(精品课件)《陋室铭》.ppt

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1、陋室铭 刘禹锡,2、作家作品简介 本文选自全唐文，作者刘禹锡（772842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,刘禹锡与 陋室铭 刘禹锡因得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县。按规定，他应在县衙里住三间三厢的房子。可地方官故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写

2、下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳依依，刘禹锡见景生情，在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室，提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前。,给下列红色的字注音,德馨,鸿儒,苔痕,案牍,xn,hng r,ti,d,调素琴,tio,3、字词句疏通,学习目标,1、理解文言词汇的意思及用法，培养自读文言文的能力。2、学会运用类比衬托表现主题的方法，领会作

3、者借物喻理、托物言志的写法。3、通过反复的朗读，体悟人物的情感，学习古人的优秀品质，不断增强个人魅力。,1、关于文体“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。,本文韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing,基础知识,座右铭,写出来放在座位旁边的格言。,“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论，表达屋主人的心境和生活情趣。,山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素

4、琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？,陋室铭,（二）疏通文意,请同学们对照书下注释，四人一小组互译课文，翻译时注意一些词的特殊用法。遇到疑难，组内解决不了，做好标记，讨论结束后在班级内提出疑问。,比一比，看谁译得好！,课堂检测解释下列有颜色的字，并翻译句子,陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？,文言词语一词多义,之水陆草木之花，可爱者甚蕃无丝竹之乱耳何陋之

5、有？渔人甚异之。辍耕之垄上。,的,在主谓间，取消句子独立性，无实义,宾语前置的标志，无实义,它（指桃花林的奇景）,去，往,文言词语其他,1、山不在高，有仙则名。2、斯是陋室3、惟吾德馨4、无丝竹之乱耳5、无案牍之劳形,出名,香气，文中指品德高尚,丝竹：这里指奏乐的声音。,这,官府的文书,使劳累,课文分析,解释下列字词,名：,有名望。,惟吾德馨：,惟，只；德馨，品德高尚。,鸿儒：,指知识渊博的学者。鸿，大。,白丁：,无官职的平民。这里指缺乏文化的人。,金经：,指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。,丝竹：,丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。,案牍：,指官府的文书

6、。,何陋之有：,之，宾语前置的标志。,何陋之有：有 何陋,宾语,谓语,宾语前置,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。苔痕上阶绿，草色入帘青。,之，宾语前置的标志，无实义。,在于,名词活用为动词，闻名,出名,著名,灵验,扰乱耳朵,形容词使动用法,使劳累。使身体劳累,方位名词活用为动词，长到,三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：,A、助词“的”B、代词 C、动词，“往，到”D、助词无实义E、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志，无实义1何陋之有？（）2送杜少府之任蜀川（）3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（）4食之不以千里（）5牡丹，花之富贵者也（）6 祇

7、辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（）,F,C,D,B,E,A,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。山不在于高，有了仙人就著名了。水不在于深，有了蛟龙就灵异了。斯是陋室，惟吾德馨（xn）。这是简陋的屋子，只要我有美好的品德（也就不感到简陋了）。苔（ti）痕上阶绿，草色入帘青。苔藓的痕迹蔓延上台阶，出现碧绿，野草的颜色映入帷帘显得青葱。谈笑有鸿儒，往来无白丁。（在这里）谈笑的，有渊博的学者，往来的，没有无知的贫民。可以调素琴，阅金经。可以弹弹朴素的古琴。看看泥金写的佛经。无丝竹之乱耳，无案牍（d）之劳形。没有奏乐的闹声来扰乱（我的）耳朵，没有官府文件来劳累（我的）身体，南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

8、南阳有诸葛亮的草屋，西蜀有杨子云 玄亭。孔子云：何陋之有？孔子说：有什么简陋呢？,课文翻译：,研读课文,1、作者怎么样引出陋室的？2、第一、二句与第三句有什么关系呢？,山 水,比喻起兴,山 仙水 龙,陋室 德馨,举例说出修辞手法和论证方法,比（喻）（起）兴对比借代 对偶（对仗）拟人反问、引用举例类比,“何陋之有？”,苔痕上阶绿，草色入帘青。,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,诸葛庐子云亭颜回巷,【比兴】文学创作中的两种手法。比是比喻。兴为寄托。比、兴两法在我国诗歌创作中源远流长，从诗经起就已开始运用。儒家诗论把比兴列为风、雅、颂、赋、比、兴“六义”的两种。郑玄说：“比”是“见

9、今之失，不敢斥言，取比类以言之”。“兴”是见今美，嫌于媚谀取善事以喻劝之”(见周礼春官宗伯大师注)。把比兴与美刺联系起来加以解释。比兴之法多用在旧体诗词和民歌中，一般文学作品中极少运用或不用。是古文创作中的主要的3个手法。赋，比，兴。另还有风，雅，颂三种，这六个手法被称为六艺。其问中，比是比喻的意思。兴是烘托，寄托的意思。这些多是用在旧体诗，曲，词中。现在一般很难见到很好的比兴手发的描写。很早的文学作品就大量应用了这些创作手法，如诗经中就颇见六艺之精彩。,文章评价,1、统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。2、文中点睛之笔是哪句？何陋之有。3、表现主人生活环境清幽的句子是什么？苔痕上阶绿，

10、草色入帘青。4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？谈笑有鸿儒，往来无白丁。5、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。,8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？,安贫乐道，高洁伟岸,9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？,托物言志,四、填空,1、概括全文主旨的句子是：，。2、写出“陋室”环境清幽的句子是：，。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5、文末提到三位古人,起什么作用?,斯是陋室 惟吾德馨,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒 往来无白丁可以调素琴 阅金经,无丝竹之乱耳 无

11、案牍之劳形,引古人自况，陪衬比喻。,中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。象征手法：托物言志论证方法：对比论证、例证、引证修辞手法：比兴对比对偶反问引用,本节小结,骈句：指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟对偶相似，只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。骈句也有工整和不工整之分，不工整的骈句在结构和字数上也可能不完全合乎要求。散句，则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。骈句在先秦文章中就有，但不是有意而为，汉代产生赋这一文体之后，才盛行起来，到六朝时更发展成为骈体文，而且多用四言六言的句子排比对偶，称为“骈四俪六”。中唐以后，骈体文衰落，但人们在文章中仍常用骈句，而

12、且不限于四言六言。一般的说，一篇文章中仅使用几个骈句，算不得“骈散结合”，必须使骈句达到一定的数量，才可以算得。,文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？,不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。,引申1：既然“陋室不陋”，甚至应当称“雅室”，那请同学们从文中找出表现景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。,景色之雅：,交往之雅：,情趣之雅：,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,引申2：写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？,以古人自比，衬托出“陋室不陋”，自己德行高

13、洁。,总结反思,1、作者写陋室不陋，抒发了怎样的情怀？,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。,托物言志,2、在物质生活日益丰富的今天，你是如何看待作者的这种处世之道的？,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。,引古贤之名室作类比，反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。,合作探究,结尾为何又引用孔子的话？,画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。,赏析,赏析“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句，指出该句是怎样应了作者的心意的？好在哪里？,该句用了对偶的修辞手法，并且一个“上”字和

14、“入”字让正个景色呈现出动态美，达到了化静为动的效果，充分表现出作者不以陋室为陋、安贫乐道的高尚志趣。,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,喻,喻,陋室,德馨,陋室不陋,环境清幽（景）,生活恬适（趣）,古贤自喻,反诘点题,交往高雅（友）,陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁伟岸,精要练习1,1.本文作者是我国_代文学家_ _。唐 刘禹锡2.加点词的意义相同的一项是（）A.草色入帘青色愈恭，礼愈至B.斯是陋室何陋之有C.可以调素琴素湍绿潭选B,精要练习2,3.解释下列语句中加点词语的意义。山不在高，有仙则名。名：出名。惟吾德馨馨：指品德高尚。谈笑有鸿儒，往来无白丁鸿儒：博学的人。无案牍之劳形官府的公

15、文,精要练习3,4.把下列句子译文成现代汉语。苔痕上阶绿，草色入帘青。答：_苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里孔子云：何陋之有？答：_孔子说：有什么简陋的呢,精要练习4,5.作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？表现了怎样的情趣和节操？答：_“有德者居之，则陋室不陋”表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。,有仙则名 有龙则灵惟吾德馨苔痕上阶绿无丝竹之乱耳无案牍之劳形何陋之有,自我检测,（出名）,（灵验，神奇）,（散布得远的香气，这里指品德高尚。）,（长到，蔓到）,（使劳累）,（使乱）,（宾语前置的标志，无实义）,（名词作动词）,（方位名词作动词）,（形容词用作使动词）,（

16、形容词用作使动词）,理解填空：1、以虚衬实，表明陋室也具“名”“灵”性质的句（名句）：，。，。2、主旨句：统领全文的词语：。3、画龙点睛的句子：4、运用类比，引古贤之名室为“陋室”作证的句子：，。5、文中唯一的散句：-,山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵,斯是陋室，惟吾德馨,德馨,何陋之有？,南阳诸葛庐，西蜀子云亭,孔子云：何陋之有？,6、写居室环境恬静雅致（景色之雅、室外景）的句子：，。7、写室主人纵情畅怀、谈笑风生（交往人物、交往之雅、室中人）的句子。,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁,8写日常生活（情趣之雅、室中事）的句子，。，。正面实写主人高雅脱俗的情趣的句子：，。反面虚写主人不受世俗羁绊之情的句子：，。,可以调素琴 阅金经无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,可以调素琴 阅金经,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。,联系现实，发表见解,你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？,