《生于忧患死于安乐》(上课用).ppt

《《生于忧患死于安乐》(上课用).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《生于忧患死于安乐》(上课用).ppt（16页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、,生于忧患，死于安乐,孟子,认识孟子,1.孟子（前372前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。儒家学说的继承人，因此把他和孔子并称：孔孟，并尊其为“亚圣”。,2.孟子是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和大学、中庸、论语合为“四书”，,1.初读感知,要求:1.读准字音，读准节奏。2.尽量读出气势和情感。,2.理解文意,提示:1.通假字 2.一词多义 3.古今异义词 4.词类活用 5.特殊句式,1.舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获

2、释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。2.所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，,参考译文,种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他的内心警觉，使他的性格坚定起来，以增加他所不具有的才干。3.一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚,持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家往往会导致灭亡。4.这样，人们才会明白忧患（激励人奋起）使人生存发展

3、，而安逸享乐使人萎靡死亡。,文言知识卡,1、词类活用：,苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使”,2、一词多义：,拂,行拂乱其所为。,入则无法家拂士。,不顺 同“弼”，辅佐,3通假字。,曾同“增”，增加 曾益其所不能。衡同“横”，梗塞，指不顺 衡于虑。拂同“弼”，辅佐 入则无法家拂士。,4虚词。,于,舜发于畎亩之中故天将降大任 于是人也而死于安乐也,发,舜发于畎亩之中 征于色，发于声,兴起，被任用,从,给,在,表露，表现,3.读出感悟,提示:1.语言 2.思路结构 3.情感,列 举 六 位 名 人 事 例,第三段,担当重任必先经过一番磨练,身处逆境须努力奋发

4、,国无忧患易灭亡,生于忧患，死于安乐,第一段,第二段,第四段,（个别）,（一般）,（客观）,（主观）,(个人),(国家),（中心论点）,(正面),(反面),第四段中心论点：生于忧患，死于安乐,第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。,举例论证,第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。,道理论证,第3段：,从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。,正反（对比）论证,古为今用，学为所用,说说你对本文观点“生于忧患，死于安乐”的看法，它对你今后的学习和生活有何影响。,孟子名言,仁者无敌。尽信书，不如无书。不以规矩，不成方圆。君子不怨天，不尤人。民为贵，社稷次之，君为轻。穷则独善其身，达则兼济天下。权，然后知轻重；度，然后知长短。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。,爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。,