红楼梦六到八回摘抄.docx
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1、红楼梦六到八回摘抄第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府【梗概】周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐,凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。凤姐和贾蓉说借玻璃坑屏的事。【评析】评析点一:红楼梦第六回“刘姥姥一进荣国府”中,刘姥姥有这么一段话:“我们也是知道艰难的,但俗语说的:“瘦死的骆驼比马大”呢。凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还壮哩!”【评】刘姥姥因家中生活艰难,到贾府攀亲,见到了凤姐。(1分)凤姐从言谈中知道她的来意,先是诉说贾府表面轰轰烈烈,却大有大的难处,而后答应施舍二十两银子。(3分)于是刘姥姥高兴地对凤姐说了上述这番话,拿了银钱千恩万谢地回去。(1分)评析点二:刘姥姥一进荣国府,耳闻目睹荣府表面上一
2、派荣华繁盛的景象,由此“一进”便正式揭开了红楼梦故事的正传,开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会的解剖。评析点三:刘姥姥一进荣国府,写刘老老的穷而志短,王熙凤的贵而傲慢。凤姐在第三回出场时,爽快利落,因有贵客一一老祖宗外甥女林黛玉到来。这回出场却是千呼万唤始出来,一副傲慢样子,因是下等人来求她。刘姥姥在凤姐前极尽低声下气奉,表现出巴结权势之丑态。第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟【梗概】周瑞家的找王夫人回话,薛王二人长篇在套地谈家务人情.薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花,她女儿求她为女婿冷子兴说情(因卖古董和人打官司);给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的。凤姐言珍大嫂子
3、叫她明日过去逛逛,王夫人答应叫去。秦氏向宝玉介绍她弟秦钟,凤姐要见,贾蓉带来见凤姐。秦宝二人互相倾慕,宝玉要秦钟来贾府私塾读书。焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。【评析】此回开头写宝钗“满脸堆着笑”,一个“堆”字写出宝钗的笑是伪装的,一笔写尽她的为人;又宝钗说的“冷香丸”,用十二种花蕊制成,其制作过程极为烦琐,非常矫揉造作,同时也表现出一种冷静、理智和忍耐的意味;宝钗身上虽然也有人造之香,但这香是冷的,可爱又可畏,也是对于那些爱情理想主义者的一种讽刺。第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸【梗概】凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。宝玉到梨香院看宝钗,薛姨妈热情接待。宝钗急于看通灵宝玉,莺儿说玉
4、上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿,宝玉因要了锁看。宝玉要吃冷香丸,宝钗不给。黛玉来了,见宝玉、宝钗在一起,心下不悦。寻雁给黛玉送手炉,黛玉趁机奚落宝、钗。【评析】评析点一:薛姨妈母子寄居荣国府后,宝钗好奇赏鉴宝玉的通灵玉,口中念:“莫失莫忘,仙寿恒昌。“通灵宝玉上的话和薛宝钗项圈上的两句话“不离不弃,芳龄永继。”是相对应的。作者安排这个情节的用意旨在从世俗的金玉良姻之说入手,为下文黛玉猜疑多心和最终宝玉宝钗联姻作铺垫。也可从薛家处心积虑促成宝玉和宝钗的姻缘入手,因为通灵玉是天成,金锁却多人为痕迹,令人生疑。评析点二:宝钗见宝玉时的穿着看上去很朴素平常,其实是经过她精心设计的,一切以符合宝玉
5、的审美观并能吸引对方为目的,表现出她的别有用心。薛宝钗的体香是“一阵阵凉森森甜丝丝的幽香”,绵甜之中却寒气逼人,未免让人心生畏惧,与林黛玉的“天生暖香”形成对比。附:第一回到第五回第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀【梗概】这一回主要讲了三件事:贾宝玉和林黛玉的来历:宝玉是石头下凡,林黛玉是绛珠仙草下凡;甄土隐白日做梦,看见并认识了“通灵宝玉”;甄士隐与贾雨村结识,由于甄士隐的资助,贾雨村中举而做官。不久,由于女儿英莲失踪,家又遭火灾,甄士隐因此悲观厌世而出家。【评析】评析点一:红楼梦以“女蜗补天”木石前盟”两个神话故事开篇的作用:为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩
6、,为情节的发展打下了铺垫。“女蜗补天”中,“无材补天,幻形人世”的顽石,便是伴随宝玉一生的“通灵宝玉”,对宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟”暗含了宝黛的前世姻缘,同时也为下文张本。顽石曾变为神瑛侍者以甘露灌溉“绛珠仙草”,仙草为报恩,也要同人世,把一生所有的眼泪还他.这绛珠仙草便是林黛玉的前身。评析点二:“甄士隐”“贾雨村”是“真士隐”和“假儒存”的谐音,意指在那个腐败专制的时代,真正的有良知的正义人士,是受排斥的,只好隐居起来。而能够生存下来只能是像贾雨村这样的贪官污吏。本回甄士隐的生活道路,即是贾宝玉一生道路的缩影。是全书之纲。甄士隐知投人不著,心中未免悔恨,再兼上年惊唬,急忿怨痛已伤
7、,暮年之人,贫病交攻,竟渐渐的露出那下世的光景来。可巧这日拄了拐杖挣到街前散散心时,忽见那边来了一个跛足道人,疯癫落拓,麻鞋鹑衣,口内念着几句言词道:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?士隐听了,便迎上来道:“你满口说些甚么?只听见些好了好了。那道人笑道:“你若果听见好了二字,还算你明白。可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,须是了。我这歌儿便名好了歌。”士
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