烟大马克思课件-第1章第三节事物的普遍联系与发展.ppt

《烟大马克思课件-第1章第三节事物的普遍联系与发展.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《烟大马克思课件-第1章第三节事物的普遍联系与发展.ppt（58页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、用唯物辩证法关于联系的原理：分析金融危机与中国的南海局势,用相关原理分析竞争在社会发展中的作用美国轮胎特保案与贸易保护主义,第三节 事物的普遍联系与发展,一、联系和发展的普遍性二、对立统一规律是事物发展的根本规律三、唯物辩证法是认识世界和改选世界的根本方法,蝴蝶扇动翅膀 在南美洲亚马逊河流域的热带雨林中,一只蝴蝶漫不经心地拍动几下翅膀,可能在两周后引起美国德克萨斯州一场灾难性的风暴.其原因在于:蝴蝶翅膀的运用,导致其身边的空气系统发生变化,并引起微弱气流的产生,而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,最终导致其他系统的极大变化.科学家把这种现象戏称为“蝴蝶效应”，意思是：一

2、件表面上看起来毫无关系、非常微小的变化，可能带来巨大的改变。,“蝴蝶效应“的概念是气象学家洛伦兹在1963年提出来的。它的由来是这样的：-他认为，在大气运动过程中，即便各种误差和不确定性很小，也可能在过程中积累起来，经逐级放大，形成很大的大气运动。于是，洛伦兹认定，他发现了新的现象：事物 发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，此后，”蝴蝶效应“之说就不不胫而走。,“蝴蝶效应“之所以令人着迷，令人激动，发人深省，不但在于其大胆的想像力和迷人的美学色彩，更在于其深刻的科学内涵和内在的哲学魅力。“差之毫厘，失之千里”是混沌系统的重要特征之一，”蝴蝶效应“是混沌的一个例子。混沌理论认为，在混沌系

3、统中，初始条件的十分微小的变化，经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。我们可以用西方流传的一首民谣对此做形象的说明：“丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一个骑士；伤了一个骑士，输了一次战斗；输了一次战斗，亡了一个帝国。”这是军事领域中的所谓“蝴蝶效应”。一个老板的愤怒跟一只耗子的委屈之间有什么关系？思考：人生和社会领域中的“蝴蝶效应”是什么？,一 联系和发展的普遍性,（一）、物质世界的普遍联系（二）、物质世界的永恒发展（三）、世界发展的规律性,（一）、物质世界的普遍联系,联系的涵义,联系是指事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间的相互影响、相互

4、作用和相互制约。,联系的涵义,第一，联系是一切物质的固有属性和存在方式。,猫、田鼠、熊蜂和三色草看似毫不相干，但它们处于相互联系之中。,第二，相互作用是联系的根本内容。,事物运动变化的终极原因就是物质世界本身，是物质世界所固有的永恒运动和事物之间的相互作用，“我们不能追溯到比对这个相互作用的认识更远的地方。”恩格斯,第三，物质是相互作用的主体。,联系的普遍性,联系的普遍性是指世界上的任何事物都同其他事物联系着；每一事物的各个要素和环节也同其它要素和环节联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体和过程。,联系的普遍性,当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼

5、前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。恩格斯,联系的普遍性,唯物辩证法普遍联系的观点是建立在科学发展的基础上的,唯物辩证法普遍联系的观点是建立在科学发展的基础上的,达尔文进化论的创立者,门捷列夫元素周期律的发现者,爱因斯坦相对论的创立者,海森堡量子力学的创立者之一,联系的普遍性,联系的普遍性,生物圈实验室,生物圈二号实验室,“先驱者”号,和平号太空站,联系的普遍性已为人类的全部实践经验和科学发展所证实。,联系的普遍性,工业依赖农业提供粮食、原材料和市场等，农业又依赖工业提供化肥、农药、机器和日用品。,联系

6、的普遍性,联系的普遍性,现代科学的发展不断把人们原来没有认识到的联系揭示出来,物理化学化学物理,边缘学科示意图,联系的普遍性,现代科学的发展不断把人们原来没有认识到的联系揭示出来,化学,天文学,经济学,地理学,物理学,数 学,横断学科示意图,联系的普遍性,现代科学的发展不断把人们原来没有认识到的联系揭示出来,生物学,法学,物理学,化学,医学,经济学,地理学,环境科学,综合学科示意图,联系的多样性：直接联系和间接联系；城门失火，殃及池鱼。“火水鱼”,联系的多样性,本质联系与非本质联系,“种瓜得瓜，种豆得豆”表现的是本质联系；一棵瓜秧结几个瓜、一个豆荚结几粒豆，则是非本质联系。,联系的多样性,内部

7、联系与外部联系,核燃料铀,原子弹爆炸,克隆牛,DNA双螺旋结构,联系的多样性,必然联系与偶然联系,苹果熟透了要掉到地上，这是苹果与地球之间的必然联系；但恰好掉在某人的头上，则是苹果与人的偶然联系。,联系的客观性,联系的客观性是指，联系是事物本身所固有的客观本性，是不以人的意志为转移的。,太阳系结构示意图,联系的条件性,条件是指同某一事物、现象和过程相联系的，并对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。,用联系的观点看问题,坚持联系的普遍性,坚持联系的普遍性，在事物的全面联系中完整地把握事物。,三角形,圆,三角理论,坚持联系的普遍性,坚持联系的普遍性，在事物的全面联系中完整地把握事物。,粒子性,波

8、动性,量子力学,坚持联系的普遍性,坚持联系的普遍性，在事物的全面联系中完整地把握事物。,中国共产党十五大报告指出，在现代化建设中必须实施可持续发展战略，这是“普遍联系”原则在实践中的体现。,（二）、物质世界的永恒发展,1、运动、变化和发展：运动：是指一切事物的变化及过程。它是由事物的相互联系和相互作用而产生的。运动的构成：相互联系相互作用构成运动变化：事物之间相互作用，使事物原有的状态和性质发生或大或小的变化。变化或变异即量变和质变发展：是新事物的产生和旧事物的灭亡。发展是更为深刻的范畴，它是指事物的上升、前进的运动或变化过程。发展反映了事物新陈代谢的规律。发展是客观的普遍的永恒的。,2、发展

9、的过程性,（1）过程：是指一切事物和现象在时间上的持续和空间上的扩张。（2）发展的过程是连续性和阶段性的统一；（3）发展的过程是变异性和稳定性的统一,3、用发展的观点看问题,首先,要把事物如实地看成一个变化发展的过程.事物是变化发展的,每一事物都是由过去、现在和未来构成的过程.可以说,事物就是过程.因此,我们分析一个事物不仅要观察它的现状,还需要了解它的过去,预测它的未来.其次,要明确事物处于怎样的阶段和地位.事物是不断发展的,旧事物灭亡了,新事物产生了,形成事物不断发展的链条.对过去的事物,要用历史的眼光,把认识的对象放在当时的历史条件下去考察,不能用今天的标准去衡量过去的事物,更不能苛求前

10、人.,第三,要坚持与时俱进,培养创新精神,促进事物 的成长.要坚持发展的观点,就必须通过分析研究事物的历史和现状,科学地预见事物发展的未来趋势,站在事物前进的立场上,与时俱进,积极培养创新精神,促进新事物 的成长.一切静止的观点、思想僵化,安于现状的观念都是错误的.综上所述,物质世界是运动、变化、发展的,发展是新事物代替旧事物的过程,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界.我们要正确地想问题,办事情,必须坚持用发展的观点看问题.,（三）世界发展的规律性,1、规律及其客观性（1）规律事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。（2）规律是客观的,2、自然规律与社会规律的联系与区别 联系：都

11、具有不以人的意志为转移的客观性。区别：自然规律作为一种盲目的无意识的力量起作用；社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。,二 对立统一规律是事物发展的普遍规律,（一）、对立统一规律是辩证法的实质和核心（二）、矛盾及其属性（三）、矛盾是事物发展的内在动力（四）、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性,一、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,（一）对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容，特别是揭示了事物变化、发展的内在动力。（二）对立统一规律是贯穿于辩证法其他规律和范畴的中心线索。（三）对立统一规律是认识事物的根本方法。,二、矛盾及其属性,(一)矛盾的涵义反映事物内部和事物之间的对立和统一

12、关系的哲学范畴。,我的矛无坚不摧！,我的盾没 有利器能穿过它！,如果用你的矛去刺你的盾，如何？,！？,（二）矛盾的统一性和斗争性1 矛盾统一性的涵义及其表现矛盾统一性的涵义：矛盾的对立面之间存在着内在的、有机的、不可分割的联系。体现为对立面之间相互吸引的趋势。,有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随,矛盾统一性的表现,第一，矛盾的对立面之间相互依存.互为存在的前提,并共处于一个统一体中第二，矛盾的对立面相互贯通、相互渗透，在一定条件下相互转化。,2 矛盾斗争性的涵义,矛盾双方相互排斥、相互限制、相互否定的属性。它体现着对立面之间相互分离的趋势。,3 矛盾同一性和斗争性的关系

13、 A 同一性不能离开斗争性而存在，同一是对立中的同一；（没有斗争性就没有同一性）B 斗争性离不开同一性而存在，对立是同一中的对立。（斗争性寓于同一性之中）,三、矛盾是事物发展的内在动力,（一）同一性在事物发展中的作用 第一，同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件;第二，同一性使矛盾双方相互吸收有利于自身发展的因素，在相互作用中各自得到发展.第三，同一性使矛盾双方互相贯通，规定着事物转化的可能性和发展的基本（方向）趋势。,(二）矛盾的斗争性在事物发展中的作用,第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量对比发生变化，造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创

14、造条件。第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。,总之,矛盾的同一性和矛盾的斗争性共同构成的事物内部矛盾是事物发展的内在动力.,四、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性,（一）矛盾的普遍性1 矛盾的普遍性的涵义 矛盾存在于一切事物中,存在于每一事物发展过程的自始至终。(从空间上看：处处有矛盾，从时间上看，时时有矛盾.),（二）矛盾的特殊性,1、矛盾的特殊性矛盾特殊性有三种情形：一是不同事物的矛盾各有其特点;二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点;三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。,四库全书反经赵 蕤(Rui)匠成舆者，

15、忧人不贵；作箭者，恐人不伤。彼岂有爱憎哉？实技业驱之然耳。是知当代之士、驰骛之曹，书读纵横，则思诸侯之变；艺长奇正，则念风尘之会。此亦向时之论，必然之理矣。故先师孔子深探其本、忧其末，遂作春秋，大乎工道；制孝经，美乎德行。防萌杜渐，预有所抑。斯圣人制作之本意也。然作法于理，其弊必乱。若至于乱，将焉救之？是以御世理人，罕闻沿袭。三代不同礼，五霸不同法。非其相反，盖以救弊也。是故国容一致，而忠文之道必殊；圣哲同风，而皇王之名或异。岂非随时投教沿乎此，因物成务牵乎彼？沿乎此者，醇薄继于所遭；牵乎彼者，王霸存于所遇。故古之理者，其政有三：王者之政化之；霸者之政威之；强国之政胁之。各有所施，不可易也。管

16、子曰：“圣人能辅时不能违时。智者善谋，不如当时。”邹子曰：“政 教文质，所以匡救也。当时则用之，过则舍之。”由此观之，当霸者之朝而行王者之化，则悖矣。当强国之世而行霸者之威，则乖矣。若时逢狙诈，正道陵夷，欲宪章先王，广陈德化，是犹待越客以拯溺，白大人以救火。善则善矣，岂所谓通于时变欤,制作车子的人，惟恐别人不富贵，没人买他的车；制作弓箭的人，惟恐弓箭不伤人，没人买他的箭。他们这样做，难道是对别人有意心存爱憎吗？不是的，这是技术、职业促使他们必须这样做的。从这些事例可以知道，当今那些积极进取的人们为什么一读了讲纵横谋略之术的书，就盼着天下大乱；通晓了兵法战略，就希望发生战争。这也是一向就有的说法

17、，人情世故的必然。所以先师孔子一方面深刻探究它的根本，另一方面又担忧它的弊端，于是创作春秋以光大王道；著述孝经以褒奖美德。防微杜渐，首先要有所防范。这就是圣人创作、著述的根本用意。,但是，制定一种方针、政策运用于治理国家，当这种方针、政策出现弊端时必定会出乱子。如果到出了乱子的时候，那又怎么能救得了呢？因此，统治天下，管理人民，很少听说有因循守旧、食古不化的方法。夏、商、周三代有不同的礼教，春秋五霸有不同的法规。这并不是有意要反其道而行之，而是为了用不同的方针政策来补漏救偏。正因如此，所以国家的风貌虽然一样，但治理的方法却一定不同；圣人、先哲虽然都同样圣明，但一代代帝王的名号却往往有别。这难道

18、不是用时因地确定自己的管理方式。根据以往的经验教训顺应客观规律，以便成就自己的事业吗？在根据此时此地的实际情况制定政策的时候，社会风气的好坏完全由社会条件决定；在依照以往的经验教训治理国家时，成就王道或成就霸道，也都是由社会的发展状况决定。,所以，古人治国主要有三种方式：王道的统治采用教育的方法；霸道的统治采用威摄的手段；强国的统治采取强迫的办法。之所以要这样，各有各的原因，不能随便更换。春秋时齐国的名相管仲说：“圣人只能顺应时势而不能违背时势。聪明的人虽然善于谋划，但总不如顺应时代高明。”战国时的邹忌说：“一切政治文化都是用来匡正时弊、补救失误的。如果适合于当时当地的实际情况就运用它，一旦过

19、时了就舍弃它。”据此来看，在应当实行霸道的统治时却推行王道的教化，就会适得其反；应当实行强国的统治时却施行霸道的威摄手段则将谬误百出。如果时逢天下大乱，人心诡诈，传统的道德观念受到破坏，而要遵从先王的传统，广泛推行伦理道德教育，这就好象是等待越地识水性的人来救落水的人，请求那些尊贵的人来救火一样。好是好，可难道这符合我们所说的“通于时变”吗？,霸道是一种混杂不清的政治，也就是说，是一种黑白夹杂，不单纯用合乎道德教育的政治。这种治国方法只求成就事业，不问为什么成就；只强调总体效果而不顾细微末节的弊病。但是这种政治尽管在仁义道德上不及夏禹、商汤、周文王的德育政治，但在扶危定倾这一点上，二者却是同一

20、的。我担心一般的儒生被自己的学识局限，不懂得王道和霸道的区别，所以来专门阐述长短术，用以分析通变的道理,（三）矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系,第一，共性（普遍性）和个性（特殊性）是对立的.第二，共性和个性是统一的.共性寓于（存在于）个性之中,并通过个性表现出来；个性一定与共性相联系而存在。第三，共性和个性在一定条件下可以相互转化,（四）矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理的意义,首先,矛盾普遍性和特殊性关系的原理,是矛盾学说的精髓,是掌握唯物辩证法的关键.其次,矛盾普遍性与特殊性关系的原理,是我们党把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合的重要哲学依据,也是我们建设有中国特色社会主义的重要理论

21、依据.再次,矛盾普遍性和特殊性关系的原理为我们提供了科学的 领导方法和工作方法.,课后练习题,一、名词解释矛盾 主要矛盾 矛盾的普遍性 矛盾的特殊性 矛盾的同一性 二、辨析题1.只有矛盾的斗争性才是事物发展变化的动力。2.差异就是矛盾。3.矛盾的特殊性存在于普遍性之中。4.事物的内部矛盾是事物发展变化的唯一原因。5.“重点论”就是“一点论”，“两点论”就是“均衡论”。6.矛盾的斗争性可以脱离矛盾的同一性而存在。7.矛盾只存在于观念之中。,三、简答题1.解决矛盾的基本形式有哪些？2.矛盾普遍性和特殊性的辩证关系。3.为什么要坚持“两点论”和“重点论”的统一？4.矛盾的同一性的表现是什么？5.对立统一规律为什么是辩证法的实质和核心？6.马克思主义活的灵魂是什么？7.矛盾特殊性的表现有哪些？,四、论述题1.为什么说内因和外因的辩证关系原理是坚持我们党的独立自主、自力更生和对外开放相统一政策的哲学依据？2.用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理，论述为什么必须走有中国特色的社会主义道路？3.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理对建设有中国特色的社会主义的指导意义。4.论述矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理是建设有中国特色社会主义的哲学依据。,