先秦文学史第二章《诗经》温柔敦厚藏怒目金刚.ppt

《先秦文学史第二章《诗经》温柔敦厚藏怒目金刚.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《先秦文学史第二章《诗经》温柔敦厚藏怒目金刚.ppt（27页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,1,第二章诗经,十三经注疏之毛诗正义毛亨、毛苌毛传郑玄郑笺孔颖达孔疏朱熹诗集传方玉润诗经原始,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,2,第二章诗经,本章内容：第一节 诗经和诗经学第二节 诗经的思想内容第三节 诗经的艺术成就第四节 诗经的地位和影响,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,3,第二章诗经,诗经是中国最早的诗歌总集，是中国诗歌史和中国文学史的光辉起点。诗经的出现标志着中国古代文学脱离原始状态，步入成熟时期。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,4,第二章诗经,先秦时代，孔子极力推崇诗，并作为聚众讲

2、学的重要教材和学生必修的科目，奠定了诗学的基础。西汉中期，诗经成为儒家经典，成为传播封建伦理道德的教科书，漫延整个封建社会，经久不衰。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,5,第二章诗经,诗经奠定了中国诗歌的许多优秀传统，对中国诗歌的发展产生了极其深远的影响。诗经本来是一部文学作品，由于孔子诗教的影响，在长期的封建社会中作为经学传播，被视为传播封建伦理的教科书。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,6,第二章诗经,在作为经学传播的过程中，人们从来都没有中断对诗经作品文学性的研究，今天作为文学作品来研读，历代的传统解读仍是重要的依据和参考，应当批判地吸收。,2005-

3、9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,7,第一节 诗经和诗经学,诗经的名称演变：先秦时期只称为诗或诗三百，西汉中期儒家取得独尊地位之后，儒家主要著述被尊为经典，遂有诗经之名。诗经的篇数：305篇，故举其整数称为诗三百。另有6篇笙诗只有篇目，没有诗歌内容。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,8,第一节 诗经和诗经学,诗经产生时间：西周初年到春秋中叶。即公元前11世纪到公元前600年左右。诗经产生地域：相当于现在的陕西、山西、山东、河南、河北和湖北北部六省范围。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,9,第一节 诗经和诗经学,采诗之说：礼记 王制汉书 食货志汉书 艺文

4、志春秋公羊解诂 宣公十五年等文献的记载。删诗之说：史记 孔子世家所载孔子删诗说。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,10,第一节 诗经和诗经学,诗经的分类：按音乐性质分为风、雅、颂三类。十五国风160篇，风是地方乐调；大小二雅105篇，雅夏同声；周、鲁、商三颂40篇，颂容同义。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,11,第一节 诗经和诗经学,关于诗经的传播 春秋以前：上流社会外交社交场合赋诗言志；下层社会饥者歌食劳者歌事；孔门诗学讲究兴观群怨，“不学诗，无以言”。战国以后：诗乐舞分离，说话或作文引诗说理。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,12,第

5、一节 诗经和诗经学,西汉中期：儒学独尊，齐、鲁、韩三家诗盛行。东汉时期：毛诗盛行，三家诗衰微，终致亡佚。毛传即 毛诗诂训传。郑笺。诗序。诗六义。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,13,第一节 诗经和诗经学,唐代：孔颖达正义即疏证，疏不破注。宋代：朱熹诗集传攻毛传“以史证诗”。清代：复兴三家诗遗说，以攻毛传系列。近现代：复兴“小学”，重视训诂。当代：从史料价值和文学成就方面研究诗经，还原其文学原貌。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,14,第二节 诗经的思想内容,颂诗和大雅出自贵族文人之手，为祖宗歌颂功德，为子孙提供借鉴，史料价值不容忽视。大雅生民公刘绵皇矣大明

6、构成一组周民族的史诗。小雅多为政治讽刺诗，怨诽而不乱。如北山 正月 十月之交 雨无正小旻大东 等。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,15,第二节 诗经的思想内容,民歌包括讽刺诗、劳动诗、行役诗和爱情诗。讽刺诗：讽刺贵族的性丑闻、残酷的经济剥削和野蛮的活人殉葬等。讽刺贵族性丑闻，如邶风新台鄘风墙有茨相鼠陈风株林等。讽刺经济剥削，如魏风伐檀硕鼠等。讽刺活人殉葬，如秦风黄鸟等。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,16,第二节 诗经的思想内容,行役诗。即服兵役、服劳役之诗，反映战争、徭役给人民造成的灾难。如小雅的何草不黄 和采薇，秦风无衣，王风的黍离 和君子于役，卫风

7、伯兮等。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,17,第二节 诗经的思想内容,劳动诗。劳动诗包含以农事为中心的各种劳动。如豳风七月，周南芣苡，魏风十亩之间，郑风叔于田和大叔于田等。爱情诗。爱情、婚姻及其导致的家庭问题。如周南关雎邶风静女卫风木瓜王风采葛郑风将仲子狡童褰裳鄘风柏舟秦风蒹葭卫风氓 邶风谷风等。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,18,第三节 诗经的艺术成就,现实主义精神是诗经突出的艺术成就。作品用批判的眼光看待现实，批判现实社会中的各种不合理现象，诸如用人不当，劳逸不均，贪得无厌，淫乱无耻，活人殉葬等等。批判之中隐含着正常的标准，维护正常的政治和道德标准

8、，也就维护了社会公认的原则，维护了合理合度的统治秩序。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,19,第三节 诗经的艺术成就,强烈深沉的抒情性与温柔敦厚的诗风，是诗经突出的艺术特色。抒情强烈深沉而诗风温柔敦厚，是矛盾对立的统一，譬如小雅的巷伯大东和北山，鄘风的柏舟相鼠，郑风的褰裳将仲子和秦风的黄鸟等。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,20,第三节 诗经的艺术成就,赋比兴的表现手法是诗经对中国后世诗歌艺术手法的卓越贡献。“赋”通敷、铺，有铺陈排比之意。无论是否使用铺排，赋法都是不借助于比兴而直接叙事、描写、议论、抒情。如大雅生民、小雅北山、周南芣苡、邶风静女、王风君子

9、于役和采葛，郑风用赋比例高达百分之九十。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,21,第三节 诗经的艺术成就,比就是比喻，变抽象为具体，化深奥为浅显。大雅荡“如蜩如螗，如沸如羹”，板“如埙如篪，如璋如圭”，小雅小宛“战战兢兢，如履薄冰”。卫风淇奥“如切如磋，如琢如磨”，郑风大叔于田“执辔如组，两骖如舞”。卫风硕人和魏风硕鼠初具系统性。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,22,第三节 诗经的艺术成就,兴就是起兴，借助于某种事物产生联想，激发灵感，是一首或一章诗的引子。如周南关雎鄘风墙有茨小雅鹿鸣等。意境的创造和抒情主人公形象的刻画。如郑风风雨野有蔓草溱洧是赋而兴，构成

10、典型意境。秦风蒹葭意境别致，王风君子于役不借助于比兴而构成意境。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,23,第三节 诗经的艺术成就,诗经中许多作品刻画出抒情人物的形象。君子于役中忧郁的农妇，采薇中悲痛的士兵，卫风氓中由软弱到坚强的弃妇，鄘风柏舟中至死不渝的少女，郑风将仲子中纯情而软弱少女，王风黍离中忧国忧民的行役大夫等。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,24,第三节 诗经的艺术成就,重章叠句是诗经作品特有的结构形式特点。丰富的想象和大胆的夸张平添一份浪漫色彩。词汇丰富，语言朴素，具有高度的艺术概括力。诗经作品的句式以四言为主，杂言为辅。用韵宽松自由，多为双句押韵

11、，重章换韵。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,25,第四节诗经的地位和影响,诗经是中国文学的光辉起点，开创了中国文学的许多优良传统。诗经开创了中国诗歌现实主义的流派。诗经开创了文人学习民间文学的优良传统,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,26,第四节诗经的地位和影响,诗经开创了言志抒情的传统。诗经开创了讽谏讽刺的传统。诗经开创了贵曲忌直的传统。诗经开创了比兴寄托的传统。,2005-9-15,华中师范大学文学院刘兴林制作,27,第四节诗经的地位和影响,重章叠句，反复咏叹；丰富的想象，大胆的夸张；联绵词以少总多，情貌无遗；整齐的四言和自由的杂言句式；用韵的基本规律等，都影响到中国后世的诗歌创作。,