苏教版语文必修3《颂歌的变奏》课件.ppt

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1、语 文(苏教版必修三),颂 歌 的 变 奏(第一专题第三板块),一、字词落实,迸溅 罡风 擎一把火 噩梦 擂鼓 呕心沥血颓垣 荒冢 骸骨 畜生 干瘪 驳船 蜗行 胚芽 迷惘 隧洞 绯红 淤滩 纤绳 勒进香囊 苦楚 砂砾 蹂躏 齑粉,二、激情诵读,（一）听读配乐诗朗诵，整体感知诗的意境，并注意字的读音。1.发现2.北方3.祖国呵，我亲爱的祖国4.祖国土（二）自由朗读，注意节拍、重音和感情。,三、知人论世,1、闻一多,闻一多，原名闻家骅，号友三，生于湖北浠水。现代著名诗人、学者和民主战士，有诗集红烛、死水，他提出了诗歌的“三美”主张，即“音乐的美”、“绘画的美”、“建筑的美”。1946年7月，因在

2、悼念李公朴大会上怒斥国民党的罪行，发表最后一次讲演而被国民党特务杀害。“我要赞美我祖国的花，我要赞美我如花的祖国！”这是闻一多的爱国宣言。,1922年，闻一多从清华大学毕业赴美留学，在美国生活期间，他多次亲身体会到种族歧视的屈辱，所看到和听到的一切都激发起他的强烈的民族自尊心。三年背井离乡的经历，使闻一多对祖国和家乡产生了深深的眷恋。他在1923年一月的家书中写到：“一个有思想之中国青年留居美国之滋味，非笔墨所能形容。”所以他毅然决定提前回国，在回国途中，他内心充满了报效祖国的热情。1925年夏，当闻一多乘坐的海轮停靠在上海码头时，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国的

3、怀抱。然而他发现了什么呢？,2.艾青 艾青，中国现代诗人。原名蒋海澄，笔名莪伽、克阿、林壁等。浙江金华人。1928年就读于杭州西湖艺术学院，次年留学法国。1932年参加中国左翼美术家联盟。不久被捕，在狱中开始写诗，以大堰河我的保姆一诗成名，奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。,艾青把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运之中，表现出对光明的热烈向往与追求，富有强烈的时代感和现实性，感情深挚，风格独特，是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。著有诗集大堰河、北方、向太阳、黎明的通知等，朴素、凝练、想象丰富、意象独特、讲究哲理，是艾青诗歌的一贯特点。本诗歌写于1938

4、年2月四日潼关，当时抗日战争爆发初期，华北、东北早已沦陷，就在那样一个年代一个寒冷的冬天，流徙途中的艾青，面对荒凉的村庄、遍地的饿殍，面对人民的痛苦生活，不禁有感而发写下了北方。,舒婷，当代女诗人，福建省泉州市人，1952年出生在厦门，由于家庭的破裂使她过早体味到社会的动荡，人世的沧桑。70年代末，她的诗就受到人们的关注，作为朦胧诗的代表人物一举闻名。代表作有诗集双桅船舒婷顾城抒情诗选会唱歌的鸢尾花等。,4.阿赫玛托娃,阿赫玛托娃（1889-1966），是二十世纪屈指可数的苏联杰出的女诗人之一。联合国教科文组织曾把她的百年华诞之年定为阿赫玛托娃年。以纪念这位“把人带进一个美好世界”的“诗歌语言

5、的光辉大师”。有人称普希金为俄罗斯诗歌的“太阳”，也有人把阿赫玛托娃比作俄罗斯诗歌的“月亮”。然而她在苏联时期几经磨难，是“大清洗”运动的见证人和受害者。因其诗歌的非革命性，被苏共领导人斥为“混合着污秽和祷告的荡妇和修女”。婚姻几离几散，前夫无辜因“反革命叛乱罪”被枪决，儿子两度入狱，女诗人因前夫几乎终身受株连，后来在文坛上屡遭批判，作品被禁止发表。她的创作活动跨二十世纪前半个世纪，诗风明显分为前后两个时期：早期，作品纯真、明朗、简洁，代表作有黄昏、念珠、群飞的白鸟等；后期，诗境大开，风格和题材呈丰富多样性，代表作有安魂曲、没有主角的长诗等。诗中对历史隐约旋律的敏感性和对千千万万人苦难的同情心

6、，使她当之无愧地跻身第一流诗人的境界。,四、明辨手法,五、把握主旨,课堂总结,这个板块被称为“颂歌的变奏”，鉴赏了四首诗，你如何理解“变奏”？（小组讨论）,（一）情感的变奏。一般的颂歌，大都热情洋溢地讴歌祖国的大好河山，表现诗人对祖国美好的赞美。这四首诗虽然表现的仍然是爱国主义情感，但不再是“圣歌”式赞颂，而是反思，透露出的深深的悲剧感与忧患意识，是对苦难中的祖国的深沉之爱。（二）意象的变奏。一般的颂歌，多采用一些境界阔大、美好、崇高，色调明朗的意象；而这几首诗不一样，如发现虽直抒胸臆，也选用了一些意象：噩梦、恐怖、噩梦挂在悬崖上，祖国土中，选用了“套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”、“多余的、

7、哪儿都用不着的灰尘”等渺小的被人忽视的意象，这些意象描绘和象征了祖国的贫困与悲哀，突出灾难中的祖国的现实面貌，表达了诗人对祖国的拳拳之心。,课堂总结,这种“变奏”的情感更能表现祖国之爱的崇高、深切。俄罗斯19世纪诗人巴拉廷斯基说过：“一个人被赋予才能，就意味着，不论怎样，他都要完成所承担的使命。”即对诗人来说，他们的创造自由是与责任联系在一起的，诗人的写作并不是一种仅仅与自身有关的个人行为，他还肩负着对民族的命运、人类的前景思考的道义责任。而艾青、闻一多、阿赫玛托娃等十人正是这样的富有使命感的伟大的民族诗人。所以，学习了这组诗，我们应该认识到人与祖国关系的丰富性，认识到自己的责任，即使在今天，祖国已发生了巨大的变化，但在这片土地上，依然有愚昧与落后，贫穷与野蛮，中华民族的复兴依然困难重重。而认识到这一点并不意味着抛弃与背叛，她依然是我们亲爱的祖国。,上海九院整形科地址上海九院整形科好不好上海九院整形科预约挂号上海九院整形科怎么样http:/,谢谢观看,