百年孤独经典小说读后感.doc
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1、I am only responsible for the excitement, and God has its own arrangements.通用参考模板(页眉可删)百年孤独经典小说读后感 百年孤独经典小说读后感1读百年孤独的时候,像是站在滂沱历史上的一抹影。却回望,淡漠视循环往复的深妙处。孤独不止于孤身以独立与世。无人懂,那是寂寞;心灵上的空虚与不得共鸣的悲伤。不知是谁说了那么一句:大抵是悲伤之人能写出确凿人心的话,藏在深处,一粒小石落水,滴答,翻起千层漪。世间的残酷刑判者是时间。以往觉得欢愉,还没听真切,早已释在岁月流沙里。亘长的岁月,本身即是孤独。题记当内心虚无时,辅以外界之物到
2、达安慰。百年孤独中,印象最深刻的除了第一代祖母乌苏娜,还有奥雷连诺上校。活力与热血是年轻的资本,初代不甘当下,选择另寻出路,尝试新世界的开拓。那个时候,世俗、困惑、狭隘,思想和世界是同步的。有时候停下脚步,不是屈从与命运,而是使然。使然,是一种随性,一种选择之上的必然。这种使然贯穿整个故事,整个时代,整个一生。乌苏娜看到这种使然,阿玛兰塔也看到这种使然,可是却无能为力。她无法阻止自我的仇恨,无法阻止自我的爱和不爱,这种使然,让其害怕,以致之后的习惯。像是战争,像是作为情妇的佩特娜科特。当奥雷连诺第二遇上情妇的时候,他就明白,他永远不会爱上他的妻子,但当他在死之前让人抬去妻子那里的时候,他也明白
3、他不会属于情妇,却也离不开。往往岁月在不知不觉中夺走你的资本,枉然若梦的瞬间,你便老了,失去了再行动的本事。奥雷连诺上校小的时候,纯真却充满好奇。少言却专注小金鱼的制作。这是他的寄托。安静在一件事物的时候,不研究其他的那份纯粹,或许是他最珍贵的一切。戎马尊贵,为荣誉而耗费生命的时刻,我仿佛看到他的茫然。半生的耗费,结果还是回归本原。整个过程是孤独的本体。当失败来临的时候,未尝不是转折。福祸本相依,在此也无法称其为福祸。当奥雷连诺上校尝试再次拾起年轻时候的活力与热血时,他的战友及好友,望着他,说:上校,我以为您已经很老了,可是,实际您已经比我想象的还要老了。孤独在必须意义上的解读,除了不曾被理解
4、和认同,更有应对一切使然的无能为力。那是一种,从期望到失望到绝望最终不得不理解的过程,甚至连这过程都感觉的孤单。因为孤军奋战,所以感觉累乏。乌苏娜一向不愿意相信,或者不愿意承认。有些事情是使然,有些杯具确实重复上演。整个历史,从发展的角度来看,在新与旧,罪与赦,善与恶的不断交替中。一切改变,变革,战争,伤痛,流血以至于分别,不断的重复。当重复的次数不断增多,开始与结局呈现看似相同的结果的时候,是否这种重复不再具有意义。当然,从吉普赛人的到来,或者更早,从第一代的开拓领地的时候开始,到之后的电力、工业的兴起,不得不承认,若没有用于改变的举措,并不能到达。人类在这样的进程中,处于重要的甚至更多的微
5、小的位置和左右。而这种重要也可能是一种使然。历史在演变中,迫使做出改变,迫使一切悲伤和孤独的事情发生。而人类的承受,必不可少的付诸实际,让一切的行动变得可笑和骄傲。这也是庆幸所在。既然轮回的结局是让重复变得毫无意义,那么在迫使做出改变的那个瞬间,那件事,那个人都变得十分重要。既然使然的机会都是公平的,那么使然的结局变得同样重要。站在个人角度,这是一种荣幸,是一种唯一。从整个历史来说,这是一种使命,一种不得不为。其实,最感孤独的时候,不是最终的明白,也不是在消耗岁月时的不知所以,而是在整个抗争之后,藏于平静之下的无力感。岁月,不知何时,已经带走徒增的一切,留下来的,渺小的事物,能够让其专注。是一
6、切稳态,完美。百年孤独经典小说读后感2加西亚马尔克斯以小说作品创立了一个自我的世界,一个浓缩的宇宙,其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实,映射了一片大陆及其人民的富足与贫穷。-诺贝尔文学奖颁奖辞作者在书中沉着冷静地讲着一些令人毛骨悚然又魔幻可悲的故事,读完后感觉整本书都笼罩着一种一成不变的情绪,那就是深深的孤独之感,也正是所以我感觉到布恩迪亚家族百年间数代人的性格核心就像他们的名字那样几乎没有什么改变。“他们尽管相貌各异肤色不一样脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”孤独的可悲,源于自我封闭。布恩迪亚家族的人除了为马孔多开创了繁荣的何塞阿尔卡蒂
7、奥布恩迪亚外,每个人都是活在自我的狭小的世界中的,拒绝任何人的进入。终身未嫁的阿玛兰妲无情地拒绝皮埃特罗克雷斯皮和赫里内勒多马尔克斯上校不是因为邪恶的报复心理和痛苦的怨毒,而是被自我饱经折磨的内心战胜无穷爱意的结果。因为内心那无法战胜的胆怯,阿玛兰妲对自我封闭了一生,孤独了一生,最可悲的不是无伴侣相伴终老的孤独,而是他人无法理解自我,自我就采取沉默、孤僻来武装自我,把自我包装得似乎不存在于这个世界的巨大落寞。就像隐没在宽广的沼泽地中的马孔多一样,在缺乏信任和了解,在孤独、苦闷、猜忌,中狭隘、落后、保守直至没落,成为了一段外乡人不知晓、不认为存在的历史。孤独的可悲,源于无力去爱。书中乌尔苏拉总结
8、到:“实际上他的成功和失败都因为同一个原因,即纯粹、罪恶的自大。她最终得出的结论,自我不惜为他付出生命的这个儿子,可是是个无力去爱的人。”当奥雷利亚洛布恩迪亚上校还在乌尔苏拉的腹中时,何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚曾被他清晰可辨的哭声惊醒时,乌尔苏拉就浑身颤抖地确信这深沉的哭号正是那可怕的猪尾巴的最初征兆,这就是故事杯具的预言与开端。晚年的她更是确信胎儿在母腹中的哭泣不是腹语或预言本事的先兆,而是缺乏爱的本事的明显信号。无力去爱,是人活着的最大悲哀,人是情感的动物,人因情感而富有,世界因情感而生动。可是百年孤独中的每一个人都显得那么脆弱,奥雷利亚洛布恩迪亚上校试图用永无休止的战争与杀戮来回避孤独、排遣
9、孤独,可是战争带给他的最终只是更加寂寞。他对生命没有怜惜,对行军中与他发生关系的女人没有爱,对他留下的十七个血脉没有爱。孤独的可悲,是不带情感地活着。马尔克斯笔下的人物,不管是性格开朗还是封闭,是坚毅向上还是堕落腐化,不管他们的生活是进取向上还是纸醉金迷都给人一种深深的孤独无奈感,他们都不可避免坦然淡定的走向死亡。这些人,从出生开始就是孤独,逐渐的,有人在孤独中失去自我,比如第一个何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我,比如雷贝卡;有人清醒的明白自我的孤独,可却无能为力,比如阿玛兰妲;有人孤独一生却不自知,比如乌尔苏拉,比如美人儿蕾梅黛丝;还有人在生命的最终幡然悔悟,可惜为时已
10、晚,比如奥雷利亚洛布恩迪亚上校。当美人儿蕾梅黛丝连身体带灵魂才升天,凉薄的费尔南达就在角落里踱来踱去,为那些被卷走的床单愤愤不平。当奥雷里亚洛们在坟墓里尸骨未寒,奥雷里亚洛第二就又点亮家中的灯火,聚上一群醉汉拉起手风琴,浑身浇透香槟酒,把那个疯人之家变成为堕落的垃圾场。不会因为谁的存在或消失而带来情感的波动,他们都在按自我方式活着,不带情感地活着,最终叙写的是整个家族的孤独与悲哀。诚如小说中写道:“布恩迪亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情。长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败的沮丧。他们又以不一样的方式,一个个陷入更深沉的孤独之中。对他们来说,
11、孤独仿佛一种神秘的命运,难以抗拒。”终点最终回到起点,让人感觉到巨大的苍凉与悲哀。看完这部作品后,会陷入沉思,会陷入落寞。每个人身上都有孤独的因子,每个人都会有孤独的时候,但庆幸的是,我们没有自我封闭,没有放弃带着情感去生活,我们还有去爱的本事。每个人都应当给自我一个存放孤独与悲伤的空间,也许在这一生中你会许多次地光临这个空间,在这个空间中自我放纵,可是我们要学会在排遣这个灰色情绪后,走出这个空间,或许说仅有走出这个空间,才能排遣这种情绪吧。造成布恩迪亚家族孤独的原因我还无法读懂,老实说我更倾向于不去深究,因为,太过于固执有很多时候会带给我们更多的寂寞和灰色情绪。百年孤独带给我的情感冲击远远不
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