魏晋南北朝史学中国封建史学的多方探索.ppt

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1、第三章 魏晋南北朝史学中国封建史学的多方探索,第一节 魏晋南北朝史学繁荣的原因及具体表现一、魏晋南北朝史学繁荣的原因1、此时期政权分立，政治动荡，当权者无暇多顾，对文化无法严格控制。2、此时期大多数政权（南方尤盛）的选官制度为世族政治，入仕途径与门第相联系，主要是九品官人法，寒门子弟入仕较难，只能在文化上发展。,3、史学自身，在两汉时期出现了较完备的体裁，在许多方面奠定了史学发展的基础。4、政权不断更替，历史事件层出不穷，多姿多彩，而且也使历史史实比较公开，可资利用的修史资料比较多，丰富了历史记载的内容，刺激了人们记载历史的兴趣和责任感。5、技术进步为史书的纂写提供了便利。,二、魏晋南北朝史学

2、多途发展的具体表现：“多”。1、修史作者多。史官之外，史书作者几乎遍布地主阶级各个阶层和各个文化部门。2、史书数量多。3、史书种类多。许多史书类型前所未见。,第二节 魏晋南北朝时期史学的多途发展一、断代史撰述的高潮及其发展状况1、陈寿三国志善叙事，有良史之才。由魏书、蜀书、吴书三部分构成。只有纪和传。在编纂上，陈寿以魏主为帝纪，总揽三国全局史事。,三国志的特点是简明扼要，文字较少。优点：取材严谨，无传说杂说，稍嫌不实就舍去不记，不准确的也不记。缺点：记载太简略，史料删去较多，且记事简单，许多重要史实都没有记上，也不清楚原委。,2、袁宏后汉纪编纂方法：它吸收了纪传体记人的优点，以容纳众多的人物言

3、行。具体说来，就是在记事的同时，把与此事有关的、时间相近的一些人物连带写出，或者把一个人发生在不同时间，但可以表明此人基本面貌的言行集中写出，此即袁宏自称的“言行趣舍，各以类书”的写法。这是在编年体史书中把记事和记人结合起来，使得事因人而丰满，人依事而益显，从而扩大了编年体史书的容量，增强了记事记人的完整性和感染力。,袁宏是一个封建正统史学家，名教思想是十分浓厚。他认为：“君臣父子，名教之本。”公开声称：“史传之兴，所以通古今而笃名教也。”他著后汉纪就是要“补救”以往史书之失，“因前代遗事，略举义教所归，用以弘敷王道”。,附：魏晋南北朝时，编年体的新发展：广泛采用追述法。对那些不便于纪年和没有

4、必要详细纪年的史事，便以“初”字引出对该事的追述，把旧事引出，附在年代之后叙述。大多数都有自注。写书要简明扼要，但也有说不清的，就用自注的方法写出来。大量发表历史议论。此时史书有长篇大论，而且随时随处可插入议论。仿照史记汉书写法，收录文献，如“赋”、诏书、文件、奏议等都全文载入。,3、范晔后汉书范晔以谋反罪被入狱冤杀，时年48岁。范晔写成纪、传共90卷萧梁时，刘昭把司马彪续汉书中的志加以注释增补。宋真宗乾兴元年（1022）以后，范书马志被合刻行世。后汉书的体例特点：设立皇后纪。,新创了一些类传，充分反映时代特点：列女传、党锢列传、宦者列传、文苑传、独行列传、方术列传、逸民列传。重视史论，在纪传

5、之后有“论”（散文体）有“赞”（四字韵文体）；在皇后纪和各篇类传之前还有“序”。,4、沈约宋书。是记录刘宋兴亡史的一部完整的纪传体断代史。宋书精华在其“八志”。虽其卷数不多，但文字分量却几乎占全书一半，而且不以本朝为限，往往远溯到三代，尤其详于魏晋部分，故可补陈寿三国志缺“志”之憾，史学价值颇高。,5、萧子显南齐书萧子显身为齐宗室，对先世不仅多有曲笔回护，而且还颂扬溢美。萧子显本人为萧梁显宦，因此该书处处维护梁朝。萧衍笃信佛教，因此该书有不少宣扬天命和佛教因果报应的说教。但总体上说，该书其他部分材料真实可靠，且当代人写当代事，比较容易搜集第一手材料，文字也简约流畅，所以唐初李延寿编写南史时，对

6、南齐书删削较少。,6、魏收魏书该书“十志”颇有价值。其中官氏志和释老志为魏收所创。该书史实基本真实，但当时却被说成是一部“秽史”。其实是没有道理的。“何物小子，敢共魏收作色，举之则使上天，按之当使入地！”此书的缺点：因为视东魏为正统，因此西魏的历史基本空白。无艺文志，没有文化、著作方面的记录。部分记载烦琐而芜杂，如附传过多。,7、崔鸿十六国春秋记十六国时期各国历史，对北方各少数民族的情况皆有记载，史料价值较高。以东晋年号纪年，表明作者有大一统意识。惜原书于北宋时期就已散失，明朝时又出现，多数人认为其为伪造。清后期，汤球、黄奭对此书进行了辑校。,二、通史的编纂1、梁武帝编通史600卷基本上是抄撮

7、其他史书材料，价值不大，没能流传下来。然其编撰通史的意识，对后人启发较大。2、北魏元晖修科录270卷从其他书可知，该书分科别类记述史事，在体例上应该算是创造。近人吕思勉曾利用此法撰书。,三、地方史的编纂地方史，也称地方志或方志。东汉初年就已开始出现地方史志著作，主要是介绍地理，包括山川、河流，也包括物产和矿藏、民间风俗，但记载历史的较少，地理占主要内容。1、东晋常璩华阳国志以记载地方历史为重点。兼记一方的历史、地理、人物，涉及民族、风俗、物产等，内容丰富，是保存至今的价值很高的地方史著作。,2、北魏杨衔之著洛阳伽蓝记，围绕佛寺建筑，广泛描述了北魏京城洛阳的经济文化、社会生活，以及北魏后期的政治

8、动乱，为研究北魏史提供了宝贵的资料。3、其他地方史著作如袁康越绝书，介绍江浙一带情况；陆机的洛阳记等。,四、传记的发展独立发展成为专门类别的史书。这是由于当时品评人物已蔚然成风。曹魏实行的九品官人法起了推动作用。三国魏刘邵撰有人物志，专门品评人物。人物传记有多种：专门记载一个人的传记，称“别传”。记载家族的传记，如裴氏家传。同一个地区的人物传记，如会稽先贤传，陈寿益都耆旧传等。同类人物的传记，竹林七贤传，高士传，高僧传等。,五、史考的出现魏晋南北朝时期，出现了专门从事历史考证的著作。代表著作就是蜀人谯周的古史考25卷，专门考证史记记载之误，是中国古代第一部专门的历史考据学（史考）著作，可惜散佚

9、了。西晋时，司马彪著书摘古史考之错误，说它有 122条错误，也是一部历史考证著作，同时表明学术的辩论也已出现。东晋时，著名史家孙盛著有异同评。,六、史注的发展给史书做注释，早在东汉就已出现，如服虔给汉书做注，主要是注释字音、字义，然后是人名、地名、典故。这是模仿给经书做注的方法来给史书做注。从东汉末年到南北朝时期，史注有了较大发展。裴松之著三国志注，参考文献达300多种，开创了史注新法。除包有前人做注的内容之外，更多的则是补充史实、列举异同、考辨真伪、发表评论，实为前所未有的改创之作。其史学意义有：,不但注释音义、名物、地理和典故，而且补充历史事实，开创了史注新法。原三国志简略、遗漏之处，裴氏

10、用注释的方法详细补充。发展了史料学的方法，提出了审查史料的意见：a.碑铭家传不可轻信。b.作者妄加修饰之言不符事实。c.自相歧异的记载必有讹误。d.孤立的记载不足置信。e.敌国传闻之言不可轻信。,发展了历史考证学。开展了史学评论。裴松之对魏晋时期的史家广泛的开展了史学评论，对不符合事实的记载，如乐资、鱼豢、谢承、王隐、干宝等的“妄说”、“妄论”、“虚说”、“疏谬”，进行了尖锐、严厉的批评。,七、起居注、实录的撰修1、起居注：以年月日为顺序，专门记载皇帝言行的一种编年体史书。汉代记载帝王日常起居活动的史官，由有文才的后妃担任，名为女史。两晋南北朝时期，皇帝身边都配有专门掌管起居注的官员。2、实录

11、：在起居注基础上修撰的编年体史书。南朝梁最早出现。唐朝以来，撰修实录成为定制，历代因循不改。,八、谱学的兴盛谱学是研究家谱、世系的一项专门学问。谱系之书，与人物传记有密切关系，人物传记以人物为主，也涉及家族家庭；谱系之书则以家族为主。种类很多，记录各种家族的族源、世系、官宦升沉、婚姻关系、子孙支系等内容。魏晋南北朝时期，适应门阀制度、士族门第观念的谱系之作大盛，导致了谱学的产生和发展。刘宋王弘深谙谱学，竟然能“日对千客，不犯一人之讳”，因而名噪一时，足见当时谱学之盛。,九、史学评论的发展（一）史学评论在先秦时期就已开其端。两汉时期有所发展，涉及到史学的目的和功能、史书的编纂方法和史料的鉴别方法

12、等等，不过这些评论是零星的，不系统的。魏晋南北朝时期则形成了一种评论史著的风气，而且史学评论的系统性也是空前的。与此同时，历史评论也大量出现，干宝晋纪总序即是长篇大论，,（二）文心雕龙史传是魏晋南北朝时期史学评论的代表作，是中国史学史上第一篇比较全面系统的史学评论专文。论述了远古至晋代史书的起源、流派、得失和编纂方法。认为，撰修史书的目的和社会功能，就是“彰善瘅恶，树之风声”，“表征盛衰，殷鉴兴废，使一代之制，共日月而长存”。注重史家的著史态度，强调应该秉持“素心”，以“直笔”修信史。并讨论了修史的基本方法，评论了纪传体的优长得失。,（三）魏晋南北朝时期史学评论所涉及的问题，主要有以下几方面：

13、1、史书的“断限”问题。2、“正统论”问题。3、修史义例和史文繁简问题。A“义例”：“义”指用字、文笔和书法。“例”指体裁体例。义例即是讲写史书要如何写作。在史记、汉书中无义例。晋代时，史书开始立条例。此后出现编年与纪传两种体裁孰优孰劣的争论，出现对纪传体史书的列传、志、表如何编写的争论。,B史文繁简：即文字多少等文章写作技巧问题。西晋张辅写马班优劣论，以文字繁简评才能高低，认为司马迁才能高于班固。但也有人认为文字太简也不好，如三国志就太简了，两处记载曹魏屯田制的也只有50几字。范晔也认为史文应该“博”。十、专职史官的设立与史学学科的独立1、专职史官的设立。,魏明帝太和年间，在中书省设著作郎，

14、职掌修史，从此著史有了专官。西晋改隶秘书省，称大著作，下设由多人任职的佐著作郎。著作郎负责撰写史书，佐郎负责采撮资料。东晋基本沿袭。南朝除宋不设著作郎外，与晋代设置基本相同，只是名称稍有改变。北魏于秘书省下设著作局，以后又别置修史局。北齐时设置史馆，以宰相兼领，掌兼修国史。这一制度经北周、隋到唐而成为定制。,当时，许多割据政权都设史官，撰修国史。史官能力：“才堪撰述，学宗文史”。“著作郎始到职，必撰名臣传一人”。在史官职能上，南朝与北朝有所区别：北朝著作郎只写正式史书，不记录历史；南朝著作郎还要记录历史，即一边记录历史，一边修本朝史书。北朝著作郎修史书的范围不光是本朝历史，还修前朝的历史；南朝著作郎又记录又修史，但仅限本朝历史，前朝史另由他人撰修，不是史官。,2、史学成为独立学科。魏晋南北朝时期，政府重视史学，建立了传授历史知识的学馆。后赵君主石勒，于建国之初（319年），便建立“史学”，与经学、律学并列，以任播、崔濬为“史学祭酒”。这是我国历史上第一次出现“史学”一词。南朝刘宋文帝也继起仿行。史学成为独立学科，在当时目录学上也有反映，已经单独成为一个部类。,