《过小孤山大孤山》教学课件.ppt

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1、过小孤山大孤山,陆游,李思训画苏轼山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，唯有乔木参天长。客舟那里来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。山色葱茏，烟水渺茫，大小二孤，耸立江水中央。崖高险绝，猿鸟不度，乔木破空。有客舟从那里而来？桨声流水间船歌抑扬。沙滩平坦，微风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。两山如发髻屹立，正对江水之镜，二美梳弄新妆。舟中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。问：诗歌塑造小姑这一形象在语言方面有何特点？明确：含蓄凝练。,作者简介：陆游，字务观，号放翁，浙江绍兴人，南宋爱国诗人。父亲陆宰

2、是个具有爱国思想的知识分子，家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益匪浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。1153年，他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后几年，他才赐进士出身。因为陆游主张抗金，恢复中原，所以他屡遭朝廷投降派的排挤、打击，仕途不是很顺利。,陆游一生创作了大量作品，今存诗9300余首，题材广泛，内容丰富。还有一百三十首词和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗风豪迈奔放。后期多为田园诗，诗风清丽平淡。他的诗最鲜明的特色是洋

3、溢着强烈的爱国主义精神；他的词，充满悲壮的爱国激情；他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠；所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。有渭南文集剑南诗稿南唐书老学庵笔记等传世。,陆游一手持剑，一手执笔,抗金,作诗,衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。剑门道中遇微雨,写作背景：陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。至1169年，起用为夔州（今四川奉节）通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景。途中以日记纪行，集成日记体游记入蜀记，以记其胜。过小孤山大孤山是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。,题解,小孤山：位于安徽宿松

4、县复兴镇，与江西彭泽县城隔江相望。山高约一百米，方圆一里，被誉为“长江绝岛”，素有“海门天柱”、“海门第一关”之称。相传大禹治水在此刻石记功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于山形像云髻高绾的美女，人们将此山称为小姑山。小孤山山体独特，无处不景，无景不奇，“东看一支笔，西望太师椅，南观似悬钟，北看啸天龙”。千百年来，以其秀、奇、险、独而著称。小孤山和彭浪矶名称的由来：传说一位纯情美丽的少女与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“澎浪矶”，亦名“彭郎矶”。,大孤山,大孤山：在鄱阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。民

5、间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成，因而又名大姑山。,小孤山,听课文录音整体感知,整体感知,第一段,1、本段写何处之景？,烽火矶,2、勾画出本段写景的句子，突出了烽火矶怎样的特点？,高峻、怪奇等特点。,3、本段写景采用怎样的顺序？,先写远视所见，只不过觉得烽火矶“突兀”罢了，除此之外别无佳处。再写近观，近观之景则异彩纷呈。,4、这种远近对比的写法有何作用？,不仅使人的认识一步步真正认识到烽火矶的佳妙之处，而且能收到曲径通幽的艺术表达效果。,第二段,1、交代小孤山上有戍兵把守，说明了什么？有何作用？,小孤山也是江防要地。丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度。,2、勾画本段景色描写的

6、语句，说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景？描写的重点对象是什么？突出了各自什么特点？,烽火矶至沙夹一段所见。,小孤山和澎浪矶。,小孤山峭拔秀丽，澎浪矶浪大等特点。,3、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点？,运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比，突出小孤山峭拔秀丽这一特点；又用它山与小孤山对比，突出小孤山的巉然孤起这一特点；用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比，衬托了小孤山的小孤山庙宇的荒凉、残破，更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰，则会“高出金山上矣”。,4、写小孤山峭拔秀丽这一特点，采用的是什么写景顺序？,由远及近。,第三段,1、引用李白的诗

7、句是为了说明什么？,彭蠡口江面的宽阔，四望无际。,2、该段写的是哪一路段的景致？重点落在哪里？,彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的景色。,3、那么大孤山的景色突出的特点是什么？,望之如浮水面，江水清浊分明。,4、作者是怎样表现大孤山这一特点?,先用西梁山类比，使人通过西梁山能想象到大孤山的形状，然后与小孤山相对比，从而突出各自的特色。,探究赏析：1、本文作为一篇游记，主要内容是写景。文章中描写了哪些景物？这些景物有什么特点？,描写的景物及特点,烽火矶,峭 石,小孤山,彭泽都昌,大孤山,嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润。,杰然特起，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。,碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏

8、晴 雨，姿态万变，祠宇极于荒残。,烟雨空濛，鸥鹭灭没。,四际渺弥皆大江，望之如浮水面。,作者用了哪些方法写这些景物？,点面结合,比喻,衬托,烘托,比较、想象,C：运用多种表达方式：议论抒情；,D：引用传说，前人诗句,A：抓住景物特征多角度进行描绘；,B：运用移步换景法层次分明地描写；,为景物添彩生色，丰富作品内容，增强文化底蕴。,2、本文写了很多景点，各个景点是怎样联系在一起的？,各处景物千姿百态，均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一。各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作

9、比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅长江山水图。善于改变观察角度和观察点，将一幅幅立体可感的长江山水图展现在读者面前。写烽火矶时，有舟中的远望，有抛江过其下的近观，又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望，“愈近愈秀”的近观，“冬晴夏雨”不同季节的变化。特别是对小孤山的描写，观察角度和观察点的灵活多变，充分地展现了山水景物的千姿百态。,3、作者是怎样融情入景，显露自己的心境？,A、写孤石。“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺”山有万状，石有万种，作者偏偏只写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。

10、,B、泊沙夹，游小孤山中庙宇，“徙倚久之而归”。“徙倚久之”，绝不仅仅只是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。,C、写“俊鹘抟水禽”。这本是自然的一种生存表象，算不上是离奇风景，而作者却将其作为一景写入此中，并叹“甚可壮也”。作者所慨叹的不仅是是“俊鹘抟水禽”。关联陆游的志向愿望及前半生的履历，我们可以遐想到墨客此时何等期望南宋的将士个个像俊鹘，期望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武健壮，动民气魄。D、江水清浊明显，“合处如引绳，不要乱”。作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。,4、本文主旨是什么？,本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，

11、也流露出作者的爱国忠君之意。,创造形象，诗文有别：,清吴乔：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。”诗歌与散文的“意”，也就是内容，没有什么区别，不过形式不同而已。如果内容是米，散文就是把米煮成饭，诗歌就是把米酿成酒。饭没有改变米的形状，酒把米的形状和性质都改变了。文：形象逼真具体，栩栩如生；诗：是对“米”的提炼升华，让人浮想联翩，意蕴无穷。在苏轼的诗歌与陆游散文描写的对比中，我们可以看出，诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大，多有跳跃和省略，能让我们想象飞得更高。而散文，描写交待具体，描写细致真实，给人具体逼真的感受，能让人身临其境。本文之所以能够将小孤山描写的形象鲜明、有声有色，重

12、点在于作者抓住了小孤山的形象特征，采用了多种手法、角度进行描述，这也是我们所要借鉴的。,翻译全文,八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见，杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。,八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。从船上看山，只是见到高耸（的山峰）罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）裂缝的岩石和

13、各式洞穴，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓覆盖在它上面，像宝石镶嵌的屏风。这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，水位下降，所以能看到这里的一切美景，（正像）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽所历妙”。,过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。,经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有防守的士兵。所

14、有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都扬名天下，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，上冲云霄，已经不是别的山可以相比的。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，诚然是自然界风景最优美的地方。,但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观(gun)亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。,只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭来装饰，与山光

15、水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。,昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。,古

16、人有诗：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人因此说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着小雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙中游览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭时隐时现。极尽登临的胜景，徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在抓水鸟，掠过江面向东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。,二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。俄复开霁，遂行泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙

17、洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支为南江，盖江西路也。,第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）急忙系上缆绳。不一会儿，天又转晴，（船又）继续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子像西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它像浮在水面上一样，也是一种奇观呀！长江从湖口分出一支成为南江，大概是长江西路一带水域。,江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄（dng）之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相

18、乱。晚抵江州。州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化军节度，今为定江军。岸土赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日半溯流行七百里云。,长江的水很浑浊，每逢要汲取江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处像拉绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，州府设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州；南唐时由奉化军管辖，现在是定江军。岸上的土是红色的，像墙一样直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”，说的就是这个。（船）停在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因为船被风阻不能行进，实际用了四天半的时间，逆水而上，航行了七百里。,