价值。所以，生命教化的目标不仅要使学生珍爱生命，还要使他们感悟人生的意义，追求人生的志向，实现人生的价值。只有实现了这一目标，才能使生物层面上的个人生命真正转化为文化层面上的相对独立的、有尊严的、自由的价值主体，即成为大写的人，除此之外，还要引导学生学会B挑战苦难、磨练意志。因为没有对苦难的挑战，自然体会不诞生命的甘甜。要有意创设肯定的逆境，以磨练学生的意志，使他们体验生命的艰辛。还要通过对死亡的了解，使他们看到生命的有限性与局限性，从而更加观赏生命、珍爱生命，提升生命的质量，达到拥抱生命的目的。（摘自2003年12期班主任P9杨良妃珍爱生命，拥抱人生）?58、基础教化的任务?基础教化所要为学生