2024年必考的140个中国传统文化知识汇总【精品】.docx
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1、2024耳分考的140个中传统攵化和钠汇总【书品】1、中国古代神话中,有个人物追太阳,后来渴死,手杖化为桃林.这个人是答:夸父2、下列哪一个唐代诗人的作品属於边塞派王昌龄,刘禹锡,孟浩然.答:王昌龄3、明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.这阕词的作者是谁答:苏东坡4、I环肥燕瘦中的燕是指谁答:赵飞燕5、韦小宝是哪一部金庸武侠小说作品中的人物答:鹿鼎记6、周敦颐最爱什麽花答:莲花7、王维的诗句:I遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.诗中描述哪一个中国传统节日答:重阳节8、“初者,病邪初起,正气尚强,邪气尚浅,则任受攻;中者,受病渐久,邪气较深正气较弱,任受且攻且补;末者,病魔经久,邪气
2、侵凌,正气消残,则任受补该语出自医宗必读积聚9、无边落木潇潇下,不尽长江滚滚来。(杜甫登高)10、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。(李商隐锦瑟)11、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。(张若虚春江花月夜)12、待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然过故人庄)13、“将军百战死,壮士十年归”中用了“互文”的修辞手法14、西游记中唐僧师徒四人西天取经,经过跋山涉水,九九八十一难后修得正果,他被加封。沙僧和孙悟空分别被封为金身罗汉和斗战胜佛15、重阴必阳”、“重阳必阴”属于阴阳的转化16、古人提出,“春夏养阳,秋冬养阴”旨在强调调养四时阴阳的重要姓17、肝火犯肺,属于木侮金18、武术具有增强体质、防身自卫、
3、修身养性、娱乐观赏等作用。19、武术运动按照功能分类,可以分为健身武术、学校武术、竞技武术。20、传统武德的内涵为:仁、义、礼、智、信。21、“饮中八仙”指(贺知章)、(汝阳王)、(李适之)、(崔宗之)、(苏晋)李白)、(张旭)、(焦遂)。神话传说中的八仙是(铁拐李)、(汉钟离)(吕洞宾)、(张果老)、(曹国舅)、(韩湘子)、(蓝采和)、(何仙姑)。22、.被称为国家经典的儒家著作是(论语)。23、通称“四书”的是()()()(中庸24、水浒传中身怀绝技的三位英雄是(时迁)(戴宗)(花荣)。25、相传“推敲”一词出自唐代诗人(贾岛)的诗作。26、文学史上的三苏是指(苏洵)(苏轼)(苏辙)。27
4、、在中国传统文化中,耄耋之年是指(八、九十岁)。28、金陵十二钗是指林黛玉,(薛宝钗)(王熙凤),史湘云(贾迎春)(贾探春)(贾迎春)(贾惜春)(秦可卿)(李纨)(妙玉)(贾巧姐)。29、我国古代四大书院是指(白鹿洞书院)(石鼓书院)(应天府)(睢阳书院)。30、(造纸术)(印刷术)(指南针)(火药)并称我过古代四大发明。31、我过清代的“四大徽班”是指(三庆班)(四喜班)(和春班)和春台班。32、著名的唐代三大宫是指西内太极宫,(东内大明宫)和南内兴庆宫。33、我国著名的三大石窟是指位于甘肃的(莫高窟),位于山西的(云冈石窟),位于河南的(龙门石窟)。34、现在的首都北京,古称蓟,春秋时为燕
5、国都城。辽朝时为陪都,称(燕京)金称(中都)元称(大都),明永乐年间才正式叫作北京,或称京师。经清延用到辛亥革命后。1928年,将北京改称北平。1949年,中华人民共和国成立后,建为首都,又改称北京。35、汤显祖的代表作品有牡丹亭(又称还魂记),邯郸记(南柯记)和(紫钗记),因为剧中都写到梦境故合称为(“临川四梦”)或“玉茗堂四梦”。36、我国的四大名著分别是(三国演义)(西游记)(水浒传)(红楼梦)。37、诗经分为(风)(雅)(颂)三大类共305篇。38,中华民族博大精深的传统文化祭奠是在(夏商周时代)。39、佛教的传入和道教的产生大约是在(两汉)时期。40、京剧脸谱的构图样式有三种,即(整
6、脸),三块瓦脸和(破脸)。41、(诗经)是我国文学史上第一部诗歌总集,其中收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的(305)篇诗歌。42、中国文学史上往往将代表诗经的(国风)和代表楚辞的(离骚)并称为“风”“骚二43、唐代诗人(杜甫)的作品具有丰富的社会内容、强烈的政治倾向、崇高的爱国爱民精神,在文学史上素有“诗史”之称。44、中唐诗人白居易大力提倡和写作“惟歌生民病”的“新题乐府”,他和元稹等发起进行的(“新乐府运动)是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。45、鲁迅先生在汉文学史纲要一书中赞誉屈原的(离骚)一诗“逸响伟辞,卓绝一世”、“其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上二这里
7、的“三百篇”指的是(诗经)一书。46、汉代辞赋家(贾谊)继承屈“骚”精神,创作了骚体赋吊屈原赋、鹏鸟赋,后人称誉“骚人情境,于斯犹见”。47、建安诗人(曹植)的诗歌作品白马篇等以及抒情赋洛神赋都具有比较突出的浪漫主义倾向。48、“思无邪”是(孔子)对诗三百的思想内容的评价,他还把诗经的政教功用概括为“兴、观、群、怨”。49、汉代传习诗经的齐、鲁、韩、毛四家诗中,鲁诗创建最早,影响也最大,它的创始人是鲁人(申培)。齐诗的创始人是齐人(辕固),他采用阴阳五行学说,以诗来解说易和律历。韩诗的创始人是燕人(韩婴)。毛诗是鲁人(毛亨)和赵人(毛黄)所创,特点是以诗论史。四家诗中,被称为“今文三家”或者“
8、三家诗”的是(鲁诗)、(齐诗)、(韩诗)。50、东汉末年,经学大师郑玄所作的(毛诗传笺)一书,集今古文经学研究之大成,主要为毛氏的诗故训传作注。三家诗自此渐渐衰亡。51、唐代孔颖达主持撰定70卷的(毛诗正义)集唐前汉学之大成,是唐代科举考试的官定标准诗经教本,在诗经研究史上,是毛传、郑笺之后又一部具有里程碑意义的著作。52、南宋朱熹的(诗集传)是宋代诗经学研究的重要成果。53、所谓的“六诗”之说出自周礼春官大师,指的是(风)、(雅)、(颂)、(赋)、(比)、(兴)。54、“四始”说出自司马迁的史记孔子世家,他以(关雎)为国风之始,(鹿鸣)为小雅之始,(文王)为大雅之始,(清庙)为颂之始。55、
9、“四诗”说也称“二南独立说”,由北宋苏辙首倡,他在自己的著作诗集传中提出诗经应分为(风)、(雅)、(颂)、(南)四类,即二南当从诗经国风中独立出来,单列一类。这里的“二南”指的是(周南)、(召南)。56、唐代的孔颖达在毛诗正义中提出“六义”中的(风)、(雅)、(颂)三者指的是诗的内容体裁,(赋)、(比)、(兴)三者指的是诗歌的表现方法。57、我们今天看到的诗经是按照风、雅、颂的体例编排的,其中包括十五国风,二雅(即(大雅)和(小雅)、三颂(即周颂、鲁颂)和(商颂)。58、宋代的朱熹在诗集传中指出风、雅、颂三者中(风)是里巷歌谣之作,而(雅)、(颂)则是朝廷郊庙乐歌之辞。59、“史诗”这个概念是
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