传统文化中的生活智慧-现代家庭教育之前先养心.ppt

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1、,第二讲 现代家庭,教育之前先养心 成都博达培训学校 国学教师：杨千路,借鉴传统文化智慧 完善现代家庭教育(系列讲座),一、为何要养心？,孟子告子上：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”,许恒之心把持,一、为何要养心？,陶渊明之心随性,孔子之心守礼,一、为何要养心？,现代人的生活特点：泛 进快 动,一、为何要养心？,现代人的生活特点：泛 进快 动,现代家庭教育心理状态：乱急忙慌,一、为何要养心？,平衡与社会、与子女的关系,一、为何要养心？,现代家庭教育中存在各种矛盾,二、如何来养心？,1、立 心,张横渠：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”,二、如何来养心？,1、立 心

2、,永恒心与一刻心确立家庭教育目标,二、如何来养心？,1、立 心,永恒心与一刻心确立家庭教育目标,古代的家庭教育目标：以齐家达成治国内容：以德教为先为重 志向教育；待人教育；勤俭教育；习劳习苦教育；勤奋好学教育；行为习惯培养,“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”论语“为学须先立志。志既立，则学问可次第着力。立志不定，终不济事。”朱子语类“有志者事竟成。”后汉书,孔子易传：“天行健，君子以自强不息；地蓍坤，君子以厚德载物。”曾参大学：“修身齐家治国平天下。”庄子庄子：“吾生有涯，而知无涯。”屈原离骚：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”范仲淹岳阳楼记：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”,论 志 志

3、者，士之心，源于心，见于行；志向，志气，意志也。志之所趋，无远弗界；穷山距海，不能限也。志之高，可九天揽月；志之远，可五洋捉鳖；志之坚，亦可移山填海。人贵有志，居庙堂之高，处江湖之远，虽有尊卑之分，男女之别，然志立于心，穷达不移，可成事也。而志不立，志不坚者，天下无可成之事。君不见：昔勾践，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；刘阿斗，乐不思蜀，拱手帝业成笑谈。花木兰，不让须眉，替父从军传佳话；李后主，春花秋月，故国回首空遗恨！总角之际，求学之时，人之初，学之始，更应立志向，长志气，磨意志。真如此，何惧前路迢迢多险阻？真如此，我辈定不负润之公所言：数风流人物，还看今朝！,二、如何来养心？,1、立 心,永恒

4、心与一刻心确立家庭教育目标,古代的家庭教育目标：以齐家达成治国内容：以德教为先为重 志向教育；待人教育；勤俭教育；习劳习苦教育；勤奋好学教育；行为习惯培养,二、如何来养心？,1、立 心,永恒心与一刻心确立家庭教育目标,古代的家庭教育目标：以齐家达成治国内容：以德教为先为重 志向教育；待人教育；勤俭教育；习劳习苦教育；勤奋好学教育；行为习惯培养,“由俭入奢易，由奢入俭难。”“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”李商隐 咏史“俭节则昌，淫佚则亡。”墨子.辞过“俭，德之洪也；侈，恶之大也。”左传.庄公二十四年“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”朱子治家格言,二、如何来养心？,1、立 心

5、,永恒心与一刻心确立家庭教育目标,古代的家庭教育目标：以齐家达成治国内容：以德教为先为重 志向教育；待人教育；勤俭教育；习劳习苦教育；勤奋好学教育；行为习惯培养,生于忧患而死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于板筑之间这两人都从劳动人民中提拔出来。南阳之诸葛，也从耕夫升为国之军师。可见，经受过劳苦，才不会自骄自傲。他会，知福时，不放纵自己；背重任时，能上致君，更懂下泽民。经受苦难，能调节人的心态与性格，使人心善、性善；更能使人信心坚定，能苦能甜。如不受苦，家中金银万两者，则为暴君奸臣，乃小人者也。忆往昔，禹王曾率民开凿渠道，治水数年，历经千辛万苦，三过家门而不入，手操锄斧，脚踏神舟，终为王也。一国

6、之内无贤臣贤君，若，再外有强敌威胁，则国恒亡。故，人生于忧患而死于安乐也！,二、如何来养心？,1、立 心,永恒心与一刻心确立家庭教育目标,古代的家庭教育目标：以齐家达成治国内容：以德教为先为重 志向教育；待人教育；勤俭教育；习劳习苦教育；勤奋好学教育；行为习惯培养,1 吾思往日吾所作为，比起夫子，相差甚远矣！“人非圣贤，孰能无过。过而改之，善莫大焉。”此乃古人之言。若吾能改之，又近君子一步。往后之日，吾思，听虽简，做却难。子能从其所做之事中寻乐，为何吾不能？若吾做到，君子之称号便近在咫尺。,2“视思明”则需要看其表面而知其本质。这便做到了“明”。要达到“明”，一定要聚精会神，不能一心二“视”，

7、否则就会一“视”无成。只要善于用眼看事物，用心想事物，就可辨其善恶、美丑、真假。当自己有时看不清时，就一定要“重”视。所谓“重”视，一是抓住重点看；二是专心地去看。只要一次次地“重”视，就可以做到君子“九思”之一的“视思明”了。古之君子盛行天下，小胜靠智，大胜靠“视”！,3 水若善，善若水。人高走，水低流。若一人向善，只望其可有水之品德，足已。水，冲刷心；水，透彻心；水，圣洁心。善心似水，则善德同水。吾叹曰：“水，乃神圣之灵也。虽往低流，其善高，恐无人能及也。”,二、如何来养心？,1、立 心,永恒心与一刻心确立家庭教育目标,终极目标（隐性）,阶段目标（显性）,二、如何来养心？,1、立 心,永恒

8、心与一刻心确立家庭教育目标,育人之心恒久远，一颗永留存。,终极目标（隐性）,阶段目标（显性）,二、如何来养心？,“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大学,2、正 心,二、如何来养心？,2、正 心,执着心与彷徨心坚持家庭教育目标,多一份执着，就少一些彷徨；多一些坚持，就少一些迷茫。,二、如何来养心？,3、修 心,进取心与淡然心实施家庭教育目标,二、如何来养心？,3、修 心,进取心与淡然心实施家庭教育目标,“中庸”与“中和”并用“存在”与“虚无”并存,第三讲 古代家训对现代家庭教育的启示 成都博达培训学校 国学教师：杨千路,借鉴传统文化智慧 完善现代家庭教育(系列讲座),