热点主题作文写作指导:君子之风(审题指导与例文).docx
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1、热点主题作文写作指导:君子之风(审题指导与例文)【话题解读】正直的人、令人尊敬的人、生活上可以深交的人、生意上可以放心的人这些人言行处事的风范,可谓君子之风。君子常是非礼勿言,但在该说之时必定会知无不言、言无不尽;因为应说而不说,有失于人;不应说而说,则是失言。君子相当爱惜自己的名誉,对于欲望有所节制,不会贪取妄求不属于自己的东西,不会以苟且心态妄想获利,更不会落井下石,谋求私人利益。一个君子假如有所求,一定是为了国家、为了社会、为了正义,必定是为民而求。君子之风是不趋俗不媚世的行为,是一种孤洁傲岸的境界。真名土自风流,唯有超拔的思想方能达到君子之风的境界。当今,中国正在为复兴梦睥厉前行,更需
2、要具有君子之风的人。【试题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:北宋王安石在宋神宗的支持下进行变法。司马光和苏轼表示强烈反对,把新政批得体无完肤。王安石也不退让,也对二人予以排挤。后来苏轼摊上“乌台诗案”的官司,面临被处死的危险,王安石却为其求情。王安石和司马光虽为政治死敌,但王安石评司马光:“司马君实,君子人也!”司马光论王安石:“介甫文章节义,皆有过人之处。”王安石被罢相,与苏轼同游后,感叹道:“不知更几百年,方有如此人物!”王安石病逝,司马光请求朝廷对其厚加礼赠,苏轼为其起草制书,提笔评价:“名高一时,学贯千载。智足以达其道,辩足以行其言。瑰玮之文,足以藻饰万物;卓绝之行,足以风动
3、四方。用能于期岁之间,靡然变天下之俗。”材料二:论语中有诸多关于君子的言论:君子和而不同,小人同而不和。(论语子路)君子坦荡荡,小人长戒戚。(论语述而)君子喻于义,小人喻于利。(论语里仁)关于“君子”,上述材料给了你怎样的启示?学校刊物将举办“君子之风”征文活动,请结合上述材料和现实生活,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】题目有两则材料。材料一讲述了王安石、司马光和苏轼三人之间的交往轶事,虽政见不合,却心怀坦荡,互相欣赏,甚至危难之际施以援手。材料二引用了三句儒家经典论语中关于君子的言论。从两则材料不难看
4、出,“君子”是写作核心词,解读材料是审题的关键。材料一中王安石变法,司马光和苏轼强烈反对,王安石也不退让。然而当苏轼要被处死时,王安石又为他求情。王安石和司马光虽为政治死敌,却对对方的才能或品德评价很高。王、司马、苏三人,都可以称得上君子,彼此政治主张有异,意见不合,但可以存异求同,做到和而不同,这也意味着他们拥有海纳百川的胸襟和包容万象的气度。材料二是对“君子”的具体阐释:“君子和而不同,小人同而不和”,意思是君子在人际交往中能与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上,却不相互苟同;小人喜欢迎合别人的看法,附和别人的言论,但在内心深处却并不真诚友善。“君子坦荡荡,小人长戚戚”,意
5、思是君子光明磊落,心胸坦荡,能包容他人,小人则心胸狭窄,患得患失,爱斤斤计较。“君子喻于义,小人喻于利”,意思是君子看重的是道义,而小人看重的是利益。可见,“君子”是指人格高尚、道德品行兼好之人,也特指有学问有修养、品德高尚的人。君子胸怀坦荡,道义至上,做事光明磊落,待人真挚诚恳,有自己的主张和见解,不苟同但却尊重别人的意见。这样的人让人钦佩和仰视。从“感触与思考”可知,文体倾向于议论文。题目任务要求参加“君子之风”征文活动,文章应该综合两则材料,联系现实生活,谈自己的看法。如开头可以呼唤新时代需要君子之风。接着评述王安石、苏轼、司马光三人的做法,指出“君子”的本质一一和而不同。然后从新时代的
6、特点出发,论证新时代需要什么样的君子之风,如重义轻利,能求同存异,心胸宽广,有家国大义,等等。最后指出青年应当学习古代君子的品行,做一个德智体美劳全面发展的合格接班人。参考立意:君子气度,胸襟开阔;君子舍利,践行道义;和而不同,周而不比;公私两分,是非明辨;宽容大度,良性竞争。高分标题:谦谦君子,温润如玉君子之风,山高水长君子之行,行而有义君子风范,和而不同君子之风,骨子里的气度【例文】扬君子之风,做精神引领君子,是中华民族特有的文化概念。君子风范,则是理想化的人格,无论在礼崩乐坏之乱世,或在海晏河清之盛世,都为人所推崇。而时至今日,“君子之风”仍可以成为时代的价值依托和精神引领。何谓“君子”
7、?历来有诸多标准。而能像宋时的王安石、司马光、苏轼三人一样,彼此政见不同,则爱憎形于色,不曲意逢迎,而又坦坦荡荡,绝不落井下石,亦不吝于褒扬对方的文才人品,他们已足称得上让世人仰慕的“君子”了。君子之道在“坚二面对复杂的社会舆论环境,真正的君子不退让,不讳言。文心雕龙有言:“写天地之辉光,晓生民之耳目。”很多中国文人以之为价值追求,他们坚守信念,坚持准则,甚至不惜个人前途和生命。从齐史之书崔弑,到司马迁之述汉非,从韦昭仗正于吴朝,到崔浩犯讳于魏国,一代代君子坚守自己的信念,如王安石和司马光一样,不为外物所改变。论语子路曾言:“君子和而不同,小人同而不和。”个中其谛流溢于文字间:真正的君子始终坚
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