人教版中国文化经典研读之《论语》十则.ppt

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1、中国文化经典研读,孔子（前551前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。整理诗书等古代文献，并把鲁国史官所记春秋加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。,相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌,孔庙祭祀孔子的地方,孔府孔子嫡系子孙居住地,孔林：孔子墓地,山东曲阜“三孔”,返回,论语属语录体散文，

2、是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典论语与大学中庸孟子合称“四书”，是儒家学派的经书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下”。,返回,论语,编撰,1.子曰：“学而时 习之，不亦说乎？,有朋自远方来，不亦乐乎？人不知,而 不 愠，不亦君子乎？”,时常,通“悦”愉快,返回,志同道合的人,了解,生气,发怒,道德上有修养的人,但,理解,固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”,复习,译文：,孔子说：学习知识后，时常地复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处来，不也

3、愉快吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？,思考：这一则主要是讲哪些方面的内容？,理解,1、学而时习之，不亦乐乎？2、有朋自远方来，不亦乐乎？3、人不知而不愠，不亦君子乎？,-学习方法,-学习的乐趣,-为人态度,2.曾子曰：“吾日 三 省吾身：,为人谋而不忠乎？与朋友,交而不信乎？传不习乎？”,每天,反省,忠心、尽力（尽心竭力）,真诚,传授（的知识）,温习,多次,替,办事,交往,译文：,曾子说：我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？,本则告诉了我们哪方面的内容？,个人修养,理解：我们应怎样做人？,要有道德修养的自觉性，做到鞠

4、躬尽瘁、死而后已、诚实守信，做到慎独。,3.子曰：“温 故 而 知 新，可 以（之）为 师 矣。”,旧的（知识）,领悟,可以,凭,（这一点）,做,了,下一则,返回,理解:讨论正确的学习方法:,复习旧课,独立思考，领悟新知。,译文,孔子说：在温习旧知识后，能有新的体会、新发现，凭借这一点就可以做老师了。,怎样才能成为一个老师呢？,温故知新独立思考，创新精神,4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,迷惑,有害,下一则,返回,转折连词，却,译文：,孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得，只是空想却不读书，就会有害。”,正确的学习方法:,学习与思考相结合,方能有所得。,本则所讲述的内容是？,学

5、与思的关系,5.子曰:“由,诲 女 知之乎?知之为知之,不知为不知,是 知 也.”,教导,通“汝”你,下一则,认识事物（的道理）吧,是,代词，这,通“智”聪明智慧,固定句式:“也”译作“是”，表判断。,返回,知道,译文：,由，教给你对待知与不知的态度吧。知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。,理解:讨论正确的学习态度:,要老实谦虚,不要不懂装懂.,6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而 内自省也。”,贤人指有才能，品格高尚的人,看齐,自我反省（有没有相同的缺点）,句末语气词，不译,内心,译文：,孔子说：见到贤人就想着向他学习，希望能和他一样；见到不贤的人就要反省自己有没有跟他相似的毛病。,思考

6、：用自己的话来说如何表达这则论语的哲理？,我们应取长补短，向贤人看齐，以别人的过失为鉴，不重蹈别人的覆辙。,7,子曰：“三人行，必有我师焉。,择其 善者而从之，其不善者而改之。”,虚数，几个人,走,句末语气词，不译,他们的,优点长处,跟从,下一则,返回,改正,代词，指缺点,译文：,孔子说：“几个人一同走路，其中一定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，有他们那些短处就要改正。”,理解:讨论正确的学习态度:,虚心求教,取长补短,改正不足,8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”,仁义,停止,遥远,译文：,曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为

7、他的使命重大，路程又遥远。把（实现）“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”,角度：,修身做人,我们每一个人都必须树立远大的理想，并为之奋斗终身，死而后已。,9.子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。,年,这以后,放于名词与动词间，取消句子独立性，不译。,译文：,子曰：,“岁寒，然后知松柏之后凋也。”,哲理,人要像松柏那样能耐得严峻考验，处于浊世，能洁身自好。,角度：修身做人,岁寒：比喻严峻恶劣的环境。,松柏：比喻君子,话,奉行,推己及人,仁爱待人,想要,代词，它,大概,施加,角度：修身做人,译文：,子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是恕吧！自己所

8、讨厌的事，不要施加在别人身上。”,哲理：,(“忠恕”是儒家仁义思想的两个方面),在日常生活中,我们也应该设身处地地为他人着想,做到”己所不欲,勿施于人”.,本课中出现的成语：,温故知新,三人行，必有我师焉,择善而从,不亦乐乎,见贤思齐,任重道远,死而后已,岁寒松柏,己所不欲勿施于人,1、学而时习之，不亦说乎？2、吾日三省吾身 3、学而不思则罔，思而不学则殆。4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。,同“悦”，愉快。,多次进行自我反省,罔：感到迷茫而无所适从。殆：有害,齐：相同,论语巩固,5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。6、温故而知新 7、士不可以不弘毅8、己所不欲，勿施于人,女：

9、通“汝”，你,是：这,知：通“智”，聪明智慧,故：旧的知识,弘毅：胸怀宽广，意志坚定,欲：想要的,施：施加,论语巩固,论语中阐述学习与思考关系的句子是：生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）,学而不思则罔，思而不学则殆。,择其善者而从之，其不善者而改之。,在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“”来表示；阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：,三人行，必有我师焉,知之为知之，不知为不知，是知也；,当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各

10、国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；“”,人不知而不愠，不亦君子乎。,有朋自远方来，不亦乐乎？,学习方法,学而时习之,温故而知新,学而不思则罔，思而不学则殆。,返回,学习态度：,三人行，必有我师焉。,知之为不知，不知为不知。,1你喜欢哪一则?,2你觉得哪一则对你启发最大?,讨论,返回,3你觉得怎样才能真正学到知识?,文言文翻译的原则,1“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）,2“达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）,3“雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）,文言文九字翻译法,1留（专有名词，人名等照译。）,2补（补出省略成分，

11、如主语，宾语）,3删（删去不译的词语）,4换（把古词换成现代词）,5调（调整倒装句句序）,6选（根据上下文，选用恰当的词义）,7译（译出实词、虚词、活用的词、通假字,8固（固定格式的固定译法）,9意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）,返回,特殊句式：1、判断句：知之为知之，不知为不知，是知也。2、省略句：（1）可以（之）为师矣。（2）择其善者而从之，（择）其不善者而改之。3、固定句式：不亦说乎?（不亦乎：不也是吗？）,课外补充阅读,子曰：“知 之 者 不如 好之者，好之者不如乐之者。”,（对待任何学问和事业）懂,的人,比不上,爱好喜爱,以为乐认为是乐趣,理解:,讲学习态度（好之、乐之）唯会寻学习乐趣,方能学大成.,子在川上曰：“逝者如 斯夫，不舍昼夜。”,河流,（时光）流逝,像,这代河水,舍弃,下一则,返回,一寸光阴一寸金,逝者不可追,要珍惜宝贵时光。,理解:讲学习态度,子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”,记,满足,疲倦,=于我有何哉对我来说有哪一样呢,理解：讨论正确的学习方法和态度：,默记成诵，积累知识，好学不止，热情教导。,下一则,返回,教导,子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，,以思，无益，不如学也。”,曾经,睡觉,用来,返回,理解:讨论正确的学习方法:,亲身实践胜于呆坐空想.,