要打仗先学习——军事改革家赵武灵王.docx

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1、爵了仗，修习一翦危机四伏，提出改革战国时期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国并立，史称“战国七雄:赵国祖先曾是春秋时晋国的家臣，后联合魏国、韩国，三家分晋。赵武灵王赵雍即位时，赵国国力不强，常受到其他诸侯国的欺侮，更被北方游牧民族骚扰不堪。这使得赵武灵王意识到自己的国家危机四伏，如果不进行改革，就只能坐以待毙。即位的第十九年春天，赵武灵王亲自率领一支骑兵奔波千里，巡视各地。某日清晨，赵武灵王登上了黄华山顶。当时天蒙蒙亮，晨雾还未消散。望着山下四野风光，赵武灵王愁眉不展，不禁长叹一声。“主君有心事？”说话的人是肥义。肥义曾是赵武灵王父亲的重臣，如今他又来辅佐赵武灵王。一向尽心尽责的他，此时见自己的

2、大王满面愁容，忍不住开口询问。“你看那黄河奔流不息，青山绵延不绝，是何等的壮阔。可惜，这些土地难保哪一日会离赵国而去”赵武灵王说着，又是一声叹息。肥义不言，却知道他的主君在担忧什么。赵国地理位置十分特殊。北边有中山国和燕国，东边有齐国，南边则是魏国和韩国，西南边是秦国，西北还有胡人。一旦国势减弱，便很容易招致敌国垂涎。“主君可有想法？”一旁的楼缓问道。楼缓也是赵武灵王看重的大臣，此次出行，他特地下令，让楼缓和肥义一同跟来。赵武灵王点点头，目光仍注视着远方，说：“我赵国曾有赵简子、赵襄子二位先王，他们建立不朽功业，名留青史。如今我也想继承先王事业，开拓赵国土地，削弱敌人的势力。”说到这里，他眸中

3、掠过一丝不忍。军迷小课堂胡服骑射这是指效仿游牧民族的着装和马上射箭的战斗方式。“胡服”是指游牧民族的服饰，当时他们短衣扎袖、长裤束腰、长靴戴冠，这样的穿着，相对于当时赵国军民的服饰，打起仗来非常有优势。止匕外，赵武灵王还提倡向游牧民族学习马上射箭等先进的战斗方式。“可但凡打仗，就要有牺牲。百姓便是那牺牲品，这叫我于心何忍！最近我一直在想，如何才能用最少的牺牲，取得更多的功业“主君可有对策？”楼缓又问。“有。”赵武灵王看看肥义，又看看楼缓，郑重地说：“胡服骑射，做此改革。”赵武灵王接着解释：“回去后，我想以身作则，改穿胡人服装，学习骑马射箭。不仅如此，我还要公开下令，将此在全国推行，让百姓也进行

4、效仿。”楼缓听后，望着远山，默不作声。赵武灵王见他如此，心中不觉打鼓。他知道，“胡服骑射”这项改革在中原前所未有,更是对世俗的挑战。在诸国心中，华夏文明才是正统，更是典范。他今日提出向落后的胡人学习，难保不被世人所理解。过了半晌，楼缓才慢慢开口道：“很好。”U很好？”赵武灵王一怔，他似乎没想到楼缓会同意，反倒自己犹豫起来，道：“我听说，夫有高世之功者，必负遗俗之累说的是凡是建立伟大功业的人，就要承受背弃习俗的牵累。我虽心知如此，却又不免担心世人会因此而责怪我。”肥义一直默不作声，此时听赵武灵王这么一说，不禁蹙眉。赵武灵王的改革，肥义心底其实也是十分同意的，他和楼缓身上本就流淌着胡人的血，自然了

5、解胡服的好处。他原本欣慰的是君王贤明，可眼下看到对方又不够坚定，犹豫不决，未免让肥义有些失望。肥义上前几步，劝道：“臣也听过这样一句话，疑事无功，疑行无名说的是做事犹疑就不会成功，行动犹豫就不会成名。主君既然决定要施行改革，胡服骑射，振兴赵国，那就不要顾虑天下人的议论。当断不断，实在不是君王该有的气度。”赵武灵王被肥义一激，顿开茅塞，道：“你说的有道理。胡服骑射这项改革对赵国一定有用。即使世人都来笑我，我也要坚持推行。”远处一轮红日跃起，天亮了。赵武灵王眸中再无半分犹豫，此时的他热血沸腾，仿佛已经看到未来气象焕然一新的赵国，如朝阳般蒸蒸日上，再不受邻国欺辱与威胁，更能与强秦对抗。这时候，他的身

6、后，一阵急促的脚步声响起来。有下人来禀报消息，听了这个消息,赵武灵王不禁皱起了眉，再次陷入沉思。搞定叔父，全国推广马鸣萧萧，赵武灵王率着这队骑兵，正赶回赵国都城邯郸。这一路上，他浮想联翩，总忍不住想起那日清晨在黄华山顶收到的信息一那是他的叔父公子成的答复。此前，赵武灵王曾派人将“胡服骑射”的改革方案偷偷转告公子成，想听听他的建议。那时的赵武灵王对改革还在犹豫中，可如今在楼缓和肥义的鼓励下，他决心已定，誓要实行改革。然而，叔父的答复让他十分失落。“公子成不同意，主君打算怎么办？”肥义骑马上前。他和楼缓不敢与赵武灵王并行,只在后方紧紧跟随。“叔父真是.”赵武灵王说了一半，竟有些气恼。在赵国，公子成

7、是个极其重要的人物，他不仅在朝中威信很高，在赵氏家族中更有一家之长的威望。如果他能同意改革，对于“胡服骑射”的推行，定是大有益处的。可眼下看来，想要说通这个“老顽固”，需要花一番功夫了。赵武灵王想到这里，对肥义道：“回去后，我亲自去一趟叔父家。”说罢，他握紧缰绳，双腿一夹，身下坐骑长啸一声，向前方疾速奔去。肥义听闻，心下了然，旋即与楼缓和众骑兵跟随疾驰，也加快了回程的速度。众人身后掀起尘土阵阵。几日后，赵武灵王赶回了都城邯郸。回城当晚，赵武灵王来到叔父公子成家中。“天色已晚，主君有什么事，何不明日朝堂上说？”公子成施礼，边说边请赵武灵王入座。他见对方风尘仆仆，一脸劳顿疲惫之色，知其准是刚回邯郸

8、，但不知什么事让其这么焦急。赵武灵王没空说什么客套话，开门见山，直接说：“今日拜见叔父，是有要事相商。明日上朝，我便要穿胡服召见群臣，希望叔父也能穿它来上朝。”“什么？！”公子成双目圆睁，不可置信地看着赵武灵王。半晌，公子成才冷静下来，沉声说道：“我原以为主君是一时兴起，才提出什么湖服骑射怎的现在又提这事儿？我的意思不是已经让人跟您说过了嘛！”“叔父莫急。”赵武灵王安抚道，“这改革并非我一时兴起，而是下了很大决心才决定实施的。明日我便制定法令，开始在全国推行。您德高望重，又是赵氏一族的长辈，若不做表率，我作为君王，恐怕会让天下人议论，说我们君臣二心。”“我们同为赵氏，我岂会与您二心？”听到这么

9、严重的指责，公子成有些急了。赵武灵王点头认同，继续说：“改革对我们国家十分有利，一旦改革成功，我们所建立的功业将会名留青史。叔父既然与我同心，那便该为赵国的未来想想。我希望仰仗叔父的忠义，顺利推广这项改革。”“主君既承认我的忠心，那我便斗胆说说看法。”公子成正色说，“我华夏乃圣贤汇集之地，从来都是四方蛮夷跑来观瞻学习。如今却要抛弃华服，穿那蛮夷的服装，实在不成体统。主君为何非改革不可呢？！”公子成仗着自己是长辈，关键时候，说话比别人总是强硬许多。赵武灵王一心想要劝解公子成，现在听他这一番顽固言论，顿时热血冲脑。他不由得站起身来，声如洪钟，气势高亢，说道：“叔父怎么这般固执？如果我们赵国再不改革

10、，那便离亡国不远了，难道您忘记这些年赵国所受的苦难了？”赵武灵王长臂一挥，衣袖在空中悬起又落下，话音却是句句高昂：“八年（公元前317年），五国诸侯相继称王，只有我自降为君，为何？因为赵国实力不足，我怕太过分会引起他国注意，为赵国百姓招致祸患；九年（公元前316年），齐国在观泽打败赵军；十年（公元前315年），秦军夺取赵国的中都和西阳；十三年（公元前312年），秦军攻下徜城，俘虏了将军赵庄秦国一直在强大，别国也时常对我们赵国耀武扬威。尤其是中山国，屡次侵占我国土地，掳掠百姓，甚至引水冲决都城。我赵国既没有舟船,又没有骑兵，如何能应对中原四邻和北方胡人？再不改革，难道要一直挨打吗？”你知道吗？赵

11、武灵王初即位时原本是有“王”的称号，但他为赵国考虑，心甘情愿放弃了这个虚荣的称号，自降为“君”，并且终其一生也没有再称王。赵武灵王越说越激动，他的心怦怦宜跳，一时竟说不清是因为气愤他国的嚣张，还是气恼叔父的固执。四周安静无声，空气恍如凝滞一般。室内只有公子成和赵武灵王二人，公子成跪在地下，垂首低眉，一言不发。过了一会儿，赵武灵王冷静了下来，他降低了声音，继续开导公子成：“衣服是为了便于穿用，礼仪是为了便于行事。改穿胡服，便于骑射，这是合情合理的。从黄帝炎帝到夏朝商朝，历代法制不同，各地风俗也不同，我们效仿古人，又该效仿哪个时期的古人、哪个地方的风俗呢？叔父就不要再执着于旧礼了。”赵武灵王一番慷

12、慨陈词，让公子成听得脸色变了又变。虽然他心里还是气赵武灵王不遵礼法，但听了刚才的一番话，也找不到可以反驳的地方，只好作罢。第二天，公子成果然没让赵武灵王失望，穿着胡服上朝了。其后，赵武灵王又陆续说服了王族中的保守人物，有了他们这样有威望的人物支持，满朝上下，再也没人敢有反对之声。赵武灵王于是正式下令，在全国推行胡服并招募士兵练习骑射之术。名人夸名人我国大思想家梁启超是赵武灵王的“铁杆粉丝”，他认为赵武灵王是自商周以来，中国历史上的第一伟人，他与秦始皇、汉武帝以及南北朝的宋武帝刘裕一样，都是中国历史上取得对北方游牧民族战争胜利的人。11990033年，梁启超发表文章评价说：“商鞅者，秦之俾斯麦；

13、而武灵王者，赵之大彼得也。”他不但把赵武灵王与俄国的彼得大帝相提并论，更是盛赞赵武灵王为中国“黄帝之后第一伟人”。率军攻打，扩大疆土赵武灵王二H一年（公元前305年），赵国进攻中山国。这是“胡服骑射”改革的第三年，赵武灵王要攻下中山国，为赵国一雪前耻，同时也要借此检验改革的效果。赵武灵王亲自率军从邯郸一路北上。出发时，他又命赵超率领右军，许钧率领左军，公子章率领中军，牛翦率领战车和骑兵，赵希率领胡地与代国的士兵。胡地与代国的士兵？小军迷不要一头雾水，真的没有写错，赵希的这支兵马，大有来头。原来，“胡服骑射”的改革一方面让赵国人改变了衣着，另一方面也让赵国改良了自己的军队结构。首先，赵武灵王重新

14、整编赵国原有军队，专门从胡人那边请来老师，亲自教授赵军士兵学习骑射。同时，他派人去胡地和代国招募青壮年。这两处的百姓都善于骑射，军队里有了他们的加入，简直如虎添翼。如今的赵国人，几乎个个尚武。他们穿着胡服，在马背上轻松行动，跟敌人对抗时越发自如。再加上赵希率领的精悍的“外国兵”，几路大军在曲阳会合，很快便攻占了丹丘、华阳、鸣上关塞。不久，赵武灵王与诸将会师，又接连夺取石邑、封龙、东垣等地。对于中山国的地形，赵武灵王十分熟悉。一年前，他曾巡察中山国地势，早已对这里的险关要塞了然于胸。赵国人来势汹汹，中山国难以抵抗，再无往日嚣张气焰。中山国都城外，赵军将城池围得水泄不通。赵军队伍最前面，赵武灵王骑

15、马静待，颔首傲视前方。他们在等，等中山国国君出城主动请降。风乍起，惊起飞雁无数。赵武灵王眉头紧锁，胜利的喜悦并未冲淡他心中的忧伤。这么多年了，他要的不是道歉，而是对方心甘情愿地俯首称败。他要让中山国知道,赵国不是任人欺负的软弱小国。他更要借此胜仗，让其他诸侯国明白，未来能与强秦对抗的，只有赵国。“主君，您看。”说话的是肥义，他一手执缰绳，一手指着前方。赵武灵王顺着肥义所指方向看去，一个男人的身影突然出现。那人身着华服头戴冠,面色十分凝重。他的身后还跟着儿名侍从。此人走到赵武灵王马前，躬身一拜，表面臣服，嘴上却不愿示弱。他道：“我乃中山国王，今日不敌赵国，还望就此停手，不要欺人太甚。”赵武灵王下

16、马，将对方打量一番，正色道：“昔日，你中山国欺辱我赵国子民，屡屡进犯抢掠，还曾水淹郁城，幸有上天垂怜，鄢城才得以保全。如今，你却同我说赵军欺人太甚？真是可笑。”中山王身子一顿，显然被赵武灵王戳中要害。他叹口气，只得好言再道：“过去是中山国有眼无珠，不知赵国强大。今甘愿奉上四城求和，还希望您网开一面，庇佑中山国。”说罢，中山王又是一拜。赵武灵王原本也不愿再打下去。战争持续越久，受苦的百姓越多。无论是沿途城池还是赵国百姓，他都于心不忍。眼下已然达到目的，既让中山国知道了赵国的厉害，又白白得了数城，赵武灵王早有收兵停战的打算。历史放大镜赵武灵王虽是一位优秀的军事改革家，可他人生的结局十分悲惨。作为赵

17、国最杰出的君主，在攻灭中山国后，由于一场宫廷政变，他被困在行宫内，最终饿死了。于是，赵武灵王翻身上马，对中山王说道：“今日你送上的大礼，赵国收下了。日后若有什么意见，我赵国仍愿千里奔来，与中山国切磋一番。”自此之后，战国七雄中，赵国实力日渐增强，其他诸国再也不敢轻易来犯了。小军迷划重点“胡服骑射”到底影响了什么？影响了赵国军队改革前的赵军，以步兵和车兵为主，官兵的衣服都是根据步战和车战的要求而做，基本类似于平民的服饰。骑兵穿上去，显然不太适合作战，在与胡兵的交战中往往处于劣势。相反，胡人都是身穿短衣、长裤，作战时骑在马上，动作灵活方便。赵武灵王认识到：赵国靠中原传统的步兵和战车配合作战的方式是

18、不能成功的，因为笨重的战车只宜在较为平坦的地方作战，在复杂的地形中运转十分不便，众多的步卒也无力对付奔驰迅猛、机动灵活的骑兵。只有学习胡人的长处，以骑兵对抗骑兵，才能增强赵国军事力量，彻底改变被动挨打的局面。同时，只有改中原地区宽袖长袍的服装为短衣紧袖的胡服，才能适应骑战的需要。所以，从此以后，赵军改穿胡服，侧重发展骑兵。影响了中原服饰在赵武灵王推行“胡服骑射”之后，曾经的“胡服”成为中国军队中最早的正规军装，以后逐渐演变为盔甲装备。这一改革还弱化了服饰的身份标志功能，强化了实用功能，使“求便利”成了我国服饰发展的总体倾向。在“胡服骑射”以前，统治者以严格的等级服饰来显示自己的尊贵和威严，但“胡服骑射”使人们意识到服装的实用功能最重要，自此，君臣、官民服饰的差别大大减小，方便了人们的生产劳动与其他社会活动。影响了民族融合赵武灵王“胡服骑射”的实施促进了各地区，尤其是中原汉族与边地各少数民族间的经济、文化交流。汉族由于与胡人进行了服饰融合，自然缩短了心理的距离，进而推进了民族融合，促进了秦汉时期大一统局面的形成。