必修一整体复习cz.ppt
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1、必修一整体复习,复习要点:1.掌握重点字词音形义2.掌握相关的文学常识3.名句名篇背诵及重要段落赏析(高考要求:默写常见的名句名篇,不仅限于课内)4.表达方式及写作技巧借鉴,会考基本篇目 必修一沁园春 长沙劝学师说想北平赤壁赋始得西山宴游记,沁园春长沙一、字音(红色字)沁 百舸 寥廓 携 峥嵘 遒 遏二、字形(红色字)寥廓 遒 万户侯与等候 遏 三、字义 舸 沉浮 峥嵘 挥斥 遒 激扬 粪土 击水 遏四、背诵 1、整首词 2、重点句:看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流,鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。,五、
2、词,起源于隋唐之际,盛于宋,随着金元北曲的盛行而衰亡。起初是称“曲子”“杂曲子”“曲子词”,后来也称作“乐府”“长短句”或“诗余”,还有“倚声”“填词”等。每首词都有一个曲词名称,叫词牌,词牌决定了这首词的字数、句数和平仄声韵。词的标题是词的内容的集中体现,它概括了词的主要内容。词调分类:词分为小令、中调、长调,这是依字数的多少来划分的。58字以内为小令,如清平乐;59至90字为中调,如蝶恋花;91字以上为长调,如念奴娇。词的流派:豪放派和婉约派。豪放派作品气势豪放,意境雄浑,充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量,代表作家是苏轼、辛弃疾。婉约派作品清丽含蓄,感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或婉约
3、细腻,题材较狭窄,多是写个人遭遇、男女恋情,也有写山水、融情于景的,代表词人有柳永、秦观、李清照等。词的结构:分上片(阕)、下片(阕)。,课文整体解读沁园春长沙:这首词一扫旧诗词里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调,诗人笔下的秋景充满生命的活力,对壮丽河山的描写,不仅抒发了诗人热爱祖国的感情,也表现了诗人主宰山河的壮志。本词分为上下两阙:上阙:描绘绚丽多彩的湘江秋景下阙:抒发慷慨激昂的革命情怀,1、炼字炼意(体会下列词句中彩色字的好处。(1)独立寒秋 独立,不仅表明是一个人,而且显示了诗人砥柱中流的气概。(2)层林尽染 染字用拟人手法,写出秋色之深。(3)鹰击长空 击字显示出雄鹰展翅奋发,搏击大气
4、的强劲有力。(4)鱼翔浅底“翔”字运用移用手法,写出鱼儿在清澈见底、水天相映的水中游动得自由轻快,像在天空中飞翔一样。,2、对比手法的运用。词中含有多种对比,如“万山红遍”与“漫江碧透”主要是颜色的对比;“鹰击长空”与“鱼翔浅底”,“指点江山”与“激扬文字”主要是动作的对比;“同学少年”与“万户候”是明比;“万类霜天竞自由”与人民的被压迫(未在词中点明)是暗含的对比。通过对比使描绘的形象更加鲜明,突出对祖国壮丽河山的热爱,既而引出对民族命运的思考,抒发胸怀天下,指点江山的豪情。,1.自信人生二百年,会当水击三千里。2.早已森严壁垒,更加众志成城。3.不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。4.装点
5、此关山,今朝更好看。5.踏遍青山人未老,风景这边独好。6.不到长城非好汉,屈指行程二万。,7.雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。忆秦娥娄山关 8.虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。七律人民解放军占领南京9.萧瑟秋风今又是,换了人间。浪淘沙北戴河10.一万年太久,只争朝夕。满江红和郭沫若同志 11.待到山花烂漫时,她在丛中笑。卜算子咏梅,课堂练习,默写沁园春 长沙和天净沙 秋思,回答问题。1)两者选取的意象有什么不同?2)两者描绘形象的方法有什么不同?3)两者表达的感情有什么不同?,1.答:毛泽东的词写秋天,选取了万山、湘江、飞鹰、游鱼等极具特色的景物,生动再现了独立
6、静观时寒秋的万千气象。马致远的小令写秋天,选取了枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马等景物,生动描绘了夕阳西下之时的孤旅秋色。,2.答:毛泽东的词以一个“看”字总领七句,远近相间,动静结合,运用对照,从多角度集中描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。马致远的小令,主要采用了意象叠加的方法。前三句九个名词排列,描写了九种富有特征的景物,动静结合,冷暖对比,和谐地组合成深秋夕照图。,3.答:毛泽东的词即景抒情,形象地表现了词人关注国家命运,对当时革命形时势的深切感受,提出了苍茫大地应该由谁主宰的问题,表现了诗人以天下为己任的情怀。马致远的小令借景抒情,表现了旅人的寂寞和悲
7、凉的。,想北平一、字音(红色字)廿 卅 仨 黏合 什刹海 匀调 调度 菜圃 空旷 粗犷 喘气 湍急 惴惴 端正 揣摩 遄往 省事 省亲二、字形(红色字)三、字义 陶然 匀调四、老舍(18991966)现代作家。原名舒庆春,字舍予,另有笔名絮青,鸿来、非我等。满族,北京人。曾因创作优秀话剧龙须沟而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。,老舍一生写了约计800万字的作品。主要著作有:长篇小说老张的哲学赵子曰,二马猫城记离婚牛天赐传文博士骆驼样子火葬四世同堂,鼓书艺人正红旗下(未完),中篇小说月牙儿我这一辈子,短篇小说集赶集樱海集,蛤藻集火车集贫血集,剧本龙须沟茶馆,另有老舍剧
8、作全集,老舍散文集老舍诗选、老舍文艺评论集和老舍文集等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。优秀长篇小说骆驼样子四世同堂便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致,取材较为宽广,其中的柳家大院上任断魂枪等篇各具特色,耐人咀嚼。他的作品已被译成20余种文字出版,以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。,想北平,作者笔下的北平有什么特点?,动中有静,布局合理,贴近自然,衬托手法:巴黎热闹 北平安静 巴黎的布局“
9、比上北平还差点事儿”美国的橘子 北京的玉李,2、在这部分里老舍主要采用了哪种创作手法?,幽默诙谐,京腔十足,通俗明白,鲜明生动。,语言特点:,启示:,选材:,在众多繁复的材料中精心选择自己 具有独特感受的东西来表达自己内心最真实的感受。,写法:,1、运用衬托的手法,侧面表现。2、努力形成自己的语言风格。,文言文篇目,劝学(荀子)师说(韩愈)赤壁赋(苏轼)始得西山宴游记(柳宗元),试一试,君子博学而日参省己,。是故,师不必贤于弟子。,如是而已。吾师道也,?,凌万顷之茫然。其声呜呜然,。哀吾生之须臾,。月出于东山上,。,。子在川上曰:“,不舍昼夜!”,则知明而行无过矣,弟子不必不如师,闻道有先后,
10、术业有专攻,夫庸知其年之先后生于吾乎,纵一苇之所如,如怨如慕,如泣如诉,羡长江之无穷,徘徊于斗牛之间,白露横江,水光接天,逝者如斯夫,知识要点,字词(音形义)文学常识通假字常见实词和虚词一词多义古今异同词性活用文言句式,劝学(节选)一、字音(红色字)木直中绳 輮以为轮 槁暴 参省 跂 舆 跬步 骐骥 锲 镂 螯二、文学常识 荀子,名况,战国末期赵国人,儒家代表人物。思想家、教育家、文学家。朴素的唯物主义思想的集大成者。荀子为荀子及其门人所著,现存32篇。(论语孟子是语录体散文,没有标题,一般以第一句或第一句前两个字作为标题;而荀子是有标题的)主张性恶论,强调环境和教育对人的影响,重视礼法(礼治
11、、法制)的作用。“制天命而用之”人定胜天的思想。“人之性恶,其善者伪也。”,三、通假字(红色字,本字和意义)輮以为轮 虽有槁暴 则知明而行无过矣 君子生非异也四、词类活用(红色字,用法和意义)非能水也 上食埃土,下饮黄泉,用心一也,五、文言实词(红色字,意义)1、木直中绳 2、则知明而行无过矣 3、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 4、而致千里 5、假舟楫者,非能水也,而绝江河 6、锲而舍之,朽木不折 7、用心一也,六、文言虚词(红色字,用法和意义)而 1、青,取之于蓝而青于蓝 2、冰,水为之而寒于水 3、君子博学而日参省乎己 4、则知明而行无过矣 5、吾尝终日而思矣 6、登高而招,臂非加长也,
12、而见者远 7、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 8、假舆马者,非利足也,而致千里 9、假舟楫者,非能水也,而绝江河 10、积善成德,而神明自得 11、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 12、蟹六跪而二螯,觉而起,起而归攀援而登,箕踞而遨,于 青,取之于蓝而青于蓝 焉 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉七、文言句式(注意红色字的标志)1、青,取之于蓝而青于蓝 2、冰,水为之而寒于水 3、君子博学而日参省乎己 4、蚓无爪牙之利,筋骨之强 5、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。,九、背诵 1、整篇课文 2、重点句A、第一段B、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。C、锲而舍之,
13、朽木不折;锲而不舍,金石可镂。,师说一、字音(红色字)句读 谀 郯子 苌弘 老聃 六艺经传 传说 李氏子蟠 贻二、文学常识 韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,故称韩昌黎,任吏部侍郎后人称韩吏部,韩文公,谥号“文”。唐朝,文学家,思想家,古文运动的倡导者,主张“文以载道”,提出“惟陈言之务去”“辞必己出”的口号。作品集昌黎先生集 苏轼称韩愈“文起八代之衰”。唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。,三、通假字(红色字,本字和意义)师者,所以传道受业解惑也 或不焉四、词类活用(红色字,用法和意义)吾从而师之 吾师道也 而耻学于师 于其身也,则耻师焉 小学而大遗,吾未见其明也 巫
14、医、乐师、百工之人,不耻相师 孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。其下圣人也亦远矣,五、古今异义(红色字,古义和今义)古之学者必有师。是故无贵无贱,无长无少 吾从而师之 小学而大遗 是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子。六、文言实词(红色字,意义)所以传道受业解惑也。于其身也,则耻师焉,惑矣。夫庸知其年之先後生於吾乎 术业有专攻 六艺经传皆通习之 今其智乃反不能及,七、文言虚词其 惑而不从师,其为惑也,生乎吾前,其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也。吾未见其明也 今其智乃反不能及,其可怪也欤!余嘉
15、其能行古道,今其智乃反不能及乎 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,夫庸知其年之先后生于吾乎!嗟乎!师道之不传也久矣 其皆出于此乎?八、文言句式(注意红色字标志)师者,所以传道受业解惑也。其闻道也固先乎吾 其闻道也亦先乎吾 道之所存,师之所存也。句读之不知,惑之不解 不拘于时,八、文化常识 1、六艺经传皆通习之。(师说)诗书礼乐易春秋 2、通五经,贯六艺。(张衡传)五经:诗书礼易春秋六艺:六种技术和技能,礼、乐、书、数、射、御,赤壁赋一、字音(红色字)壬戌 戊 戍 戎 属客 窈窕 斗牛 扣舷 桂棹 溯 袅袅 幽壑 嫠妇 愀然 山川相缪 舳舻 酾酒 横槊 渔樵 麋鹿 扁舟 匏尊 蜉蝣 粟 栗 挟 骤 无
16、尽藏 更酌 相与枕藉二、文学常识(一)赋是一种讲究辞采、体物铺陈的文体。(刘勰文心雕龙:“赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也。”)赋,讲究讲求字句整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而在结尾部分往往发一点议论,以寄托讽喻之意。它介于诗和散文之间的一种体裁。其发展过程:(最早出现在诸子散文中,叫“短赋”,以屈原为代表的“骚体”是向赋的过渡,叫“骚赋”)汉代:古赋、辞赋,篇幅较长。如司马相如的子虚赋上林赋 魏晋南北朝:骈赋、俳赋,骈偶句较多。,唐宋:律赋,注重对偶,讲究平仄。中唐以后:文赋、散赋,受古文运动影响,又趋散文化,清新流畅。如杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的赤壁赋(前、后)
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