且吟且诵酌雅言 论文.docx
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1、且吟且诵酌雅言摘要:调研得知,目前的小学古诗词教学现状为:重知识传授,轻吟诵细酌;重字词解释,轻意境领悟;重海量阅读,轻多元解读。这些方法忽略了古诗词美感的三个层次:美感之感知;情意之感动;感发之意趣。由审美的层次探究出运用吟诵品诗情、悟诗境的方法:吟诵古诗词导入,激发学生的兴趣;巧用吟诵谱,学生易于掌握;使用文气谱,妙记小古文;聚焦声韵和传统文化赏析古诗词,品酌诗情;即兴表演,助力吟诵表达古诗词的美。关键词:吟诵;古诗词美感;品诗情;悟诗境;古诗词教学义务教育语文课程标准(2011版)在前言部分指出:时代的进步要求人们具有开国的视野、开放的心态、创新的思维,对人们的语言文字运用能力和文化选择
2、能力提出了更高的要求,也给语文教育的发展提出了新的课题。最近几年,我听了很多节有关古诗词教学的公开课,发现:一、目前小学古诗词教学的现状1.重知识传授,轻吟诵细酌。与很多一线的同行们交流中得知:在目前的古诗词教学中,逐字逐句的全诗串讲仍然是很多老师采用的教学模式,课堂的基本程序为:看注释及参考资料作者及作品简介;理解个别生字词的意思;逐句解释诗句的意思;记录、背诵、款写诗意。这种古板的教学模式,置古诗词的美感于不顾,在一定程度上减弱了学生文寸古诗词的兴趣。极少有老师引导学生尝试吟诵古诗词,在吟诵中细酌古诗词的韵味,并和学生讨论交流吟诵古诗词后的感受。2 .重字词解释,轻意境领悟。古诗词的美在于
3、它凝练的语言所营造的意境,要获得审美感受,要通过想象,细酌诗句深入诗境。由于应试教育的需要,分数依然是学生的命根,古诗词教学变成了过多地关注能取得高分的部分,机械地去背诵注释、字词解释、文学常识点等。有些教师不去引导学生通过想象去感知古诗词中的意境美,学生始终徘徊在古诗词宝库的大门口,学生没有深入诗境去理解作者蕴藏在古诗词中的情感,觉得古诗词枯燥乏味。3 .重海量阅读,轻个性化解读。在新课改的大背景下,群文阅读已逐渐成为阅读教学的一种常态,古诗词教学也在进行这方面的尝试。群文阅读,就是在一节课里出示相关的同题诗或同一作者的不同诗进行比较阅读。古诗词教学中的同题诗阅读数量充足,但是在学生思维启发
4、方面几乎空白,学生仅仅记住或者浏览了古诗词的表层,没有深入探究,导致教学的效率不高。二、关于古诗词美感的三个层次国际著名学者、吟诵传承者叶嘉莹先生认为:人们对古诗词兴发感动有三个不同层次的审美观,即美感之感知、情意之感动、感发之意趣。第一个层次的美感之感知是指作者对人、事、物的直接描述,如露浓花瘦,薄汗轻衣透。“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花流水就鱼肥等,这美感的形象可以直接感知。第二个层次的“情意之感动,描写的是人的思想感情。如李清照在一剪梅中这样写道:“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。这种独特的构思把相思之苦表现得极其真实形象,表达了绵绵无尽的
5、相思与愁情。第三个层次的“感发之意趣,是指触动人的心灵深处更多的感受。如李清照在声声慢中这样写出了自己的感触:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急?她的叠字使用得很自然,词中李清照写了环境、身世、心情,并将这三者融为一体。词中的景物渗透着作者的主观感受,创造了冷落、凄清、寂寞的意境。叶嘉莹先生对古诗词兴发感动的三个层次的划分,我们可以灵活地运用于古诗词教学。基于以上几点对于小学古诗词教学的思考,我在教学实践中探索出了用吟诵解读古诗词的方法。三、吟诵细酌品诗境的方法1 .配乐吟诵,导入新课。案例片段一:(师生问好)师:“一年之计在于春,走进春天,
6、让我们用喜悦感应春的气息,用创新感受春的温暖,用吟诵弹拨古诗词的琴弦。还记得张志和的渔歌子吗?(师生配乐吟诵)这是张志和眼中自在悠闲的春天,那么,江南的春天在杜牧的眼中又是一番怎样的景象呢?今天,让我们一起来学习杜牧的江南春。(板书课题:江南春)分析与反思:吟诵教学偏感性,在复习有关春天的古诗中,我选择了张志和的渔歌子,因为这首古词语言优美,四年级时学生学习过本首古词的吟诵。多媒体播放视频,画面清晰,色彩鲜艳,配上背景音乐,更容易创设一种自在悠闲、声色俱佳的古词意境。音乐能开发学生的大脑,启迪思维,激发想象力,挖掘智能潜力,培养学生的创新能力。在优美的背景音乐声中,师生共同吟诵学过的古词,激发
7、了学生的学习兴趣,为学习新内容打好了基础,同时也体现了语文学科和信息技术的深度融合。2 .巧用吟诵谱,学生易于掌握。在古诗词教学中,我关注对学生自主学习古诗词兴趣及学习能力的培养,引导学生通过观察吟诵谱,借助吟诵谱等方法来学习古诗词。如我在教授汴河怀古二首(其)这首古诗时,是这样做的:案例片段二:师:请同学们回忆一下,我们学习古诗词的方法都有哪些?生1:读通诗句,看注释理解诗意。生2:大胆想象理解古诗的意境美。生3:和同桌讨论,或者请教老师。生4:通过学习古诗的吟诵谱,感受古诗的意境美。师:我们来总结一下(PPT出示),学习古诗的方法主要有:结合诗题、注释及插图;查阅相关资料;诵读、想象画面;
8、通过学习古诗的吟诵谱,感受古诗的意境美我们用这些方法来学习汴河怀古二首(其二)。(PPt出示吟诵谱)分析与反思:中国有句古话叫授人以鱼,不如授人以渔,说的是传授给人既有知识,不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单,鱼是目的,钓鱼是手段,一条鱼能解一时之饥,却不能解长久之饥,如果想永远有鱼吃,那就要学会钓鱼的方法。同样的道理,我们在教学古诗词中,教会学生学习的方法很重要,及时总结学习方法并学会运用,可以有效地培养学生的自学能力。找到了好的方法,可以做到事半功倍,触类旁通。吟诵谱是根据古诗词平长仄短、平低仄高、入短韵长等吟诵规律设计的。有格律的诗词(如五绝、七绝、五律、七律、词和曲),吟诵的时
9、候,入声字要读短,韵字要拖长。二、四、六位置的字,如果是平声(一声和二声)就读低而长,如果是仄声(三声和四声)就读高而短。一、三、五位置的字都读短,高低则跟后面的偶位字看齐。非格律诗(如古体诗和乐府诗)强调入声字的短促和韵的拖长,其他字的高低长短则一般没有固定的规则。吟诵谱分上下两行,表示音调的相对高低。每个字后面点的数量表示长短。入声字没有点,所以它最短。韵字是三个点,最长。分析与反思:中国有句古话叫“授人以鱼,不如授人以渔,说的是传授给人既有知识,不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单,鱼是目的,钓鱼是手段,一条鱼能解一时之饥,却不能解长久之饥,如果想永远有鱼吃,那就要学会钓鱼的方法。
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