语文版七年级上第22课《世说新语二则》课件.ppt

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1、文定实验学校语文课件,世说新语二则,刘义庆（403444），南朝宋文学家。,关于作者,刘义庆像,世说新语是刘义庆和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说集。全书记载了从东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。,世说新语,第一则期行,陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不

2、顾。,朗读课文,陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。,期：动词，约定。,去：动词，离开。,掌握字词,元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”,尊君：古代尊称对方的父亲。,不：通“否”。,君：古代尊称对方，可译为“您”。,友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”,委：丢下，抛弃。,友人惭，下车引之。元方入门不顾。,惭：惭愧。,引：牵引，拉。,顾：回头看。,陈太丘与友人相约同行，约定在正午，正午过后友人还没有来，太丘便不再等候，离开了。走后客人才到。元方这时七岁，正在门外玩耍

3、。客人问元方：“您父亲在家吗？”元方回答说：“等了您很久您却没有来，已经走了。”太丘的朋友便很生气，说：“真不是君子啊！与别人相约同行，却抛下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午出行。正午还不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到无比惭愧，忙下车拉元方。元方走入家门，不再回头。,翻译全文,1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？,知错能改,粗鲁,“期日中，过中不至”“友人便怒”“非人哉！”“对子骂父”“友人惭，下车引之”,无信,暴躁易怒,无礼,认真思考,2、元方是从哪些方面反驳父亲友人的？元方的性格特点如何？,1、无信,性格：明白事理（懂

4、礼识仪），性格直率，聪敏。,“期日中，日中不至，则是无信”,“对子骂父，则是无礼”,2、无礼,3、作者写此文，意图是什么（主旨）？,更说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。,借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，懂礼识仪。,乘船,华歆、王朗/俱乘船/避难，有一人/欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼/追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以/急相弃邪？”遂携拯如初。世以此/定华、王之优劣。,朗读课文,掌握字词,华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”,辄(zh)：当即。,幸：幸而，恰巧。,尚：还。,可：肯，同意。,

5、俱：都。,欲：想，想要。,后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。,舍：扔掉，抛弃。,所以：的原因。,既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。,纳：接纳，接受。,宁(nng)：难道。,邪：通“耶”，相当于“吗”，表示疑问。,遂：于是，就。,拯：救助。,华歆、王朗一起乘船逃难，（途中）有一个人想要搭船，华歆感到期很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意呢？”后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的人。华歆说：“先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳了他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初那样携带救助这个人。世人通过

6、这件事来评定华歆、王朗的优劣。,翻译全文,、如将乘船一文分为三个层次，你准备怎样分？,第一层：（开头到“何为不可”）写二人对别人搭船一事各持己见。（故事开端，起因）第二层：（“后贼追至”到“遂携拯如初”）写王朗欲毁约，华歆坚守诺言。（故事发展、高潮）第三层（末一句）写世人以此事评定二人品行。（结局）,问题探究,明确：华歆开始时考虑到两人的安全不愿带上逃难的人，王朗却愿意；等危险来临时，华歆坚持兑现承诺，要带那个逃难的人一块走，可王朗考虑到自身的安全，不愿意带了。,2、华歆与王朗的做法有什么不同？,3、你如何评价华歆与王朗的“优劣”？,明确：华歆的品行优于王朗。尽管开始他对别人的要求感到为难而犹豫不决，但这是他处事谨慎的表现。而一旦答应了别人，他就一诺千言，不因情势危急而弃人不顾，他是一个重诺重信之人。而王朗尽管开始有救人帮人之心，但一旦自身难保，便只顾自己，不顾别人，他是一个对自己说的话不负责任、轻诺寡信的人。,4、这则故事给我们什么启示？,明确：一个人要对自己说过的话负责任，不能轻诺寡信。,讲故事,文定实验学校七年级语文课件,