人民版历史必修三精选课件.ppt
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1、儒学的兴起,一、儒学兴起的背景,1、焚书坑儒儒家思想遭到打击,焚书坑儒:在秦始皇三十四年(公元前213年),一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止“儒生”以古非今,以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧秦记以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏诗、书等也限期交出烧毁;有敢谈论诗、书的处死,称赞过去的而议论现在政策的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师。这种措施引起许多读书人的不满。第二年,许多方士(修炼功法炼丹的人)、儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查,将四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。历史上称这些事情为“焚书坑儒”。,(1)
2、背景:秦统一中国后,专制主义集权延伸到文化领域,文化成为政治权力的附庸(工具);一些儒生和方士引用儒学经典批评时政。,一、儒学兴起的背景,1、焚书坑儒儒家思想遭到打击,(2)评价:,对加强专制主义中央集权和维护秦朝的统一起了一定的作用。但其限制了思想学术的自由发展,摧残了人才,是对先秦思想文化成就的粗暴否定和一场文化浩劫,阻碍了社会进步和发展,使儒学的发展因此进入低潮。,实质:,一种思想文化专制政策;,一、儒学兴起的背景,1、焚书坑儒儒家思想遭到打击,2、汉初休养生息儒家思想逐渐复苏,汉初以黄老之术治国(“黄老之学”的基础是早期道家理论的“无为而治”),同时又兼采阴阳,儒,墨,法等各家学说,实
3、行休养生息政策,轻徭薄赋,这在一定程度上与儒家的仁政,民本思想相近,在这样一种宽松的政治氛围下,儒家思想得以逐渐复苏.,二、儒学兴起的表现,1、罢黜百家儒家思想成为封建社会的正统思想,(1)背景:西汉社会存在诸多问题(王国、边境、土地兼并问题等),需要加强中央集权;汉武帝初年起用儒士治理国家;董仲舒改造儒学,适应了汉武帝开拓发展大一统事业的需要。,董仲舒生平,材料一“天子受命于天,天下受命于天子”,“受命之君,天意之所予也。”材料二 与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。材料三“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(1)概括董仲舒思想的核心
4、(2)汉武帝为什么接受董仲舒的主张,提出“君权神授”与“天人感应”,提出思想上的“大一统”,加强君权的需要,中央集权的需要,从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要,有利于巩固统治,二、儒学兴起的表现,1、罢黜百家儒家思想成为封建社会的正统思想,(1)背景,外儒内法,(2)特点:,带有神学倾向,(3)影响:,适应了汉武帝时加强中央集权的需要,为其提供理论依据。扼制了学术思想的自由发展;确立了儒学的独尊地位;促进了民族历史文化的进步。,二、儒学兴起的表现,1、罢黜百家儒家思想成为封建社会的正统思想,2、太学的出现儒学教育官方化和制度化,(2)太学影响:A、使儒学教育官方化和制度化(加强了儒学的统
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