水浒传英雄豪杰读后感作文.doc

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1、We have to laugh every day in life, and none of us know what happens in the next second of life.精品模板助您成功！（页眉可删）水浒传英雄豪杰读后感作文 水浒传英雄豪杰读后感作文1水浒传是中国第一部用白话文写成的成篇小说。水浒传既然是四大名着之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”.水浒传里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助

2、他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。水浒传故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读水浒传，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”.孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑；杀了西门庆；获罪被流放孟州，也在所不惜。忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷

3、负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”.义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀！说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。水浒传让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名着。水浒传英雄豪杰读后感作文2水浒传是我国的四大名著之一，想必大家都读过吧!在水浒传里的人物有鲁达(鲁智深).武松.宋江.柴进.李逵.在水浒传当中的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末

4、。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，

5、把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。真假李逵是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。读了水浒传这部长篇小说，我仿佛

6、认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。水浒传英雄豪杰读后感作文3不读水浒，不懂中国人。于是我把这句话理解为：读水浒传，懂中国人。是啊，中国人有什么含义?什么样的人才能叫做“中国人”?中国人有什么样的精神?我相信水浒传中的人物替这些问题做出了的诠释。读宋江：忠义。明杨定的忠义水浒全传小引认为：“水浒而忠义也，忠义而水浒也。”是的，宋江的确是“忠义”的代表，只是，他的“忠”是正确的吗?他的“忠”是对皇帝而言的，然而，他那对皇帝的所谓的“忠”换来是什么样的结果?是被朝廷所赐的御

7、酒毒酒!所以，宋江的“忠”从某些方面来看，这是愚忠。如果说三国演义宣扬的“义”主要表现为感恩戴德的话，那么施耐庵的水浒传所宣扬的“义”主要表现为拔刀相助，平等相处，事实上，这也是作者在全篇小说中大力赞扬的。论李逵：孝顺。谈到李逵，多数人会免费赠送给他一个鲁莽的头号，但看过第四十三回：假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎之后，人们不免又将他拉入孝顺的行列。偶然一次在百家论坛中看见了一个专家正对李逵作全世界最无情的批评，说他杀人不眨眼、急躁、粗心、鲁莽、不通情达理，我承认他说的的确不错，但那只是一部分的李逵。他也是孝顺的儿子，过上了在梁山的好日子时，也不忘回沂水县去把瞎眼老母接到梁山。乘李逵去取水给干

8、渴的老母喝时，两只幼虎把他的老母给吃了，他“心里发狂”，“胡子倒立起来”，一怒之下杀死了两只幼虎，一只母老虎和那只吊眼白额虎，然后埋了老母的剩骨，又大哭了一场，就“有气无力”地走了。谈鲁达：粗中有细。说起鲁智深，他不像李逵一样鲁莽，他也很粗鲁，但他却粗中有细。在他救金家父女俩，拳打“镇关西”的时候，不说他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困了，就单说他的粗中有细吧。在他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，非常同情他们，主动赠送银两作为上路盘缠，第二天，为了防止店小二去追赶金老汉父女，便扯过一条凳子，坐了“两个多时辰”，考虑是何等周全!在拳打郑屠户时，先不与他斗，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势

9、，让郑屠户手持剔骨尖刀先动手，将它引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动。鲁达本想痛打他一顿，不料却失手将他打死，面对这样的意外，他从容应对，随机应变，遇险不惊。他假意到：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”鲁达这些行为，充分地体现了他有勇有谋、胆大心细的性格。说林冲：忍让。俗话说得好：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。也许由这句话的角度去看，林冲的忍让似乎是正确的。但，忍让也要分个环境吧!比如，在别人故意欺侮你时，那时的“忍让”被称作忍气吞声：比如，在别人无意冒犯你时，那时的“忍让”被称作宽容大度。而林冲，他不了解什么叫做真正的“忍让”。若当高俅之子

10、高衙内调戏他的妻子只是就携妻儿逃往其他地方时，再觅寻发展的机会的话，也许就没有下文的悲剧，那样的话，“忍让”就叫做“以退为进”;若当那两个公差用热水烫他的脚时，就一气把那两个公差杀了，那就定能有个好名声，那就可谓“成也英雄，败也英雄”了。道武松：敢做敢当。做过的事，无论是对是错，都应当勇敢承担。更何况是杀了人!在现在的生活中，难免会见到血腥的画面，比如说车子在路上撞了人，某某某因某事而杀了某人，等等。可是他们敢于承认吗?在cctv12的许多节目中，我看了很多这样的案例，可这些人都一味地躲藏、逃避、拒不承认，还伪装成另一个事实。可武松呢?他不同!他不仅杀的人不同，是奸夫淫妇、贪官污吏，他的行为也

11、与他们不同，我深深地记得书中有这样一句对武松的描写：武松拿起桌上的酒杯，连喝了几杯，然后在死尸身上割下一片衣襟来，蘸着血，在墙上写上：杀人者，打虎武松也!这是多么令人敬佩的勇气，多么地敢做敢当!其实若要存心想要谈一谈水浒传中的人物，说上个两天也说不完。中国人的含义何止这些呢!每个人都有不同的诠释。所以，要读懂中国人，恐怕要先读懂水浒传吧!水浒传英雄豪杰读后感作文4“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”你是不是很奇怪？我怎么就文邹邹的了？可不是吗，这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文学的殿堂。全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力，把鲁智深

12、的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯_的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事著述。他不愧是文学家，我看了水浒传，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，水浒的有些地方，是能使读者有说话看出人的。水浒传它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反.这本书大

13、致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，为什么呢？现在我就带着你去品一品水浒传。不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶

14、霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后_，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊，后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。我还记得有一个村子的黄甲因打不过对方黄乙，便打手机叫儿子前来帮忙，儿子当即操刀上阵，一刀将黄乙刺倒在地，黄乙因伤势过重，抢救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不是莽撞闯的大祸吗？所以通过这两件事情，我们一定要明白：做任何事情都不

15、能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。“人乐太平无事日，莺花无限日高眠。”读了水浒传，我才知道古典名著的魅力。一部水浒显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵；一部水浒展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平；一部水浒现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊一部水浒写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。大河向东流，天上的星星参北斗路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州”每当翻开水浒传刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响水浒

16、传英雄豪杰读后感作文5水浒传继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，变化莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。但水浒传并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还

17、向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨，一口气奔回孟州，杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于，他们一个是北京首富，一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期满，重振家声。两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌

18、，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松，表现截然不同，但他们二人也有些不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏强暴，不避危难；但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：你诈死，洒家和你慢慢理会。一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起

19、来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神；有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇，考虑得极为周密，从调查情况入手，到杀嫂逼取口供，杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白；去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治；斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦；打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。水浒传对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。水浒传英雄豪杰读后感作文