2024年《思想道德修养与法律基础》考试题库大全及答案（含各题型）.docx

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1、2024年思想道德修养与法律基础考试题库大全及答案（含各题型）一、单选题1 .道德作为人类社会特有的现象，不是一开始就有的，而是人类社会发展到一定阶段的产物。其产生的条件不包括（）A、劳动B、社会关系的形成C、奴隶社会的形成D、人类自我意识的形成参考答案：C解析：本题考查的是道德产生的条件。本题的解题思路：运用已知的知识去解题，道德产生的条件包括：劳动、社会关系的形成、人类自我意识的形成，因此确定不包括的为C选项。2 .作为调节人与人、人与社会、人与自然关系的行为规范，道德只是提倡“应当怎样”“不应当怎样”。与法律不同，如果有人不遵守道德，通常只是受到舆论的批评和良心的谴责。这体现了道德对人行

2、为的调节具有（）A、广泛性B、先进性C、非强制性D、相对稳定性参考答案：C解析：法律强行规定“必须怎样”、“不准怎样”，通过国家政权机关强制执行的方式来调节人们的相互关系。道德与法律不同，道德对社会行为的调解是非强制性的。题干中的“应当怎样”、“不应当怎样”、“只是受到舆论的批评和良心的谴责”体现了非强制性的特点。3 .从时间上看，道德是产生最早的社会规范，并存在于人类社会发展的各个阶段；从空间上看，道德涉及社会生活的政治、经济、军事、法律、艺术等一切领域；从社会群体上看，任何社会成员都是道德的主体和道德评价的客体。这主要说明的是，道德OA、对社会行为的调节具有强制性B、对社会行为的调节具有易

3、变性C、调节的社会关系的范围具有广泛性D、能够直接决定社会经济基础的性质参考答案：C解析：选项A中的强制性表述有误，可排除。选项B中的易变性表述有误，可排除。选项D中的直接决定表述有误，可排除。题干从时间、空间、对象三个角度表明人类社会生活的各个时期、各个领域都需要道德来调节，即道德调整的社会关系范围具有广泛性，故选项C正确。4 .马克思主义认为，道德起源的第一个历史前提是OA、劳动B、自我意识C神的启示D、善良意志参考答案：A解析：马克思主义认为人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件，排除B。选项C、D均不属于马克思主义的观点，可排除。马克思主义认为劳动是道德起源的第一个历史前提，A对

4、。5 .在人类历史上，原始社会的经济关系产生了原始共产主义道德，封建社会的经济关系产生了封建主义道德，资本主义社会的经济关系产生了资本主义道德，社会主义社会的经济关系产生了社会主义道德。这说明（）A、社会道德对社会经济关系具有决定作用B、有什么样的社会经济关系就有什么样的社会道德C、社会经济关系的性质并不决定社会道德体系的性质D、社会道德的发展变化必然引起社会经济关系的发展变化参考答案：B解析：本题题干说明历史上出现的不同道德体系，都是由当时的社会经济关系决定的。也就是说社会经济关系的性质决定着社会道德体系的性质，有什么样的经济关系就有什么样的社会道德。故选B。6 .马克思主义科学地揭示了道德

5、的本质，认为道德是（）A、“天”的意志、“神”的启示B、人先天具有的某种良知和善良意志C、决定社会生产力发展水平的根本力量D、一种由社会经济基础决定的特殊的社会意识形态参考答案：D解析：选项A、B属于人类历史早期关于道德起源问题的观点，可排除。选项C为干扰选项，可排除。马克思主义科学地揭示了道德的本质，认为道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态，是由社会经济基础决定的，是社会经济关系的反映，并为社会的经济基础服务。故选项D正确。7 .道德作为一种社会意识形态，是一种特殊的规范调节方式。道德对社会生活的调节，区别于政治、法律等其他社会意识形态的地方在于OA、道德调整的社会关系范围相对狭

6、窄B、道德对社会行为的调节是强制性的C、道德是由国家机关制定并保障实施的D、道德是通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系的参考答案：D解析：道德调整的社会关系范围具有广泛性，排除A。道德对社会行为的调节是非强制性的，排除B。道德通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系，通过说服、劝阻、示范等方式起作用，不靠外部强制力量来维持。而政治、法律通过国家政权机关强制执行的方式来调节人们的相互关系。排除C,D正确。8 .道德是人类特有的一种社会现象。马克思主义科学揭示了道德的起源，认为道德起源于OA、人性中的情感、欲望B、“天”的意志或“神”的启示C、人类的历史发展和人们的社会实践D、人先天具

7、有的某种良知和善良意志参考答案：C解析：选项A、B、D均属于人类历史早期较为典型的观点，但是由于认识的局限，这几种观点都没有科学地说明道德的起源问题，可排除。而马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中，所以正确答案为C选项。9 .通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和，称为()A、素质B、道德C、思想D、意识参考答案：B解析：道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。道德不仅存在于人们的意识之中，而且通过人们的实践活

8、动体现出来。10.道德的产生需要多方面的条件，其中，道德赖以产生的客观条件是()oA、社会关系的形成B、人类自我意识的发展C、劳动D、人类自我意识的形成参考答案：A解析：本题应从关键词“客观条件”入手。道德的产生需要多方面的条件：首先，劳动是道德起源的第一个历史前提，排除C。其次，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件，A对。再次，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件，排除B、Do11 .道德的产生需要多方面的条件,其中，道德产生的主观条件是（）。A、神的启示B、人类自我意识的形成和发展C、劳动D、社会关系的形成参考答案：B解析：现代科学已证明，认为道德起源于“神”的启示明显是荒谬和错

9、误的。排除A。道德的产生需要多方面的条件：首先，劳动是道德起源的第一个历史前提，排除C。其次，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件，排除D。再次，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件，B对。12 .人类社会需要道德，也产生和发展了道德。道德起源的科学解释是（）A、道德起源于人性中的情感、欲望B、道德是动物合群感和社会本能的简单延续C、道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志D、道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中参考答案：D解析：科学说明了道德起源的是马克思主义。马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。所以正确答案为D选项。道德作为人类

10、社会特有的现象，不是人主观自生的，也不是神的意志，而是人类社会发展的需要。所以ABC选项错误。13 .马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德OA、起源于人性中的情感、欲望B、起源于神的启示或上帝的意志C、起源于人先天具有的某种良知和善良意志D、产生于人类的历史发展和人们的社会实践中参考答案：D解析：马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。故D选项正确。马克思主义还认为道德作为人类社会特有的现象，不是人主观自生的，也不是神的意志，而是人类社会发展的需要。所以ABC错误。14 .人类社会需要道德，也产生和发展了道德。下列有关道德起源的说法中，正确的是O

11、A、道德起源于人性中的情感、欲望B、道德起源于动物的合群感和互助本能C、道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志D、道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中参考答案：D解析：ABC选项都没有科学的解释道德的起源。而回归知识点：马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。道德作为人类社会特有的现象，不是人主观自生的，也不是神的意志，而是人类社会发展的需要。故D选项正确。15 .人类社会需要道德，也产生和发展了道德。下列关于道德起源的说法中，正确的是OA、道德起源于人性中的情感、欲望B、道德是动物合群感和社会本能的简单延续C、道德起源于人先天具有的某种良知和

12、善良意志D、道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中参考答案：D解析：马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。所以正确答案为D选项。道德作为人类社会特有的现象，不是人主观自生的，也不是神的意志，而是人类社会发展的需要。所以ABC选项错误。16 .道德起源的第一个历史前提是O神的启示B、人类的自我意识C、劳动D、社会关系参考答案：C解析：马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。所以排除A和B选项。道德的产生需要多方面的条件。首先，劳动是道德起源的第一个历史前提。其次，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。再次

13、，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。因此在剩余选项中，C项正确。17.人类社会需要道德，也产生和发展了道德。关于道德起源的科学解释是OA、道德起源于人性中的情感、欲望B、道德是动物合群感和社会本能的简单延续C、道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志D、道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中参考答案：D解析：科学说明了道德起源的是马克思主义。马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。所以正确答案为D选项。道德作为人类社会特有的现象，不是人主观自生的，也不是神的意志，而是人类社会发展的需要。所以ABC选项错误。18 .马克思主义科学地揭示了

14、道德的本质，认为道德是OA、由国家强制力保障实施的社会规范B、人先天具有的某种良知和善良意志C、动物的合群感和社会本能的简单延续D、由社会经济基础决定的特殊的社会意识形态参考答案：D解析：题干中提到了“科学”则可以排除B、C选项。根据课本原文：马克思主义科学地揭示了道德的本质，认为道德是属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态，是由社会经济基础决定的，是社会经济关系的反映，并为社会的经济基础服务。故D选项正确。A选项错误原因为，由国家强制力保证实施的是法律。19 .道德存在于人类社会发展的各个历史阶段，涉及社会生活的一切领域，凡是有人群的地方就有道德的存在。这句话主要说明的是，道德作为一种

15、调节方式，对社会关系和社会行为的调节具有OA、稳定性B、广泛性C、时代性D、强制性参考答案：B解析：道德对现实生活的调节方式主要表现出以下三个方面的特点:D道德对社会行为的调节是非强制性的。2）道德规范具有相对稳定性。3）道德调整的社会关系范围具有广泛性。人类生活的各个时期、各个领域，都存在着人与人之间、个人与社会之间的关系，都需要道德来调节。结合题干，故B选项正确。20 .当旧的经济关系日益腐朽，新的经济关系日益形成时，旧的道德体系也必将为新的道德体系所代替。人们的道德水平必然随着社会实践由低级到高级的发展而不断进步。这种道德对经济的依赖说明OA、社会经济关系的性质决定着社会道德体系的性质B

16、、社会经济关系中所表现出来的利益决定着道德的基本原则和主要规范C、阶级社会中的道德是有阶级性的D、社会经济关系的变化必然引起道德的变化参考答案：D解析：ABCD四个选项都体现了社会经济基础对道德的决定作用。题干体现的是新旧经济变化引起的新旧道德变化，所以最契合的是D选项。社会经济关系的变化必然引起道德的变化。当旧的经济关系日益腐朽，新的经济关系日益形成时，旧的道德体系也必将为新的道德体系所代替。人们的道德水平必然随着社会实践由低级到高级的发展而不断进步。21 .道德对现实生活的调节方式与法律有着明显的区别，其中一个重要表现是OA、道德规范缺乏相对稳定性B、道德调整的社会关系范围比较狭小C、道德

17、对社会行为的调节是非强制性的D、道德调节主要是依靠社会舆论而不是内心信念参考答案：C解析：道德对现实生活的调节方式区别于政治、法律等其他意识形态的规范体系，主要表现有以下三个方面：1）道德对社会行为的调节是非强制性的（故C选项正确）。个人能否按道德要求去做，关键在于内心信念，在于个人的道德自律（D选项的说法错误）。2）道德规范具有相对稳定性。故A选项的说法错误。3）道德调整的社会关系范围具有广泛性。故B选项的说法错误。22 .人类社会需要道德，也产生和发展了道德。下列关于道德起源的说法中，正确的是OA、道德起源于“天”的意志，“神”的启示B、道德起源于动物的合群感和社会本能的复杂化C、道德产生

18、于人类的历史发展和人们的社会实践中D、道德来源于人的本性，是人内心固有的社会情感和利他之心参考答案：C解析：马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。道德作为人类社会特有的现象，不是人主观自生的,也不是神的意志,而是人类社会发展的需要。排除AD。B项否认了道德作为社会意识形态的本质，不可能真正科学的解释道德的起源问题。23 .道德调节人与人、人与社会以及人与自然的关系，只是提倡“应当怎样”“不应当怎样”，通过说服、劝阻、示范等方式起作用。这说明道德调节人的社会行为具有OA、专业性的特点B、随意性的特点C、非强制性的特点D、不稳定性的特点参考答案：C解析：

19、法律强行规定“必须怎样”、“不准怎样”，通过国家政权机关强制执行的方式来调节人们的相互关系。道德与法律不同，道德对社会行为的调解是非强制性的。题干中的“应当怎样”“说服，劝阻，示范”体现了非强制性的特点。24 .道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中，这种关于道德起源的观点属于OA、庸俗进化论的观点B、马克思主义的观点C、主观唯心主义观点D、客观唯心主义观点参考答案：B解析：马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。道德作为人类社会特有的现象，不是人主观自生的，也不是神的意志，而是人类社会发展的需要。25 .道德具有多方面的功能。其中，通过评价等方式

20、来指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系，称为道德的OA、调节功能B、认识功能C、教育功能D、沟通功能参考答案：A解析：调节功能是道德最主要的功能。道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效和能力。26 .恩格斯曾经指出，“道德或者为统治阶级的统治和利益辩护，或者当被压迫阶级变得足够强大时，代表被压迫者对这个统治的反抗和他们的未来利益”。这主要说明的是OA、道德可以保障人们正常的生活和交往B、道德是影响社会生产力发展的一种重要力量C、道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治D、道德对其他意识形态的存在和发展具有重大影响参考答案：C解析

21、：道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治。在阶级社会里,道德是阶级斗争的重要武器，各阶级的道德总是按照自己阶级的利益和要求发挥作用，能动地作用于社会。正如恩格斯指出的：“它或者为统治阶级的统治和利益辩护，或者当被压迫阶级变得足够强大时,代表被压迫者对这个统治的反抗和他们的未来利益。”27 .下列有关道德的说法，不正确的是（）A、道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响B、道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量C、道德对经济基础的形成、巩固和发展并无影响D、道德通过调整人们之间的关系维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往参考答案：C解析：道德的社会作用主要表现在：1）道德能够

22、影响经济基础的形成、巩固和发展；2）道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；3）道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；4）道德通过调整人们之间的关系维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往；5）道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治。28.道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会发展所具有的功效和能力。道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是（）A、教育功能和导向功能B、激励功能和评价功能C、调节功能和认识功能D、沟通功能和辩护功能参考答案：C解析：道德具有多方面的功能，如调节功能、认识功能、教育功能、评价功能、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，其中占主

23、导地位的是调节功能和认识功能。故C选项正确。29 .道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系。这指的是道德的OA、认识功能B、调节功能C、沟通功能D、教育功能参考答案：B30 .作为一种特殊的社会意识形态，道德对于社会发展具有多方面的功能。其中，调节功能是道德最主要的功能。道德的调节功能是指（）A、道德能够反映社会经济关系B、道德能够提供社会状况的信息C、道德能够指导和纠正人们的行为D、道德能够帮助人们认识人生的意义参考答案：C解析：本题考查道德的主要功能。道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是道德的调节功能和认识功能。道德的调节功能：指道德通过评价等方式，指

24、导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效和能力；所以C选项正确。道德的认识功能：指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力。所以AB选项错误，D选项未提及所以也错误。31 .道德最主要的功能是OA、调节功能B、激励功能C、教育功能D、评价功能参考答案：A解析：调节功能、认识功能、教育功能、评价功能、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等都是道德的功能。但是调节功能是道德最主要的功能。故A选项正确。32 .马克思指出，在阶级社会中，“人们自觉或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中一一从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念”。这句话说明OA、

25、道德调整的社会关系范围极为有限B、道德因反映特定阶级的利益而具有阶级性C、有什么样的道德就有什么样的社会经济关系D、社会经济关系的发展变化并不必然引起道德的发展变化参考答案：B解析：题干中有一关键词语是“阶级地位”，而马克思这段话精炼一下就是：伦理观念是从所处的阶级地位及经济关系中获得的。即这个人的道德是对他所处的阶级及利益的反映。因此只有B选项符合题意。概念：道德因反映特定阶级的利益而具有阶级性。道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治。在阶级社会里，道德是阶级斗争的重要武器，各阶级的道德总是按照自己阶级的利益和要求发挥作用，能动地作用于社会。33 .“通过评价等方式来指导和纠正人的行为”称为

26、道德的OA、调节功能B、认识功能C、教育功能D、沟通功能参考答案：A解析：本题的考查点为道德的调节功能和认识功能的含义。道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是道德的调节功能和认识功能。1）道德的调节功能：指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效和能力；所以A选项正确。2）道德的认识功能：指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力。所以B选项错误。C、D选项为干扰选项，所以均不正确。34 .道德作为特殊的社会意识形态对于社会发展具有多种功能。通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系，是道德的（）A、调节功能B、认识功能C

27、、激励功能D、沟通功能参考答案：A解析：本题B选项为易混淆选项。道德的调节功能：指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效和能力。道德的认识功能：指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力。由上可知，本题A选项正确。35 .道德的功能中，占主导地位的是（）A、教育功能和评价功能B、调节功能和认识功能C、导向功能和激励功能D、辩护功能和沟通功能参考答案：B解析：道德具有多方面的功能，如调节功能、认识功能、教育功能、评价功能、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，其中占主导地位的是调节功能和认识功能。故B选项正确。36 .道德最主要的功能是OA、调节

28、功能B、认识功能C、教育功能D、评价功能参考答案：A解析：道德具有多方面的功能，占主导地位的是调节功能和认识功能。其中，调节功能是道德最主要的功能。故本题选A。37 .道德同社会经济关系相比，是OA、第二性的、有决定作用的B、第一性的、被决定的C、第一性的、有决定作用的D、第二性的、被决定的参考答案：D解析：同社会经济关系相比，道德是第二性的、被决定的，但道德一经产生就不是消极被动的，而是具有巨大的能动作用。38 .在道德的主要功能中，道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力是指OA、导向功能B、调节功能C、认识功能D、沟通功能参考答案：C解析：调节功能和认识功能是道德的两种主要功能

29、，道德的其他各种功能都建立在其主要功能的基础上。排除AD0道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效和能力。排除B。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力。故C选项正确。39 .我国道德历史发展的演变顺序是OA、B、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会C、原始社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会D、原始社会、封建社会、奴隶社会、资本主义社会、社会主义社会原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会参考答案：A解析：我国道德历史发展的演变顺序是：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、

30、社会主义社会。40 .在封建社会中占统治地位的是OA、农民道德B、士大夫道德C、封建主道德D、奴隶主道德参考答案：C解析：本题考查道德的历史演变。在封建社会形成了封建主道德和农民道德两种对立的道德，所以排除BD选项。在封建社会，农民道德处于弱势地位，占统治地位的是封建主道德。所以正确答案是C选项。41.下列关于道德的历史演变的说法中，正确的是OA、社会经济关系的变化发展，必然影响和制约道德的发展B、在封建社会中，占统治地位的是地主阶级道德C、道德历史唯一的演变顺序是原始社会、封建社会、社会主义社会D、迄今为止，与人类社会的基本社会形态相适应，道德发展也出现了三种历史类型参考答案：A解析：1）社

31、会经济关系的变化发展，必然影响和制约道德的发展。所以A选项正确。2）迄今为止，人类社会先后经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种基本社会形态,道德发展也出现了这五种历史类型。故C、D选项错误。3）在封建制生产关系基础上产生和形成的封建社会道德是封建主道德和农民道德两种对立的道德，占统治地位的是封建主道德。故B选项错误。42 .随着生产方式的不断进步，道德也不断进步。下列关于道德进步的主要表现的说法中，不正确的是（）A、道德调节的方法基本保持不变B、道德在社会生活中作用的范围不断扩大C、道德对个人精神完善和社会和谐的促进作用不断增长D、道德的认识论内容不断加深参考答案：

32、A解析：选项B、C、D均是关于道德进步的主要表现的正确表述，可排除。道德进步的主要表现之一是道德调节的方法不断完善，因此，选项A中的“基本保持不变”表述有误，故本题正确答案为A。43 .道德的发展遵循一定的规律，下列关于道德发展规律的说法中，不正确的是（）A、道德随着社会生产方式的发展不断进步B、道德发展有自身的相对独立性C、道德发展是直线上升的进步过程D、道德发展的总趋势是向上的、前进的参考答案：C解析：道德的发展规律如下所示：1）道德作为社会上层建筑中的意识形态，最终是由社会生产方式决定的。因此，道德随着社会生产方式的发展不断进步，故A选项表述正确。2）道德发展有自身的相对独立性，道德进步

33、并不是单纯的直线上升进程，在一定时期可能出现停滞或倒退，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，故B、D选项表述正确，而选项C中的“直线上升的进步过程”表述错误，本题选C044 .对待中华民族传统道德的正确态度是OA、全盘否定，全部抛弃B、取其精华，去其糟粕C、全盘肯定，全部接受D、厚古薄今，以古非今参考答案：B解析：在对待中华民族传统道德问题上，正确态度应该是，坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘否定、全部抛弃，也不能全盘肯定、全部接受。中华民族传统道德的内容中，有传统美德，也有消极、落后的陈旧道德，应该加以区分，要与现实结合起来，取其精华，去其糟粕。45 .下列关于中华民族传统道德的说

34、法中，不正确的是（）A、中华民族传统道德源远流长，博大精深，自成体系B、中华民族传统道德在世界文明史上独具一格，维系着民族生命绵延不息C、中华民族道德文化非常丰富和发达，道德规范内容全面、年代久远、涉及面广泛D、中华民族传统道德只有精华没有糟粕参考答案：D解析：中华民族是以“礼仪之邦”而著称的“文明古国”，道德文化非常丰富和发达，道德规范内容全面、年代久远、涉及面广泛。由此形成的传统道德是中华民族在几千年延绵不断的历史发展中形成的道德文化和规范体系。中华民族传统道德源远流长，博大精深，自成体系，在世界文明史上独具一格，维系着民族生命绵延不息。中华民族传统道德的内容中，有传统美德，也有消极、落后

35、的陈旧道德，应该加以区分，要与现实结合起来，取其精华，去其糟粕。46 .下列选项中，体现了中华民族在数千年的发展中形成的博大精深的爱国主义优良传统的是OA、知之为知之，不知为不知，是知也B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐C、勿以善小而不为，勿以恶小而为之D、己所不欲，勿施于人参考答案：B解析：中华民族传统美德是我们这个民族发展壮大的珍宝之一。爱国奉献，以天下为己任是其中的一个方面。中华民族历来有一种为了国家、社会或民族的整体利益，而不惜牺牲自己的奉献精神和对国家、社会的使命感、责任感和忧患意识。宋代的范仲淹在岳阳楼记中提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，明代顾炎武在日知录中提出的“天下兴

36、亡，匹夫有责”等，都是对为国家、为民族、为社会、为人民、为整体献身精神的传承。47 .屈原离骚中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”和李大钊真理之权威中的“人生最高之理想，在求达于真理”，体现了中华民族传统美德的OA、爱国奉献，以天下为己任B、勤劳勇敢，追求自由解放C、求真务实，敬重诚实守信D、乐群贵和，强调人际和谐参考答案：C解析：中华民族历来强调求真的目标和务实的态度，敬重诚实与守信。屈原离骚中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”和李大钊真理之权威中的“人生最高之理想，在求达于真理”，就是我们民族漫长求索真理道路上的声声箴言。求真必然表现为务实。48 .两千多年前的诗经提出“夙夜在公”，西

37、汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，明代的顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”等，这些思想体现了中华民族传统美德中OA、勤劳勇敢，追求自由解放的内容B、乐群贵和，强调人际和谐的内容C、爱国奉献，以天下为己任的内容D、求真务实，敬重诚实守信的内容参考答案：C解析：中华民族历来有一种为了国家、社会或民族的整体利益，而不惜牺牲自己的奉献精神和对国家、社会的使命感、责任感和忧患意识。题目中先人前辈的思想均体现出中华民族传统美德中“爱国奉献，以天下为己任”的内容，故选C。49 .中华民族具有爱国主义的优良传统。下列选项中，体现了这种优良传统的是（）A、天下兴亡，匹夫有责B、人而无信，不知其可也C、见贤思齐焉

38、，见不贤而内自省也D、知之为知之，不知为不知，是知也参考答案：A解析：爱国奉献，以天下为己任。中华民族历来有一种为了国家、社会或民族的整体利益，而不惜牺牲自己的奉献精神和对国家、社会的使命感、责任感和忧患意识。宋代的范仲淹在岳阳楼记中提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，明代顾炎武在日知录提出的“天下兴亡，匹夫有责”等，都是对为国家、为民族、为社会、为人民、为整体献身精神的传承。50 .中华民族传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤主张的“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“礼之用，和为贵”等，可以概括为（）A、乐群贵和，强调人际和谐B、勤劳勇敢，

39、追求自由解放C、求真务实，敬重诚实守信D、爱国奉献，以天下为己任参考答案：A解析：中华民族的传统美德，其中包括了乐群贵和，强调人际和谐。题目中的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“礼之用，和为贵”等就是体现了乐群贵和，强调人际和谐的美德。51 .中华民族历来有一种为了国家、民族的整体利益而不惜牺牲自己的奉献精神，有一种对于国家、民族的使命感、责任感和忧患意识。下列古训中体现了这种精神和意识的是（）A、欲当大任，须是笃实B、民生在勤，勤则不匮C、苟利社稷，不顾其身D、己所不欲，勿施于人参考答案：C解析：爱国奉献，以天下为己任是中华民族传统美德的主要内容之一。中

40、华民族历来有一种为了国家、社会或民族的整体利益，而不惜牺牲自己的奉献精神和对国家、社会的使命感、责任感和忧患意识。我们的先人前辈常常为了国家、社会或民族的整体利益，舍小家顾大家,不惜牺牲自己，真正做到了“苟利社稷，不顾其身二52 .“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”、“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”等名言警句，反映了中华民族传统美德中OA、爱国奉献，以天下为己任的内容B、勤劳勇敢，追求自由解放的内容C、励志自强，崇尚精神境界的内容D、乐群贵和，强调人际和谐的内容参考答案：A解析：范仲淹在岳阳楼记中提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，贾谊在治安策中提出“国而忘家，

41、公而忘私”，都是强调国家、民族利益，强调为整体而献身的精神，体现的是爱国奉献,以天下为己任的传统美德，故选A。53 .中华民族传统道德历经漫长的历史发展过程，内容比较复杂，其中既有无数先贤和人民大众为之创造的科学、进步、合理的方面，积淀而成为传统美德，也包含着一些为剥削制度服务的道德规范和不再适合时代潮流的内容。下列选项中属于中华民族传统美德的是（）A、明哲保身B、乐群贵和C、父为子纲D、随遇而安参考答案：B解析：本题考查中华民族传统美德的主要内容，包括：爱国奉献，以天下为己任；勤劳勇敢，追求自由解放；求真务实，敬重诚实守信;乐群贵和，强调人际和谐；励志自强，崇尚精神境界；德性修养，重视躬行慎

42、独。本题中也可用排除法，A、C、D均不正确。54 .“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”体现的是中华传统美德中的()A、诚实守信B、求真务实C、敬业乐群D、躬行慎独参考答案：B解析：中华民族历来强调求真的目标和务实的态度，敬重诚实与守信。屈原离骚中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，文天祥言志中的“以身殉道不苟生，道在光明照万古”，李大钊真理之权威中的“人生最高之理想，在求达于真理”等，就是我们民族漫长求索真理道路上的声声箴言。55 .“国而忘家，公而忘私”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”，“苟利社稷，不顾其身”等名言警句表达了中华民族传统美德中()A、爱国奉献，以

43、天下为己任的精神B、勤劳勇敢，追求自由解放的精神C、求真务实，敬重诚实守信的精神D、乐群贵和，增强人际和谐的精神参考答案：A解析：爱国奉献，以天下为己任。中华民族历来有一种为了国家、民族的整体利益而不惜牺牲自己的奉献精神和对国家、民族的使命感、责任感。两千多年前的诗经就已提出“夙夜在公”，认为日夜为公是一种高尚的品德。西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，倡导的是为国家、为整体而献身的精神。宋代范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、明代顾炎武提出的“天下兴亡，匹夫有责”，都是对为国家、为民族、为人民整体利益而献身精神的传承。56 .中华民族历来有一种为了国家、社会或民族的整体利益而不

44、惜牺牲自己的奉献精神和对于国家、社会的使命感、责任感、忧患意识。下列古训中体现了这种精神和意识的是（）A、欲当大任，须是笃实B、民生在勤，勤则不匮C、道虽途不行不至，事虽小不为不成D、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐参考答案：D解析：爱国奉献，以天下为己任。中华民族历来有一种为了国家、民族的整体利益而不惜牺牲自己的奉献精神和对国家、民族的使命感、责任感。两千多年前的诗经就已提出“夙夜在公”，认为日夜为公是一种高尚的品德。西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，倡导的是为国家、为整体而献身的精神。宋代范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、明代顾炎武提出的“天下兴亡，匹夫有责”，都是对为国家

45、、为民族、为人民整体利益而献身精神的传承。57 .中华民族传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤主张的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“礼之用，和为贵”等，体现了中华民族传统美德中OA、乐群贵和、强调人际和谐的精神B、勤劳勇敢、追求自由解放的精神C、求真务实、敬重诚实守信的精神D、爱国奉献、以天下为己任的精神参考答案：A解析：本题考查中华传统美德的主要内容。虽然四个选项都属于中华民族的传统美德，但乐群贵和，强调人际和谐包括了题目中的：“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“礼之用，和为贵”等，故A选项正确。58 .范

46、仲淹在岳阳楼记中提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，贾谊在治安策中提出“国而忘家，公而忘私”，都体现了中华民族传统美德的OA、爱国奉献，以天下为己任B、勤劳勇敢，追求自由解放C、求真务实，敬重诚实守信D、乐群贵和，强调人际和谐参考答案：A解析：范仲淹在岳阳楼记中提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，贾谊在治安策中提出“国而忘家，公而忘私”，都是强调国家、民族利益，强调为整体而献身的精神，体现的是爱国奉献,以天下为己任的传统美德。59 .中华民族传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤主张的“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“礼之用，和为贵”等，体现

47、了中华民族传统美德中（）。A、求真务实、敬重诚实守信的精神B、勤劳勇敢、追求自由解放的精神C、乐群贵和、强调人际和谐的精神D、爱国奉献、以天下为己任的精神参考答案：C解析：“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”要求以己度人、推己及人，“礼之用，和为贵”重视与人为善、以礼待人。这些都体现了乐群贵和、强调人际和谐的精神，故C选项正确。60 .道德是人类文明的重要组成部分，中华民族传统美德源远流长。两千多年前的诗经提出“夙夜在公”，西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，明代的顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”等，这些都体现了中华民族传统美德中（）A、乐群贵和，强调人际和谐的内容