《烛之武退秦师》高三复习.ppt

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1、烛之武退秦师,左传,左传，又名春秋左氏传，是我国第一部详细完整的编年体历史著作，相传是鲁国的史官左丘明所著。因为左传和公羊传谷梁传都是为解说春秋而作，所以它们又被称作“春秋三传”。,关于左传,古代史书的体例 通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如史记编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如左传国别体：以国家为单位分别记叙的历史，如战国策断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如汉书纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的通鉴纪事本末纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如史记,秦 晋 围 郑 形 势 图,氾南,无能为()也已,共()其乏困,秦伯说(),与

2、郑人盟,夫()晋,何厌之有,微夫()人之力不及此,wi,f,gng,yu,f,佚之狐（）,fn,zhu,qu,秦军氾()南,若不阙()秦,夜缒()而出,失其所与,不知（）,使杞()子、逢（）孙、杨孙戍（）之,zh,q,png,y,sh,字音,本文的故事情节如何？你们能够概述出来吗？明确：秦晋围郑，郑危在旦夕。佚之狐力荐烛之武说退秦师，可谓慧眼识英雄。烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之，郑国终于转危为安。,叙事结构,秦晋围郑,临危受命,说退秦师,晋师撤离,亡郑利晋而阙秦,存郑利秦,晋忘恩负义，不可共事,三点理由,二、善于分析利弊。,一、善

3、于利用矛盾。,三、善于揣摩心理。,烛之武的游说艺术,四、讲究语言艺术。,郑伯：善于纳谏，勇于自责，善于言辩。,烛之武：深明大义的爱国志士。知难而上，义无返顾的勇士。口若悬河，巧言善辩的辩士。,秦伯：贪婪，不讲信用，见利忘义，但能审时度势，有雄才大略。,晋文公：贪婪，但理智，能隐忍不拔，随机应变，。,佚之狐：慧眼识才的伯乐。,【适用话题】选择、爱国、匹夫有责、口才与成功、艺高人胆大、有志不在年高、发现人才、隐忍、宽容、知错能改、义与利、变通、小我与大我、个人与集体、道德与利益、关键时刻彰显个人品质、站在他人的角度才能说服他人、迂回比正面进攻的效果好、双赢、目的与策略、机遇与准备,烛之武退秦师写作

4、素材与运用,晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞,课文串讲,以：因为,于：对,无礼于晋=于晋无礼,军：驻军。,名动,使：派,若：如果,师：军队,辞：推辞,翻译,贰：从属二主。,曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围,之：用于主谓之间，取消句子的独立性，助词。,犹：尚且,为：做（什么）,用：重用,是：这,过：过错,（烛之武）许之,夜：在夜里。,名状,（烛之武）夜缒而出,翻译,郑，郑既知亡

5、矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝,既：已经,亡：使灭亡。,使动用法,敢以（之：这事）烦,越：越过。,以：而（来）。,鄙：把当作边邑。,名意动,其：这件事,焉：为什么,用：介词，表原因。,陪：增加,厚：雄厚,薄：削弱,以为：以之为,东道主：东方道路上的主人,行李：使者,共：通“供”,乏困：缺少的(东西)。,形作名,尝：曾经,翻译,为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟

6、。使杞子、逢孙、杨孙戍之，,为：给,济：渡河,（晋君）许君焦、瑕,版：防御工事,夫：发语词,何厌之有：有何厌,厌：餍，满足,之：宾语前置的标志,东：向东。,名作状,封：把当作疆界。,肆：延伸，扩张。,阙：削减,焉：哪里,图：考虑,说：通“悦”,盟：结盟,戍：守卫,翻译,乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。,乃：于是,之：代指秦军,微：没有,夫人：那人,因：依靠,而：却,敝：损害,所与：所结交的人。,知：通“智”,乱：(军队)散乱,易：替代,武：战时应遵守的道义准则,其：还是。表商量或希望 语气。,去：离开,

7、翻译,词类活用,晋军函陵，秦军氾南越国以鄙远既东封郑,（名词作动词，驻军，驻扎）,（意动，以为边邑）,（名词作动词，使成为疆界）,既东封郑夜缒而出朝济而夕设版焉,名词状语,词类活用,（在东边）,（在晚上，当晚）,（在早上；到黄昏）,形容词名词,越国以鄙远共其乏困,词类活用,使动用法,烛之武退秦师,（远方，边远的地方，郑国）,（缺少的东西）,（使退却）,（烛之武）许之（省主语）（烛之武）辞曰：“臣之壮也”（省主语）（晋惠公）许君焦、瑕（省主语）敢以（之）烦执事（省宾语）晋军（于）函陵，秦军（于）氾南（省介词）,省略句,特殊句式,以其无礼于晋（于晋无礼状语后置）佚之狐言于郑伯（于郑伯言状语后置）若

8、亡郑而有益于君（于君有益状语后置）何厌之有（有何厌宾语前置）,倒装句,特殊句式,以其无礼于晋 敢以烦执事 阙秦以利晋 焉用亡郑以陪邻？若舍郑以为东道主,因为，连词 拿，用，介词 连词 相当于“而”连词 来 把，介词,一词多义,以,今急而求子 夜缒而出 若亡郑而有利于君,才，连词，表修饰，连词 表顺承，连词,而,子亦有不利焉。焉用亡郑以陪邻？若不阙秦，将焉取之 朝济而夕设版焉,语气词，表陈述。疑问副词，为什么。疑问代词，哪里。兼词，于之,焉,其 行李之往来，共其乏困 越国以鄙远，君知其难也 失其所与，不知 吾其还也,代词 指代“行李”。代词 指代“这件事”。代词，自己的。语气词，还是，表商量。,

9、之公从之 是寡人之过也 行李之往来 何厌之有 臣之壮也，犹不如人,代词，佚之狐的建议 的 主谓之间，取消句子独立性 宾语前置标志主谓之间,取消句子独立性,1下列各句中“以”字的意义和用法与“越国以鄙远”中的“以”相同的一项是：（）A以其无利于晋 B焉用亡郑以陪邻 C若舍郑以为东道主 D以乱易整，不武 2下列词语中“济”字的意义和“朝济而夕设版焉”中的“济”相同的一项是：（）A同舟共济B济世安民 C赈灾济贫 D无济于事 3下列各句中没有通假字的一句是：（）A行李之往来，共其乏困 B若不阙秦 C秦伯说，与郑人盟 D失其所与，不知,（连词、“而”，来）,连词，因为,连词，来,介词，把,介词，用,B,

10、A,B,能力训练,4对下列句中“之”字用法归类正确的一项是（）臣之壮也，犹不如人 是寡人之过也 邻之厚，君之薄也 行李之往来，共其乏困 阙秦以利晋，唯君图之 微夫人之力不及此 A B C D 5下列句子中“其”字的用法不同于其他三句的是）A以其无礼于晋 B君知其难也 C又欲肆其西封 D吾其还也,A,D,7指出下列各句的句式特点：A是寡人之过也。（）B夫晋，何厌之有？（）C若亡郑而有益于君。（）8写出下列句中加横线词语的古义和今义：微夫人之力不及此 古义：_ 今义：_ 若舍郑以为东道主 古义：_ 今义：_ 行李之往来 古义：_ 今义：_,判断句,宾语前置,状语后置,那人，秦穆公。,尊称一般人的妻

11、子。,东方道路上（招待过客）的主人。,泛指请客的主人。,出使的人。,泛指旅行者携带的物件。,9翻译下列四句话，要求意准句顺。以其无礼于晋，且贰于楚也。越国以鄙远，君知其难也。既东封郑，又欲肆其西封。阙秦以利晋，唯君图之。,【运用示例】烛之武1.有才无须溢于表，有志仅须喻于心。这是中国古代一部分有识之士的处事原则，从某种意义上来说，烛之武便是这样的人，然而，在他身上却兼存着独善其身般之内敛与怀才不遇般之无奈，但是，身处微不足道之地位并怀拥愤恨与期待之矛盾心境的他，在国家面临危难时却毅然挺身而出，毫不推卸，可以说，烛之武象征的是一种心态才美无须外现，秉承的是一种信念虽老可仍毅坚，先驱的是一种精神有

12、难必然担当。2.岁月给了太多的落寞与不甘，磨砺了他的沉稳和敏锐，救国于危难之间，又体现了他的爱国之心，即使壮时未被重用，亦为国不计私怨，顾全大局。,【运用示例】烛之武3.人参是人间极品，人参也是越老越珍贵的。年轻的时候没人要，让它在土壤中默默生长，积蓄了一生的能量，只为在年老出土时释放出来。烛之武就像是一个人间极品，大半生都被埋没的人参。人参是植物中最特别的一种，就如烛之武，不然郑伯怎么会把国家的安危托在烛之武身上呢？人参也是极好的补品，对人的作用很大，烛之武便是如此，一席精辟的话，层层递进，步步为营，抓住秦伯的心理弱点，达到了劝退的目的。,4.何谓君子之勇?泰山崩于前而色不变。烛之武为国只身

13、涉险，他为何如此笃定面对那很有可能一去不回的任务？人生道路困难重重几多变故，又有谁能做到如此笃定，我想烛之武与秦伯谈判时一定成竹在胸，谈吐冷静，那是超越生死的智慧与心力战胜了秦伯。5.“酒香不怕巷子深。”烛之武就是一壶香醇的美酒，经过了时间的酝酿，终于散发出浓郁的酒香。烛之武年轻时，刻苦积蓄经纶之才，隐忍于世。在秦国围郑的危急存亡之刻，烛之武的才能终于找到了用武之地，改变了战局也改变了历史。,晋侯1.学会包容，不因为被人背叛而发怒，从而做出不理智的举动，学会包容，要像晋侯一样，懂得把握形势，理智退兵，学会包容，更要放眼未来，不要把眼光留在自己的脚下。2.当你进退两难，无法抉择时；当你尴尬时，不

14、妨试着为自己找个台阶下。晋侯擅长为自己找台阶。当盟军背信弃义时，他不慌不忙地说：“失掉自己的盟友，是不理智的；得到过别人的帮助，又反过来害人家，是不仁义的；用散乱的军队攻打整编的部队，是兵家所忌的！”这样既可以达到退兵目的，又不失颜面，实为明举！其实在生活中也是这样，给自己一个台阶下，摆脱尴尬,郑伯 1.做人要听得进良言，像郑伯，既然自己的能力不行，但他起码能听进别人的建议。最终成功地保住了郑国。既然你没有似水才华，那你应该听懂水流的声音。那样即使你不行也能成功！2.现代也有不少“平时不烧香，临时抱佛脚”的人，不过在那样一个年代，放下架子求贤的人也着实不多，大丈夫能屈能伸，关键时刻也别管什么臭面子了，承认错误，求贤若渴，这不也是抓着了烛之武想要的虚荣吗？生活中，你对尊严的看法是什么呢？什么事能让你抛下尊严呢？,