科学六下太阳系的奥秘-课件.ppt
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1、太阳系的奥秘,意上神州小编,太阳是整个太阳系的中心。没有太阳,就没有地球上的生命。植物在阳光下才能生长,才能为我们提供食物。迄今已经46亿岁的太阳正处在“中年阶段”,它还能照耀地球很长一段时间。天文望远镜、航天探测器和大型计算机让我们更清楚地了解了太阳的内部结构,从而更深刻地认识了关于太阳的各种现象。本书不但介绍了太阳黑子、日珥、日冕和太阳风等内容,还解释了太阳为什么会发光发热,四季是怎样形成的,日食又是怎么一回事,等等。埃里希一于波拉克教授是汉堡天文馆馆长,他以朴实的语言为我们揭开了太阳的奥秘。在阐明了太阳所扮演的重要角色的同时,也为我们介绍了许多特别有趣的知识。,克罗狄斯托勒密,地心说,又
2、名天动说(Geocentric model)。公元2世纪时它被体 宇宙时空之旅中地心说演示系化了,是地动说对应的学说。该学说是一种认为地球位于宇宙中心的地球中心说,人类则住在半球型的世界中心。从13世纪到17世纪左右,地心说也一直是天主教教会公认的世界观。古代许多的学者就宇宙的构造开始有其他想法了。在古希腊亚里士多德和托勒密提出位于宇宙中心的地球周遭全天体公转的想法,提出地球正是宇宙中心自转的想法、太阳不是宇宙中心,提出正在自转公转的想法、位于宇宙中心的太阳绕地球公转的想法。天动说,在宇宙中心有地球,包含太阳全部的天体大约1天绕地球公转一周。但是,太阳和行星的速度不同,考虑根据这个,在不同时期
3、看得见的行星都不同。有叫天球的硬邦邦的球,这包括地球和太阳、行星的全部天体。后考虑恒星应该是天球沾上了天球开的细小的孔,除天球以外的光泄漏都能看得见。所有变化只在地球和月球之间发生、声称比这个远的天体,永远地变化只是重复定期的运动不来临。天动说不是仅天文学上的计算方法。当时的哲学和思想被加入。因为神在宇宙中心安置地球这个人类住的特别天体。地球是宇宙中心的同时,也是全部的天体的主人。全部的天体是地球的,以跟着主人的形式运动。在中世纪欧洲作为把当时亚里士多德哲学作为那种体系的骨架,并汲取了的中世纪基督教神学上公认的东西,天动说被看作了正式的宇宙观。在14世纪但丁发表的叙事诗神曲天堂篇,说月、太阳、
4、木星等等的各行星同心圆状包围地球的周遭。什么是地心说地心说(或称天动说),是古人认为地球是宇宙的中心,是静止不动的,而其它的星球都环绕着地球而运行的一种学说。也是古代教会信仰的学说起源地心说的起源很早,最初由米利都学派形成初步理念,后由古希腊学者欧多克斯提出,经亚里士多德完善,又让托勒密进一步发展成为 托勒密“地心说”。在16世纪“日心说”创立之前的1300年中,“地心说”一直占统治地位。亚里士多德的地心说认为,宇宙是一个有限的球体,分为天地两层,地球位于宇宙中心,所以日月围绕地球运行,物体总是落向地面。地球之外有9个等距天层,由里到外的排列次序是:月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星
5、天、土星天、恒星天和原动力天,此外空无一物。上帝推动了恒星天层,才带动了所有天层的运动。人类居住的地球,则静静地屹立在宇宙中心。,波兰天文学家哥白尼,日心说,十六世纪波兰天文学家哥白尼经过近四十年的辛勤研究,于1543年出版天体运行论一书。哥白尼认为,地球不是宇宙的中心,而是一颗普通行星,并系统地提出了日心说。但哥白尼的学说久久得不到合理的使用与宣传,伟大的科学先行者布鲁诺为了宣传哥白尼的日心说,而被黑暗的宗教势力活活烧死在罗马的广场上。直到17世纪,意大利科学家伽利略发明了望远镜。伽利略用观测事实来说明“日心说”是正确的,否定了“地心说”。,这些为“日心说”的发展作出贡献的科学家,他们的名字
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